Please Wait!
close

OR

Login with your email

Email or Username

Password

Please provide both username and password before signing in

Login

Create New Account

By registering with AnyPrice you will be able to share your buying experience with other users. Once your complete this form, you will receive an email with a verification link to click and confirm your registration.

Email Address

Nickname

Password

Confirm Password

Please provide all fields before registering an account

Register

close
Attention

Your One-Stop price comparison website

All Categories

Open
Refine your search!
close

Refine your search!

For a more precise result write the sentence relative to the object you are looking for inside double quotes. Ex. "Xbox One".

You can also exclude offers that are not interesting to you, by placing the symbol - before word to omit in the search. Ex. Sneakers -white will show all the sneakers except the white ones.

Search
Grantha

Grantha

Average Rating

AnyPrice

0 / 5

0 votes

In stock
අසිරිමත් පුරිසදම්මසාරථි ගුණයෙන් බබළන මුනිඳාණෝ

අසිරිමත් පුරිසදම්මසාරථි ගුණයෙන් බබළන මුනිඳාණෝ

ආලවකට වේලායුදය නම් බලවත් ආයුදයක් තිබුණා. එයින් ගැසූ විට මහාමේරු පර්වතය පවා සුන් වෙනවා. අන්තිමට මේ ආයුදයෙන් බුදුරජාණන් වහන්සේට පහර දුන්නා. ඒ ආයුදය පාපිස්සක් සේ බුදුරජාණන් වහන්සේගේ සිරිපා ළඟ තැන්පත් වුණා. ආලවක තවත් කලබල වුණා. එවර ඔහුට සිතුණා මෙතරම් දේ කළත් මේ ශ් රමණයාගේ කිසි වෙනසක් නැහැ නෙ. කිසි ම කම්පාවක් ද නැහැ. මේ ශ් රමණයන් වහන්සේ සිටින්නේ හොඳ ඉවසීමෙන්. කළ කිසිවකින් ජයක් නො ලැබූ ආලවක උන් වහන්සේ කෝපයට පත් කරන්නට සිතුවා. නින්දා අපහාස වන වචනවලින්, මහණ, වහාම මෙතැනින් පිට වෙනු කීය. මෙතන දී මුදු ලෙස කතා කිරීමෙන් යකුගේ තද කෝපය අඩු කළ හැකි බව සිතූ බුදුරජාණන් වහන්සේ, යහපති පින්වත"යි කියා බුදුරජාණන් වහ
In stock
වෘක මිනිසා

වෘක මිනිසා

කලබල වුණු මම ඌට දිගට හරහට වෙඩි තියන්න පටන් ගත්තා. මගේ ළඟ තිබුණු පතොරම් ඉවර වෙනකල් මම ඌට වෙඩි තිබ්බා. නමුත් ඒ එක වෙඩි පාරක්වත් වෘකයාට වැදුණේ නැහැ. ඌ මම බලා ඉන්දැද්දිම ජේමිස්ගෙ උගුරු දණ්ඩ දෙකට කඩලා උණු ලේ උරා බිව්වා. ඊට පස්සේ මහා භයංකාර ශබ්දයක් නගා ගෙන ලේ පෙරෙන ඇස් දෙකෙන් රවා බලාගෙන මගේ ළඟට ආවා. මව කරන්න කිසිම දෙයක් තිබුණෙ නැහැ. ඇඟපත පණ නැතුව ගිහින් මම සිහිනැතූව බිම ඇද වැටුණා. මම දන්නෙ එච්චරයි. හුවෙනිදා උදේ තමයි මට සිහිය ආවේ. ජේමිස්ගේ මළ කඳ නිල්පාට ගැහිලා මගේ ඉස්සරහ වැටිලා තිබුණා. මට ඒ ගැන තවත් විස්තර කියන්න අමාරුයි පුතා....... ඌ ඇඟ පුරා දිග මවිල් වැඩුණු වෘක මිනිහෙක්.......!
In stock
ලෙනාඩ් වුල්ෆ් - බැද්දේගම සහ වුල්ෆ් නොකී බැද්දේගම

ලෙනාඩ් වුල්ෆ් - බැද්දේගම සහ වුල්ෆ් නොකී බැද්දේගම

වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන් ම නාමල්ගේ මෙම කෘතිය ලෙනාඩ් වුල්ෆ් වටා ගෙතුණ බොහෝ අගනා තොරතුරු එක්රැස් කොට සිංහල පාඨකයා වෙනුවෙන් රචනා කරන ලද අනඟි නිර්මාණයකි. අප රටේ බොහෝ දෙනා දැන සිටියේ, වසර හතක වුල්ගේ උප දිසාපති භූමිකාව හා ඔහු විසින් රචනා කරන ලද බැද්දේගම නවකතාව ගැන පමණකි. වුල්ෆ් චරිතය ඇසුරු කර සහ ඔහු ගැන ලියූ දෙස් විදෙස් ලේඛකයන්ගේ කෘති සේවනය කරමින්, යටත් විජිත යුගයේ ලංකාවේ සිටි පරිපාලකයෙකු හැටියටත්, ලිබරල්වාදී චින්තකයෙකු හැටියටත් ඔහුගේ පසුකාලීන ක් රියාකාරිත්වය මෙහි පුළුල් ලෙස සාකච්ඡාවට බඳුන් වෙයි. අධිරාජ් යවාදී අදහස් ඒ අයුරින් නොගෙන මානව හිතවාදී දෘෂ්ටියකින් ලෝකය දෙස බලා ඔහු කටයුතු කර ඇති ආකාරය මෙහි ද
In stock
කිරුළ ගිනිගත් ප්රේමය

කිරුළ ගිනිගත් ප්රේමය

''සුමන ඔබ උමතුවෙන් දොඩවන්නෙහිද? මාලා නොදැක මම තවත් කලක් මේ ගින්නෙන් දැවිය යුතුද? ඔබ නාවත් මම සුමේධ කැටුව අදම පිටත් වෙමි. කුමරු දැඩි ආවේගයෙන් යුතුව ආපසු අසු හරවා ගත්තේය. සුමන වහා ඉදිරියට පැමිණ අසුගේ කර පටියෙන් වෙර යොදා ග් රහනය කරගත්තේය. කුමරු සංසුන් විය. මා කියන්නක් අසනු මැනවි කුමරුණි. චන්ඩාල මණ්ඩියේ උන් රජවාසල කෙරෙහි හිඳින්නේ කෝපයෙනි. රාජකීය නිලබල පසෙකලා ඔබතුමාට අනතුරක් කිර්මට වුවද පසුබට නොවෙති. අසුපිටින් බිමට බට කුමරු, සුමනගේ සුරත අල්වා ගත්තේය. ඔබ පවසන්නේ සත් යයක් බව මට පැහැදිලි විය. මගේ කඩිනම් තීරණය ඔබ නිසා සංසුන් කර ගතිමි. හෙට දින මල් අම්මා මගින් හෝ මාලාට පයින්ඩයක් යවා, ඇය ගෙන්වා ගැනීමට කටය
In stock
කිසාගෝතමී මහ රහත් තෙරණිය

කිසාගෝතමී මහ රහත් තෙරණිය

"කිසාගෝතමී මහ රහත් තෙරණිය වනාහි ගෞතම බුදුරදුන් ගේ ශාසනයේ රූක් ෂ චීවරධාරී භික් ෂුණීන් අතුරින් අග් රස්ථානය ලබා ගත් මහ රහත් තෙරණින් වහන්සේ යි. කිසාගෝතමී කථා පුවත ථෙරවාද බෞද්ධ ලෝකයා අතර අතිශයින් ම ප් රකට ය. ලොකු කුඩා සියලු ම දෙනා කිසාගෝතමී කථා පුවත ගැන මැනවින් දනිති. එය එසේ වුවත් මෙතුමිය ගේ ශුද්ධ වූ චරිතයට අදාළ තොරතුරු පෙළ අටුවාහි ඒ තරම් ම ප් රකට නැත. තරමක හෝ විස්තරයක් සපයා ගැනීමට පිහිට වන්නේ "මනෝරථපූරණී නම් වූ අංගුත්තරනිකායට්ඨකථාවත්, "පරමත්ථදීපනී නම් වූ ථෙරීගාථාට්ඨකථාවත්, ථෙරී අපදාන පාළියත් ය. එසේ ම ධම්මපදට්ඨකථාවේ සහස්ස වර්ග වර්ණනාවේ කිසාගෝතමී ථෙරී වස්තුවත්, බ් රාහ්මණ වර්ග වර්ණනාවේ කිසාගෝතමී ථෙරී
In stock
නිල්ලඹ කැරැල්ල

නිල්ලඹ කැරැල්ල

රෑ අහස පුරා පැතිරුණු වල්ගා තරුවේ වල්ගය හැරී තිබුණේ හිල්ලඹ රජ වාසල දෙසටය. රජුගේ කෲරත්වය ගැන නිතර කතාකළ රටවැසියන් කීවේ වල්ගා තරුව පායා ඇත්තේ රටේ අපලයකට බවයි. හිතුවක්කාර රජ්ජුරුවන්ගෙන් රාජ්ය බේරාගැනීමේ කැරැල්ලක් රහසිගතව සංවිධානය වෙමින් පැවතුණේ ඒ අතරවාරයේ ය. ''මේක දූෂිත පාලකයකුගෙන් රට බේරාගැනීමට කරන ධර්ම යුද්ධයක් '' ඒත් කැරැල්ල උච්ච අවස්ථාවට ළඟාවන විට රාජ්ය බේරා ගැනීමේ ඕනෑකම විසිවී ගොස් බලය ලබාගැනීමේ අරමුණට මුල් තැන ලැබී තිබුණි. ''අනේ හාංදුරුවනේ, උන් රප්වාසල කුරුල්ලන් මඩුවෙ කුරුල්ලොත් පුළුස්සං කනවලු. පාත්තයෝ, තරාවෝ විතරක්යැ... සුදු මොනරාත් මරලලු. සිංහාසගේ ඉඳගෙන සුරා බොනවලු. රාජකීය තටාකයට බැහැල මුත
In stock
සිහිනයක අරුමය

සිහිනයක අරුමය

සර් ඇන්ඩෘ ඩි'ආසි නම් වූ නයිට්වරයා, නැගෙනහිර මුස්ලිම් නරපතියා වූ සලහ්-එඩ්-ඩින්ගේ සොහොයුරියක වන, සිත්ති සුබෙයිදා සමඟ එංගලන්තයට පලා අවුත් ඇය හා විවාහ වෙයි. තෙ වන කුරුස යුද සමය වන විට, සලහ්-එඩ්-ඩින් රාත් රී තුනක් පිට පිට ම දකින සිහිනයකින් කියවෙන්නේ, තම සොහොයුරියගේ දියණිය වන රෝසාමුන්ඩ් විසින් සිදු කරනු ලබන කිසියම් උදාර ක් රියාවක් මගින් දහස් ගණනාවකගේ මිනිස් ජීවිත විනාශයෙන් ගැලවෙන බව ය. එම සිහිනය අල්ලාහ් විසින් එවන ලද්දක් බව සිතන ඔහු, පිරිසක් එංගලන්තයට යවා, රෝසාමුන්ඩ් නැගෙනහිරට පැහැර ගෙන එන අතර ඇයට ආදරය කරන, ගොඩ්වින් සහ වුල්ෆ් යන නිවුන් සොහොයුරන් ද ඇය සොයා ගෙන නැගෙනහිරට පැමිණෙති. අවසානයේ, සලහ්-එඩ්-ඩි
In stock
වනගත රජමහා විහාර

වනගත රජමහා විහාර

වනගත රජමහා විහාර පොතෙන් වන්දනාකරුවා උත්සාහ කළේ වනාන්තරබදව හෝ වන මැද ගල්ලෙන්වල හුදෙකලා වූ පෙති පිළිම, දාගැබ්, පුරාවිද් යා ස්ථාන වන්දනා කිරීමටය. ඒවායේ සැගවුණු පුරාවිද් යාත්මක අගය සහ ඓතිහාසික වටිනාකම සොයා ඉදිරිපත් කිරීමටය. මෙම කෘතියේ ගලේවෙල ගැරඬිගල ලෙන්වල ගල් ඇඳන්, ඇතිපොල කඳු බෑවුමේ මාතලේ තල්ගහගොඩ ලෙන් විහාරය, ඇළහැර අමුණ සහ බකමූණේ බුදුරුවයාය පිළිමය, කන්දේගම කන්දේ සැතපෙන පිළිමය. හෙනන්නේගල ලෙනේ දාගැබ සහ උතුරේ කුරුඳුමලේ විහාරය, සපුමල්ගස්කඩ සහ කිඹුලාගලත් ගැන කරුණු අඩංගුය. ලංකා පටුන, යාල වනමැද නටබුන් විහාර මෙන්ම තරුලෙන්ගල සහ පඩිකෙම්ගල ඇතුළු අප තුළ කුතුහලය දනවන පුරාණ රජමහා විහාර රාශියක් ගැන මෙම කෘතියෙන
In stock
හොල්මන

හොල්මන

ඉංගිරිය නගරයට ආසන්න ගාල්ලෙගම නම් කුඩා ගම්මානයක උපත ලද මගේ තාත්තා, සිය දරුවන් උස් මහත් වී වැඩෙත් ම සරුසාර වූ කෙත්වතු රබර් වතු මෙන්ම, පලබර වූ පොල්, පුවක්, කොස්, දෙල් ගසින් පිරි අම්මාගේ ගමට පැමිණියේ එහි ඇති භාව සම්පත්තිය පවුලේ පෝෂණයට වැදගත් වන නිසා ය. නමුත් අපට නම් එහි ඇති ඇල දොල, බඩවැටි, ඕවිටි, වෙල්, මඩ කඩිතිවල දුව පැන ඇවිද වෙරළු, හිඹුටු, මාදම්, බෝවිටි ගෙඩි කඩා කෑම සුරංගනා ලොවක පහස ගෙනා බව සැබෑ ය. දිනපතා ඉංගිරියට වැඩට යන අපේ තාත්තා ආපසු ගෙදර එන්නේ රෑ අඳුරත් සමග ය. මේ මග දුවන බසය නැති විටෙක නම් සැතපුම් පහ හයක දුර ගෙවා තාත්තා කළුවරේම ගෙදරට ගොඩ වේ. හල් වතුර තොටුපලින් අඟුලේ නැගී එතරව, රබර් වතු යාය ම
In stock
සුදු මනමාලි

සුදු මනමාලි

කළුතර දිස්ත් රික්කයේ කළුගඟ ආශ් රිත ගම්මානයක උපත ලද මා සත් දෙනෙකුගෙන් යුත් පවුලක හතර වැන්නායි. මගේ අම්මාගේ මහ ගෙදර අපේද නිවහන වූයේ තාත්තා ගෙදරින් පිට ඈත පළාතක රැකියාව කළ නිසා ය. අම්මාගේ තාත්තාට ගෙදර තාත්තා කියාත් අම්මාගේ අම්මාට ගෙදර අම්මා කියාත්, ඇමතීමට අප පුරුදු වූයේ ඒ හේතුව නිසා විය හැක. ගමේ ගහ කොළට සතා සිව්පාවාට පවුලේ සාමාජිකයන්ට මෙන්ම ලෙන්ගතු වූ අපි ඇලේ දොලේ පැන නෑමටත්, ලඳු කැළෑ පීරා ගඩා ගෙඩි කඩා කෑමටත්, ගං වතුරේ ඔරු පැදීමටත්, සෙල්ලම් ගෙවල් දැමීමටත් ගමේ ළමුන් හා එක් වීමු. හා උස මහත හැඩි දැඩි සිරුරකින් යුත් ගෙදර තාත්තා අපට මෙන්ම ගමටත්, අවට ගම්වලටත් නැතිවම බැරි වැඩිහිටියෙකි. අසනීපයකට අත් බෙහෙ
In stock
නූරි - කාව්යසංග්රහය

නූරි - කාව්යසංග්රහය

මේ යුගය, බොහෝ කවි කිවිඳියන් සිය කවිය අන්තර්ජාල සමාජ මාධ් ය ඔස්සේ ජනගත කරන බව පෙනෙන්නට වෙතත්, මුද් රිත කවි පොතක් මගින් සිය කවි රසිකයාට පත් කරන්නට දක්වන උද් යෝගය කැපී පෙනෙයි. කවි පොතක් යනු ඉතා වටිනා සංස්කෘතික දායාදයකි. එපමණක් නොව, මේ සංකීර්ණ සමාජ ව් යුහය තුළ යොවුනකු කවියක් ලියන්නට කල්පනා කිරීම ම ප් රහර්ෂ දනවන්නකි. ඒ හෙයින් ම මෙසේ නව කවි පොත් බිහි වීම සිතට මහත් සතුටක් ගෙන ඒමට එහා ගිය දැඩි සමාජ සංස්කෘතික වටිනාකමක් සහිත දෙයක් බවට පත්වෙයි.. තිළිණි උත්තරා අපූරු කවි සිතැත්තියක් බව ඇගේ කවියෙන් පෙනෙයි. සම්ප් රදායික ඡන්දස් ආදිය අනුව ලියන්නට වැඩි උනන්දුවක් දැක්වුවද, ඇගේ නිදහස් කවි ද අපූරු නවතාවකින් යුතුව
In stock
නොඇලවුණු තනි මුද්දරය

නොඇලවුණු තනි මුද්දරය

සොබාදහම හා සබැඳි මනුෂ් යත්වය, නිර්මාණකරණයෙහි ප් රස්තුතය කරගත් ඇය, සමාජ මාධ් ය කවිය තුළ නව මානයන් ඔස්සේ යමින් නැවුම් සංකල්පනාවන් මවන්නී. මොරටුව විශ්වවිද් යාලයේ, සිවිල් ඉංජිනේරු තාක්ෂණවේදය පිළිබඳ ඩිප්ලෝමාධාරිනියකි. ලකඹර දිලෙන හෙළ කවියේ නව මාවත් සොයන පෙර'ඹර නැගෙන හිරු කිරණක් මෙන් සෘජු සිතින මනුසත්කම ද සොබාදහම ද එකලෙස නිති දකින අරුතින් සපිරි කවියකි, සොමි සඳ ජයවඩන කියව කියවා ලියන ලිය ලියා කියන අන්දරය, මන්දිරය සිහින තාමත් පිංබරය මින්දදය කියව මං වැරදිද, නොසඟවා නොපෙනේද ආදරය නොදැනෙනා සේ හිඳින මියුලැසිය.. දන්නවා නමුදු සිටිනා කොදෙව්වෙහි විස්තරය..ඈ ඉහල වම් කෙළවරෙහි
In stock
බහිරව

බහිරව

''ඇත්තටම බහිර්ජෝ උඹ දන්නවද මගෙ අම්මලා කෝ කියලා..? ඒ ගැන මට කවුරුත් හරියට මොකුත් කියන්නෙ නෑනෙ.. එක අතකට නැති අය ගැන හිතලා වැඩකුත් නෑනේ.. නේද බං..?" බහිර්ජ මගෙ පපුව උඩට ආවේ කලු පාට කකුල් හෙමින් හෙමින් තිය තිය. හරියට කවුරුත් නැතත් මම ඔයාට ඉන්නවා කියන්න වගේ. මගෙ ඇඟ උඩටම ඇවිත් මගෙ මූණ දිහා ටිකක් බලන් හිටියෙ දුකින් වගේ. කලු පාට උල් හොටක් තිබ්බට කවදාවත් මට හීරීමක්වත් කරලා නෑ. කකුල් වුණත් මගෙ ඇඟේ තියන්නෙ හරිම පරිස්සමට. "මේ ගමේ කොච්චර ලස්සන කුරුල්ලො ඉන්නවද.. ඒත් මං ආදරේ උඹට විතරනේ.. එහෙම කිව්වම බහිර්ජ ඔළුව මගෙ නිකටේ අතුල්ලන්න ගත්තේ මගෙ ආදරේ ඌට තේරෙනවා වගේ.. '' බහිර්ජ උඹට මේ මාලේ කරදරයක් නෑ නේද, පූසන්ටන
In stock
ස්වර්ග රාජ්ජේ නමක් නැති පොතක්

ස්වර්ග රාජ්ජේ නමක් නැති පොතක්

මේ පසුවදනක් නෙවේ ! ශිෂ්ටාචාරය පුරාම පිරිමි කරේ ගෑණු රවට්ටන එක. පිරිමින්ගෙ ලස්සන චාටු කතාවල් වලට ගෑණු ආස කරා. ගෑණු වෙච්ච අපටත් පිරිමියෙකුගෙ උණුහුම ඕන උනා .. කායික ශරීරයේ අයිතිය අපේ උනාට ගෑණියෙකුගෙ මානසික ශරීරය අයිති පිරිමින්ට. හොඳට කල්පනා කරල බැලුවම ගෑණු අපේ ජීවිතේ තීරණය වෙලා තියෙන්නෙ පිරිමි හදපු අපේ මානසික ශරීරය මත, සේරටම මුළ ගර්භාශයක් අපට තියෙන එක. පිරිමි නාලා ගෙට ආවම සේරම හරි උනාට ගෑණු අපි බඩ වෙනව. මෙන්න මෙතන තමයි ගෑණු පරාද වෙන එකම තැන. ඔහොම කියන්න එපා කෙල්ලේ... අපි උනත් කොයි ලෝකෙ කරක් ගැහුවත් මහ ලොකු මිනිහෙක් උනත් කොටින්ම සේරෝම බය චන්ඩියෙක් උණත් ලෝකේටම රජෙක් උනත් අපි ගෑණු ලඟ හරි පුංචියි. අන
In stock
සසර බන්ධනය

සසර බන්ධනය

... කට හඬ ආවේ මිදුල දෙසිනි. තාන් යා මෝහනයෙන්ම දොර විවර කරගෙන එළියට ගියාය. දැන් කටහඬ ඇයට වඩාත් හොඳින් ඇසෙන්නට විය. එය ආවේ ලොවි ගස දෙසිනි. තාන් යා කෙමෙන් ලොවිගස අසලට ගියාය. හාත්පසම ගන අන්ධකාරයේ ගිලී තිබිණි. මූසල වියළි හුළඟක් දසත හමා ගියේය. රකුසු ඇස් මෙන් ලොවි ගෙඩි සඳ එළියේ දිළිසුණේය. 'එන්න එන්න' ලොවි ගස ඇයට අඬ ගැසුවාය. තාන් යා ලොවිගස වැළඳ ගත්තාය.ලොවි ගසද සිය අතු වලින් ඇයව වැළද ගත්තාය. ඇයට සංසාරගත උණුහුමක් දැනී ඕ ඒ තුළ මොහොතකට ගිලී ගියාය. 'අපිව විනාශ කළ උන්ගෙන් පළි ගන්න. ලොවි ගස ඇයට කීවාය. ..... ඔවුහු දෙදෙනා තාන් යා සොයමින් එළියට ගියෝය. එදා පායා තිබූ අව අටවක සඳ මේ සිදුවන සියල්ල සාවධානව බලා සිටියේ
In stock
Dollar බිලියනයේ ඔත්තුකරුවා

Dollar බිලියනයේ ඔත්තුකරුවා

සී. අයි. ඩී. හි කිසිවෙකු මෙම ඔත්තුකරු අතුරුදන් වුණේ මන්දැයි දැන සිටියේ නැත... ඔහු, සැකයට බඳුන්ව සිටියේද? ඔහු වෘත්තිමය බුද්ධි නිලධාරියකු නොවුණු අතර ඉංජිනේරුවෙක් විය. ඔහු, අත්වැරැද්දක් කර ගත්තේද? ඔහුව අත්අඩංගුවට පත්ව ප් රශ්න කිරීම් වලට ලක්ව ඔහු කළ පාවාදීම හෙළිදරව් වූයේද? ප්ලන්කට්, මොස්කව් හි හිමෙන් වැසුණු, උස් අඳුරු සෙවණැලි දිගටම වැටී තිබූ පාළු වීදියක තනිවම ඇවිද යයි..ඔහුට සිතුනේ වරපුරුෂ සේවාව සඳහා මේ හොදම පරිසරය බවයි. ඔහු තනිවම තමාට ම කොදුරමින් විටෙක හිමින් සීරුවේ යාඥා කරමින් හැල්මේ යන්නේය. ඔහුගේ හුස්ම, මුඛ ආවරණය ඔස්සේ ඇස් කණ්ණාඩ්වලට වැදී එන මීදුම පටලයක් ඇති කළේය. මඳකින්, සිය බාහිර වේෂය වෙනස් කර
In stock
වමත්කාරයා

වමත්කාරයා

'වමත්කාරයා' හෙවත් 'වානේ මැක්කාගේ කතාව' රුසියානු ලේඛක නිකොලායි ලෙස්කෝව්ගේ වඩාත්ම ජනාදරයට පත් සාහිත් ය කෘතිය ලෙස සැලකේ. මෙම කෘතියට පාදක වී ඇත්තේ, ලෙස්කෝව්ට චාරිකාවක් අතරතුරදී හමු වූ මහලු කම්මල්කරුවකු කියූ ජන කතාවක් බව සඳහන්ය. එසේ වුවද මෙය හුදු ප් රබන්ධයක්ම නොවේ. සාර් අධිරාජ් යයාගේ යුරෝපා සංචාරය, ඊට එක් වූ ප්ලැටෝෆ් නම් කොසැක් සෙනවියාගේ චරිතය මෙන්ම එහි එන බොහෝ චරිත හා සිදුවීම් තථ් ය ලෝකයට සම්බන්ධ බවට, කෘතියෙහි ඇති පාදක සටහන් දෙස් දෙයි. වානේ මැක්කා සහ වමත්කාරයා පිළිබඳ කතන්දරයෙහි පවා යථාර්ථයෙහි යම් සෙවණැල්ලක් ඇතැයි සිතිය හැකිය. එහෙත් මේ කෘතිය තුළ සත් ය සහ ප් රබන්ධය කවර අනුපාතයකින් මිශ් ර වී ඇත්දැයි
In stock
විප්ලවයේ දරුවෝ

විප්ලවයේ දරුවෝ

ලෝකය පිළිබඳ ව අවලෝකයෙහි යෙදෙනවාට වඩා උත්කෘෂ්ට වු අන් කිසිවක් ගැන මම නො දනිමි යනුවෙන් ෆ්ලෝබෙයාර් ලියා තැබුවේ ය.ජීවිතයේ සියලු ම යථාර්ථයන් පිළිබඳ ඔහු ගේ පිළිගැනීම අනුව sentimental education නවකථාව 19 වැනි සිවයසේ විශිෂ්ටතම ප් රංශ නවකතාව නොවන්නේ නම්, එය madame bovary නවකථාවයට වඩා පරිණත වු නවකථාව වන බව ඔහු ප් රධාන කොට ම නිර්දේශ කළේ ය. පැරීසිය පසුබිම් කොට ගත් නූතන ජන ජීවිතය පිළිබඳ නවකථවෙක් රචනා කිරීම තම අරමුණ වූ බව ප් රකාශ කළ ෆ්ලෝබොර්, එහි දී තම පරපුරේ ජනයාගේ භාවාත්මක ඉතිහාසය, නැතහොත් සදාචාරමය ඉතිහාසය ලියා තැබීම තම තේමාව කොට ගත්තේ ය. භෞතික වශයෙන් ලෝකයේ කලාප දෙකකට අයත් විඤ්ඤාණය තුල වුව ද සමාජ බලවේග හා