Confirmation Email Sent

හේතු

හේතු, සම්ප් රදායට අභියෝග කර ජයගන්නා ආකාරයත්, එසේ සම්ප් රදායට අභියෝග කිරීමට යාමේදී, ඔහුට මුහුණදෙන්නට සිදු වූ විවිධ දුෂ්කරතාවලට ඔහු සාර්ථකව මුහුණ දුන් හැටිත් අවසානයේදී ඔහුට විරුද්ධ වූ වැඩිහිටියන් විසින් ඔහුව ගෞරවණිය ලෙස පිළිගන්නා ආකාරයත්, මේ කතාවෙන් කියවෙනවා. නොපසුබට උත්සාහය මෙන් ම අලුත් විදිහට සිතීම, ආදර්ශයක් ගෙන දෙන හේතු පොත කියවන්න ඔබේ දරුවාට දෙන්න.

හුස්මක රැඳුණු ආදරේ

පුංචි හදක හුස්මන් සිරවී තිබුණා නිදි නැති රැයක සීතල මීදුම අතර හදවත් රහසේ පෙමින් කිති කැවුණා විශ්වාසය ප් රේමයේ අඩිතාලම බව කියාදුන් ප් රේමණීයම කවියක අයිතිය ඉරණමේ නුඹ නමින් ලියවුණා..

රතු කුරුමිණි හීන

ඇය කවියකි පිංතූරයකි සිත නිවන ඇයගේ සෑම වදනක්ම තනුවකි ගීතයකි මා සනසාලන ඇයගේ නිහඬ බව ද සංගීතයකි රිද්මයකි මා නිවාලන ඇගේ නෙත් යුග කැඩපතකි දිලිසෙන මාගේ ආත්මයම ලස්සන මතකයන්ගෙන් පුරවන තිත්ත කවි

ද නොවෙලා රීඩර් සිංහල නවකතා එකතුව - පළමු වෙළුම - පළමු කලාපය

ද නොවෙලා රීඩර් සිංහල නවකතා එකතුව - දෙවන වෙළුම - පළමු කලාපය

කුමාර හෙට්ටිආරච්චි - මානවවාදී කවියකු සමඟ සාංසාරික චාරිකාවක්

අද් යතන යුගයට අදාළ සිංහල කවිය දෙසත්, එහි නිර්මාතෘන් වන සිංහල කවීන් දෙසත් විමසිලිමත්ව බලන කල්හි, මෙකී විචාර රාමුවලටත්, අච්චුවලටත්, අන්තිමේදී විචාරක දඬුකඳන්වලටත් කොටු නොවුණු - ගොදුරු නොවුණු - කවීන් තිදෙනකු මම හඳුනාගෙන සිටිමි. පළමුවැන්නා, විමලරත්න කුමාරගමය. දෙවැන්නා, මහගම සේකරය. තුන්වැන්නා, අන් කවරකුවත් නොව, ඉමදූව, කෝදාගොඩ කුමාර හෙට්ටිආරච්චිය. මෙපොත, තෙතිසක් වන ඔහුගේ කාව් ය කෘති පිළිබඳ ඉතා සංක්ෂිප්ත වූ හැඳින්වීම් කඩකි. එය ශාස්ත් රීය කෘතියක් නොවේ. විදග්ධ විචාර ග් රන්ථයක්ද නොවේ. ඒ දෙවගම ලියන හැටි, මම නොදනිමි. ඒ දෙවගම, මට අනභිමතය. මේ වනාහි, කුමාර හෙට්ටිආරච්චිගේ කවි කියවා මා ලැබූ ආස්වාදය - ප් රබෝධය -

කඳුයාය ආපසු හැරී බැලුවේ ම නැත

දිගු කලක් පූර්ණකාලීන ව පුවත්පත් කලාවෙහි නියැළීමට තරම් ඔහු ලිවීමේ කලාවට පෙම් බැන්දේ ය. අප සහෘද හිතවතා කවිය අත නොහැර දිගු කලක් තිස්සේ කාව් යකරණයෙහි නියැළී සිටීම සතුට දනවන්නකි. කවියා කිසියම් තෝරාගත් කාව් ය රීතියක සිර නොවී නිදහස් මනසින් කටයුතු කරන්නකු බව දැනේ. ප් රේමය ප් රස්තූත කරගෙන කීර්ති ලියන කවි ද සෞන්දර්යයෙන් අනූන ය. කීර්තිගේ කාව් යාවලිය පුරාම දිවයන සෞන්දර්ය ප් රවාහය ජීවිතයට සමීප වෙයි. මෙය මිනිස් දිවියෙන් වියෝ වූවක් නොව ජීවිතයෙහි ම පිළිබිඹුවකි. හොඳ කවියකු සතු විය යුතු අව් යාජත්වය, නම් යශීලී බව කීර්තිගේ කාව් ය චාරිකාවෙන් ද දැනේ. මට හැඟෙන්නේ බොහෝ කාලයක් මිනිස් සමාජයෙහි ද, මාධ් ය සහ සංස්කෘතික ක්

මායා කැලේ හාස්කම්

දුවල දුවල, එකපාරටම එයා ගල් ගැහුණා වාගේ නැවතුණා. තමන් ඉස්සරහ තියෙන දේ ගැන එයාට ඇස් අදහා ගන්න බැරි වුණා. එයා ඇවිල්ල තිබුණේ වලස්සු තුන්දෙනාගේ ගේ ළඟට! ගේ වහගෙන රෝස මල් පිපිලා! ඒ සුවඳ හතර වටේට ම හමනවා මේ දකින්නෙ ඇත්තමද නැත්තං හීනයක්ද කියල තෝරගන්න බැරුව ජෝ ඇස් පිහදදා ආයෙ ආයෙත් බැලුවා.

අග්නි පියාපත්

ලොව පතල විද් යාඥයකු, දූරදර්ශී නායකයකු මෙන් ම මුළු මහත් ලොව පුරා අතිශයින් ම ජනප් රසාදයට පත් වූ ඉන්දියානු ජනාධිපතිවරයකු ද වූ ඒ. පී. ජේ. අබ්දුල් කලාම්ගේ ස්වයං චරිතාපදානය අග්නි පියාපත්" ලෙස මෙසේ සිංහලට පරිවර්තනය කර තිබේ. වෙරළබඩ කුඩා ගම්මානයක දිළිඳු දරුවකුව ඉපිද, අභියෝග දහසක් පසුකොට, අධිෂ්ඨානයෙන් සහ කැපවීමෙන් ගොඩනැගී, සාර්ථකත්වයේ හිනිපෙත්තට ම නැග අභ් යවකාශය දිනූ මිසයිල මිනිසා ගේ ජීවන අන්දරය මෙහි විස්තර කෙරේ. ශ් රේෂ්ඨත්වයට පත්වීම ඇරඹෙන්නේ ඉතා ම කුඩා පියවරකින් බවත්, සාර්ථකත්වය සඳහා අඛණ්ඩ ව උත්සාහ කළ යුතු බවත්, දිළිඳු ගම්බද දරුවකු දුටු සිහිනයකින් මුළු මහත් ජාතියේ ම සිතුවිලිවලට පියාපත් දිය හැකි බවත් කල

ශ්වේත ප්රාණී

සංස්කෘතික සහකම්පනය සාම්ප් රදායික ගොවි දිවිය පෝෂණය කළ සංවේදී අස්පර්ශනීය උරුමයකි. නූතන ගොවි තාක් ෂණය, භෞතික යෙදවුම් භාවිතය ඔස්සේ ගොඩනැඟෙන වත්මන් ගොවි වින්තනය ගැටුම්කාරී ය. සම්මුතිගත නිදහස වෙනුවට විසම්මුතිගත ආතතිය ජීවන පිළිවෙත පුරා ඔඩුදුවා ඇත. මේ ප් රස්තුතය "ශ්වේත ප් රාණී නවකතාවේ ආඛ් යානයයි. සුදර්මා ජයනෙත්ති කතුවරිය ජනසම්මත අස්පර්ශනීය ගොවිදිවියේ අක්මුල් අනුපාත වශයෙන් රැගෙන වියන "ශ්වේත ප් රාණී මෙරට ගොවි සමාජ වංශකථාවේ කම්පනීය අත්දැකීමකි. සංස්කෘතික මානවවිද් යා නවකථා රීතිය අතවැසි කරගෙන ප් රබන්ධිත මෙකී නවකථාව ජනශ් රැති පර්යේෂණ අවධියකට පාඨකයා රැගෙන යාමට සමත් වේ. ජනවහර, ජනසම්මුති, ඇදහිලි විශ්වාස, ජන සම්

කීව් දියණියෝ

"කීව් දියණියෝ මගින් යුක්රේන ඉතිහාසයේ මකා දමන්නට උත්සාහ කළ වැදගත් කොටසක් ලොව පුරා පතළ කිරීමේ කාර්යය එරින් ලිත්තෙකේන් (erin litteken) කතුවරිය මැනවින් සිදු කර ඇත. 1929දී ස්ටාලින් යුක්රේනයේ ආරම්භ කළ කෘෂිකර්මාන්තය සාමූහිකකරණය කිරීමේ වැඩ පිළිවෙල මිලියන 3 10 අතර අහිංසක ගොවියන් සාගතයෙන් මිය ඇදෙන්නට සැලැස්වූවක් විය. ආරම්භයේ දී එහි ජීවිත සුපුරුදු පරිදි ඉදිරියට ගිය මුත්, ඉක්මනින්ම එම වැසියන් ජනතාවගේ සතුරන් බවට චෝදනා එල්ල කෙරිණි. තවදුරටත් කතා කිරීමට කිසිවෙකු හෝ එඩිතර නොවූ අතර මිනිසුන් අතුරුදහන් වීමට පටන් ගැනිණි. සත් යය පසුබිම් කොට ගෙන ලියවී ඇති "කීව් දියණියෝ" අති මහත් කෲරත්වයේ කම්පන සහගත වකවානුව මැනවින් ප