Confirmation Email Sent

දුවපං කොල්ලෝ දුවපං

විශ්වාස කරන්න මම ගොලුබෙල්ලන්වත් කෑවා. හරිම අප්පිරියා තමයි. ඒත්, රහ බලන්නේ නැතුව එක පාරටම ගිල්ලා. දෙදෙනාම කුඩා පිකප් රථයට ගොඩ වූහ. ඒ එදා ජුරෙක්ව පැහැරගෙන ආ රථයයි. දෙදෙනාම රියදුරු අසුනට යාබද අසුනේ තෙරපී වාඩි වූහ. ආපසු හැරී බැලූ ඇයට ඇස ගැසුණේ ජුරෙක්වය. මේ වන විට එක් අතක් පමණක් ඇති, තඹ පැහැති කොණ්ඩයෙන් යුතු මේ දක්ෂ සිසුවා ගැන විශ්වවිද් යාලයයේ කවුරුත් කතා බහ කළහ.

ශ්රී ලංකාවේ පාරිසරික නීති සහ ප්රතිපත්ති

ජාතික හා අන්තර්ජාතික මට්ටමින් පරිසර සංරක්ෂණය හා කළමනාකරණය සඳහා විවිධ නෛනතික විධිවිධානයන් නීතිගත වී පවතියි. ජාතික වශයෙන් සම්පාදිත ශ් රී ලංකාවේ පාරිසරික නීති හා ප් රතිපත්ති තුළින් මෙරට පාරිසරික සම්පත් සංරක්ෂණය හා කළමනාකරණය පිළිබඳව මුලික අවධානයක් යොමු කර ඇති අතර සමකාලීන පාරිසරික ගැටළු කෙරෙහි ද අවධානය යොමු කර තිබේ. ශ් රී ලංකාවේ පරිසරය හා සම්බන්ධ නීති හා ප් රතිපත්ති වරින් වර නීතිගත වුවත් මේ පිළිබඳ සිවිල් සමාජයෙහි දැනුවත් භාවය ප් රශස්ත මට්ටමක පවතී යැයි සඳහන් කළ නොහැකි වේ. මන්දයත් පාරිසරික නීම් පිළිබල මූලාශ් ර ග් රන්ථයන් ප් රමාණවත් පරිදි සම්පාදනය වී නොමැතිවීම හා ප් රජාවට පහසුමෙන් පරිසරය හා සම්බන්ධ නෛ

ඒ අමා ගීතය

"ඒ අමා ගීතය" වනාහී චම්පු කාව් යයකි. එනම් ගද් යයේත් පද් යයේත් සම්මිශ් රතයෙන් සුසැදි නවකතාවකි. මානව වංශ කථාවේ ස්වර්ණමය යුගය සනිටුහන් කළ සිද්ධාර්ථ ගෞතම නම් වූ උත්තුංගදේහධාරී ශාක් යවංශික කුමරාණන් විමුක්තිය සොයා ගිය ඒ විස්මය ජනක වීරෝදාර ආධ් යාත්ම චාරිකාව පිළිබඳව අභිනව වෘත්තාන්තයක් ඔබ ඉදිරියේ මැවී යන සොඳුරු සිතුවම් පටයකින් මෙන් දකිනු කැමැත්තෙහි ද? මේ මහා භද් ර කල්පයේ අපගේ යුගයේ පහළ වූ ඒ ගෞතම සම්බුදු සමිදාණන් භාරතය පුරා දූවිලි පිරී ගිය මං මාවත් ඔස්සේ පියවර තබා වඩින සඳ, මුළු ලොව ම නිවී සැනසී ගිය ඒ ආනන්දනීය චරිතාපදානය ඔබ ඉදිරියේ ගලා හැලෙනා රිදී දියදහරක් සේ දකිනු කැමැත්තෙහි ද? එසේ ය! මියුරු තත්සර නගමින්

මුතු කන්යාව

H. rider haggard pearl maiden මුතු කන් යාව එස්. චන්ද් රසිරි දසනායක යුදෙව්වෝ, ජේසුස් වහන්සේ ව කුරුසියේ තබා ඇණ ගැසීමෙන් පසු මහා කිතුනු සංහාරයක් ඇරඹූ හෙරොද් ඇග් රිප්පා රජු, නව ඇදහිල්ල පිළිගත් බෙහොමයක් ජනයා මරා දැමුවේ රඟබිමේ දී ගැලැඩියේටර්වරුන් සමඟ මෙන් ම සිංහයින් සමඟ ද සටනට යෙදවීමෙනි. යුදෙව් අන්තවාදී රබ්බිවරයෙකු වන බෙනෝනි, නව කිතුනු ඇදහිල්ල පිළිගත් ඔහුගේ දියණිය වන රේචල් සහ ඇගේ සැමියා වන ඩේ මාස් ද රෝමන්වරුන්ට පාවා දෙයි. ග්ලැඩියේටර්වරුන් හා සටනට යවා ඇගේ සැමියා මරා දැමීමෙන් පසු රේචල් හා ඇගේ සේවිකාව වූ නෙහුෂ්ටා ද හෙරෝද් ඉදිරියේ රඟ බිමේ දී සිංහයින් වෙත ඇද දැමීමට නියමිතව සිටින මොහොතක, හෙරොද් දෙවියන් වහ

කාශ්යප රජු සහ අබිරහස

''අහිංසක මිනිස් ජීවිත දහස් ගණනක් විනාශ කරල ලබන ජය මොකටද? මේ ලක් දෙරණ ලෙයින් පොඟවලා ජය කොඩි ඔසවන්ඩ මම කැමති නෑ දරුව. මම ඒවාගේ පවක් ආයෙත් කරන්නෙ නෑ''.රජතුමා මෙසේ කීවේ අවධාරණයෙනි. ''රජතුමනි, එහෙම කියන්ඩ එපා .මේ රටට ආයෙත් සාමය ඕනැ.සංවේදී ආනාගත පරපුරක් හදන්න ඕනෑ.ඒක කරන්ඩ පුළුවන් ඔබතුමා වාගේ කලාකාමී හදවතක් තියෙන කෙනෙකුට. ''ඒක ඇත්ත දරුව.ජනතාව හැම වේලාවෙම බලන්නේ සාමය.හොඳින් ජීවත් වෙන්ඩ.ඔවුන්ට යුද්ධ ඕනැන්නෙ නෑ.යුද්ධය ඕනැන්නේ බලයට කෑදර පාලකයන්ට.ඕකයි ඇත්ත.''

ලෙයින් ලියැවුණු පළිගැනීම

එයාගෙ තාත්තා මැරුවෙ මම නෙමෙයි යි කියලා ඌ කිව්වා. 'ඒ වුණත් ඒ අහිංසක කෙල්ලගෙ හිත ගින්දරේ දැම්මෙ උඹ' කියලා කෑගහන ගමං මම ගුළි පෙට්ටියක් ඌ ඉස්සරහා තිබ්බා. 'අපි දෙන්නාගෙං වැරදිකාරයා කවුද කියලා තීන්දු කිරීම දෙවියන්වහන්සේට බාරයි. මේ පෙට්ටියේ තියෙන ගුළි දෙකෙං එකක තියෙන්නේ මරණය. අනික් ගුළියේ තියෙන්නෙ ජීවිතය. උඹ දෙකෙං එකක් තෝරගෙන ගිලපං. ඉතුරු එක මම ගිලිනවා. යුක්තිය, සාදාරණේ මේ මහ පොළොව උඩ තියනව ද එහෙම නැත්තං අපි ව පාලනේ වෙන්නෙ අහම්බෙන් ද? දේව නියමයෙන් නෙමෙයි ද? කියලා ඒ අනුව බලමු කියලා මම කිව්වා.

කොම්පැනිවීදියේ රොසලිනාහාමි

1925 පමණ වනවිට කොලොම්පුර කම්කරු අරගල අතර සටන්කාමී කාන්තාවන් කිහිප දෙනෙකු ගැන සදහන් වෙයි. වීර පොන්සිනාහාමි, වීර මැගිලිනාහාමි, මයිමූනා එවැනි සටන්කාම් චරිත කිහිපයකි. එසමයේ පැවැති ට් රෑම්කාර් වර්ජනය සමයේ මෙම සටන්කාමී කාන්තාවන් ට් රෑම්කාරී පීලිමත දිගාවී එම රථ නවත්වා අරගලයට සහාය දුන් බව කියැවේ. කොම්පැනිවීදියේ රොසලිනාහාමි එවැනි සටන්කාමී අරගලකාරියක් ඇසුරුකර ගත් නවකතාවකි.

කරුණාවතී සහ පුස්තකාලය

ආ... එයා ඉතින් මොකද? ලියනවා, ලියනවා, ලියනවා. ඒවම කියවනවා, ආපහු ලියනවා, කියවනවා සමහර විට ඉරලා දානවා. එයාට මං ඉන්නවද නැද්ද කියලාවත් මතක නැහැ. අනේ, මේ අපේ අම්මලා මට දාපු වදමල් මාලයක් නේ, අර මරන්න ගෙනියන කොට දාන්නේ! ඉතින් මං ඒකත් බෙල්ලේ දාගෙන වධකයා මගේ බෙල්ලට කොටන දවස වෙනකම් පෙරහැරේ යනවා බොරුවට හිනා වෙවී. වෙන මොනවා කරන්නද? නෝනා ටෙලිෆෝන් එකෙන් එහෙම කියනවා කරුණාට ඇහුණේ අහම්බෙනි. ළමයි?! මං කොච්චර ආසද අනේ දරුවෙකුට? දරුවෝ හදන්න ඉතින් එක ඇඳේ බුදියන්න එපැයි අපි දෙන්නා...! ඉතින් මොන ළමයිද...? ඒත් මට හිතුණොත් මම ඒකත් කරනවා. විවාහය කියන්නේ එකට පොතේ අත්සන් කරලා වෙනම ලෝක දෙකක ජීවත්වීම නෙමෙයිනේ නේද? "මේ මන්දිර

හිටපු ලොක්කන්ගේ රස කතා

දුරකථනවලට හොරෙන් සවන්දීම නැතහොත් ටැප් කිරීම විවිධ රටවල ඔත්තු සේවාවන් සුලබව කරන කටයුත්තකි. දේශීය තොරතුරු ලබාගැනීම සඳහා ටෙලිෆෝන් ටැප් කිරීම සිදුකෙරේ. විශේෂයෙන්ම අර්බුදකාරී අසහනකාරී වාතාවරණයන්හිදී මෙබඳු රහසිගත ක් රියාවන් බහුලය. මෙහි සටහන් කරන්නට යන්නේ මෙරට මෑත ඉතිහාසයේ දුරකථනවලට හොරෙන් සවන්දීම සම්බන්ධ මෙතෙක් හෙළිදරව් නොවූ කතාවකි. මෙම සිද්ධියට සම්බන්ධ කතා නායකයන් කිසිවෙකුත් දැන් ජීවතුන් අතර නැත. ශ් රී ලංකාවේ ප් රථම විධායක ජනාධිපති ජේ.ආර්. ජයවර්ධන මහතා සහ ඉන්දියාවේ හිටපු අග් රාමාත් ය රජීව් ගාන්ධි මහතා මෙම දුරකථන ටැප් කිරීම කතාවේ තිරය පිටුපස චරිත වූහ

අමාරිස් අයියා සහ විනෝද සමය

අමාරිස් : අපේ මිනිස්සු ඉස්සා කන්නේ අඬු පිටින්, පොත්ත සුද්ද කරගන්න කම්මැලියි. මං දවසක් දැක්කා සූකි නද්දෙක් . හාමු : මොකෙක්...? අමාරිස් : හහ්! හා! හා! සූකි නද්දා කියන්නේ නාකි සුද්දා. මේං සයිස්! මගෙන් දුවගෙන දුවගෙන ඇවිල්ල ඇහුවා, "වෙයර් ඊස් ද බස් හෝල්ටීම් ප්ලේස් කියලා. පස්සේ මං මිනිහව බස් හෝල්ටීම් ප්ලේස් එකට එක්කන් ගිහිල්ලා කිව්වා "දිස් ඊස් ද බස් හෝල්ට් කියලා. හාමු : ඇත්තට..! ඉතිං සුද්ද මොකද කිව්වේ. අමාරිස් : "ටැංකිව් කිව්ව. හාමු : උන් එහෙමයි. මොකක් කළත් ටක් ගාලා ටැන්කිව් කියනවා. අමාරිස් : බලන්ඩ මහත්තයෝ, බස් හෝල්ටින් ප්ලේස් එක පෙන්නලා ටැංකිව් කිව්වනං. වෙන මොනවා හරි පෙන්නුවා නම් මොනවා කියයිද? හාමු

රයිනෝ දඩයම

නිරුවත් සිතුවම