Confirmation Email Sent

Mandala Coloring Book Art For Everyone 2 (Kanol Publishing House)

උපනිෂද් විමුක්තිය

උපනිෂද් වනාහි මනුෂ් ය ප් රඥාවේ උසස්ම ඵලයයි. එය උත්තර මානුෂික දැකුමකියි මට සිතේ. උපනිෂද් ගැන කියවීමෙන් මම මහත් ආත්මීය වූ සහනයක් ලදිමි. මගේ චින්තනයට ඉන් මහත් අනුප් රාණයක් ලැබිණ. සෑම උපනිෂද් වැකියක්ම මා තුළ ගැඹුරු නැවුම් හා උත්තර චින්තාවක් ඉපදවීය. සමස්ත උපනිෂදය පුරාම අනුත්තර හා පාරිශුද්ධ වූ අධ් යාත්මය පුබුදුවන ගුණයක් පවතී. මෙලොව එතරම් ආධ් යාත්මික වශයෙන් ඵලදායී හා ප් රයෝජනවත් වන අන් කිසිදු සාහිත් යයක් මම නොදනිමි. මම ජීවිතය පුරාම එහි සහතය අත්වින්දෙමි. මිය යන මොහොතේ ද එහි සහනය දැනෙනු නිසැකය. ජර්මානු මහා දාර්ශනික ෂේපන්හුවර්

චිත්රාල්

හදවත් වලින් එකිනෙකා හා ඉතා තදින් බැඳුනු මිනිසුන් පවා ශාරීරිකව එතරම් නොගැලපෙන අවස්ථා බොහෝය. ශාරීරිකව පූර්ණ ලෙස එකිනෙකාගෙන් තෘප්ත වන මිනිසුනුත් හදවත් වලින් ඉතා දුරස් වීමටද ඉඩ ඇත. ශරීරයෙන් මෙන්ම සිතුම් පැතුම් වලින්ද එකිනෙකා පෑහෙන්නෝ හමු වීම පවා සැමරීමට වටිනා තරම් කරුණක් බව ඔවුන්ට වෙන් වන්නට සිදුවනා තෙක් ඔවුහුමවත් නොදන්නෝය.

භාරතයෙන් විහිදුණු ප්රභාශ්වරය

තත්කාලීන භාරතයෙහි චින්තකයකු - ලෙස ප් රකටව සිටින සද්ගුරු හෙවත් වාසුදේව් වරක් පැවසූයේ ඉන්දියාව හෙවත් භාරතය යනු සංවිධානාත්මක කලබගෑනියක්' (organized chaos) බව ය. වෙනත් අයුරකින් කිවහොත් ගමන් කරන මීමැසි රංචුවක් ලෙස ඔහු භාරනය විග් රහ කළේ ය. මීමැසි රංචුවක එක් එක් මීමැස්සෝ විවිධ ආකාරයෙන් ගමනෙහි යෙදෙති. එක සමාන අයුරින් ගමන් කරන මීමැස්සන් දෙදෙනෙකු නැත. නමුත්, අවසානයේ දී මීමැසි පොදිය ම එක් තැනකට ගමන් කරනු ඇත. භාරතය සංස්කෘති, භාෂා, ජාති, කුල ගෝත් ර දහස් ගණනක සංකලනයකි. නමුත්, මේ භාරතය බෙදා වෙන්කළ යුතු ය යන අදහස ඇති වැසියන් විරල ය. භාරනය සතු විභව තවමත් උපරිමයෙන් භාවිත නො කෙරෙන බවක් ද පෙහී යයි භාරනයට තව යා හැ

සරල පාඩම් සටහන් කෘෂි විද්යාව - 12 ශ්රේණිය

අ.පො.ස. (උ/පෙළ) කෘෂි විද් යාව නව විෂය නිර්දේශයට (2017) අනුව, ජාතික අධ් යාපන ආයතනය මගින් නිකුත් කළ ගුරු මාර්ගෝපදේශයට අනුකුලව 12 ශ් රේණිය සඳහා මෙම සරල පාඩම් සටහන් පොත සම්පාදනය කර ඇත. විෂය නිර්දේශයේ සෑම මාතෘකාවක්ම ආවරණය වන ලෙස, අනවශ් ය කරුණු සහ දීර්ඝ ඡේදවලින් තොරව විෂය කරුණු, සරලව, විශ්ලේෂණාත්මකව සහ නිර්මාණශීලිව මෙහි ඉදිරිපත් කර ඇත. මෙය හුදු "කෙටි සටහන් පොතක් ම නොවන බැවින්, වෙනත් අතිරේක ග් රන්ථ පරිහරණයකින් තොරව වුවද, විෂය නිර්දේශයට අදාළ වැදගත් කරුණු සියල්ල ඉතා පහසුවෙන් හැදෑරීමට මෙන්ම මතකයේ රඳවා ගැනීමට ද පරිහරණය කළ හැකිය. දැනට කෘෂි විද් යාව, නව විෂය නිර්දේශය සඳහා අධ් යාපන අමාත් යාංශය මගින් නිකුත්

අපාරා

අහස තරම්මත් මහ ලොකුවට නොවුණට වළාකුලුත් පෙම් කළා අඳුරු මහ පොළොවට රිදුණත් වැටෙද්දී මොර ගෙඩි තරම් වැහි පොද සිනා මුවින් ඉවසූ එකම ඇති මිහි මව බිඳුණු බව දැන දැන ම පෙම් මේ කුල.... තරුත් නොපිපෙනා මහ කළු රෑ අහසට මමත් පෙම් කළා එක එක යුග වල කළු ත් නැති සුදුත් නැති නෙක පැහැ හීන ඔයාවයි මාවයි දෙන්නවම රැවටුවා නේද අදත් මග බලා ඉන්නේ එකමයි රන්කඳ.... ගලුත් හෙලුත් පල්ලමුත් එක්කම තිබුණට කඳුත් හෙල්ලුණා සමහර ගෙරවිලි ඇහුණම මලක් කියා එක දවසක තොල් පෙති තිව්ව කොපුල් මතින් ගලන්නේ ම දියවුණු පපුව මළත් ආදරේ ඔබටයි ඔබටමයි හැමදාම......

11.11

ඉතාම කටුක ජීවන සමයකදීත් බලාපොරොත්තු අත නොහැර, තමන්ට ජීවිතය බේරාගත හැකි බව විශ්වාසය තැබූ වාටිටු අංක 14 හි සිටි මරණාසන්න රෝගියා, මාස තුනකට පස්සේ ප් රාතිහාර්යයකින් වගේ සුව අතට හැරෙනවා. අතේ සතයක්වත් නැතිව ගමෙන් නගරයට ඇවිත්, බෙන්ස් රථයක් ගැන දිනපතා සිහින මැවූ අභිලාෂකාමී තරුණයා අද ගෙදර මිදුලේ සිහින වාහනය නවතනවා. අපි ජීවත් වෙන්නේ අපේ සිතුවිලිවලට, වචනවලට සහ ක් රියාවලට ප් රතිචාර දක්වන ජීවමාන විශ්වයක ඒ ගැන ඔයා විශ්වාස කරන්නට සූදානම් නම්, සිහිනයක් සැබෑවීමට අවස්ථාවක් තියෙනවා. සමහරවිට මේක බලවත් පණිවුඩයක් වෙන්න පුළුවන්. මේ පණිවුඩය ඔයාට කියන්නේ විශ්වය විශ්වාස කරන්න කියලා ගහේ පෙනෙන අතුවලට පමණක් නෙමෙයි, ඔයාට න

යක්ෂයාගේ හාදුව

ස්කයි ස්ටැන්ඩිෂ් ලස්සන, ධනවත්, විනෝදකාමී නමුත් පිරිමින්ට ද්වේශ කරන තරුණියකි. ඇය සිතුවේ තමන්ට ජීවිතයේ අවශ් ය සියලුම දේ ඩොලර් වලට ලබාගත හැකි අතර ඩොලර්වලින් කළ නොහැකි දෙයක් නැති බවය. උවදුරු සම්බන්ධව කරන ලද සියලු අනතුරු හැඟවීම් ඉවතලන ඇය බලකර සිටියේ ඒකාධිපතියෙකු විසින් පාලනය කරනු ලැබූ, පසුබෑමට ලක්ව තිබූ, නමුත් අතිශයින්ම ලස්සන මරිපෝසා නම් කුඩා දකුණු ඇමෙරිකන් රාජ් යය තනිවම ගවේශනය කිරීමටය. පළමු දිනයේ අසුපිට සංචාරයේ යෙදුනු ස්කයිට දැක ගැනීමට හැකි වූයේ ගසක එල්ලෙමින් තිබූ මියගිය මිනිසකුගේ සිරුරකි. එදින ඇය ආපසු හරවා එවා තිබුණේ දුෂ්ඨ හා බලවත් දාමරිකයකු වූ එල් ඩියාබ්ලෝ නමැති මිනිසෙකි. කුතුහලයට පත් ඇය දෙවැනි

ජනහද වෙසෙන අපේ දෙවි ගණ

මිනිස් මනසේ එක් චමත්කාරජනක කලාපයක් මූර්තිමත් කරන්නකි, දේව සංකල්පය. තම සිතුවිලි පරාසයට නතු නොවූ විවිධ සාධක, ගාම්භීර, අද්භූත හා ගෞරවපූර්වක මනෝභාවයන් හා සංකලනය කරමින්, ඒවා ජීවමාන කිරීමේ මිනිස් කාර්යාවලියක හැඩරුව 'ජනශ් රැතිය' මගින් දැකිය හැකි ය. ජනකතා හා පුරාණෝක්ති අප අතට පත් වන්නේ ඒ ඔස්සේ ය. 'ජනහද වෙසෙන අපේ දෙවි ගණ' කෘතියේ ඇතුළත් කතා සමුච්චය සැකසී ඇත්තේ ද, ඒ ආශ් රිතවය. අනාදිමත් කාලයක සිට ශ් රී ලාංකිකයන් ළඟින් ඇසුරු කරන, දුක කියන, පිහිට පතන, සුමන සමන්, කතරගම, විෂ්ණු, දැඩිමුණ්ඩ, පත්තිනි, ගණ ආදි දෙවිවරුන් මෙන් ම, එතරම් ප් රචලිත නො වූ, ප් රාදේශීය වශයෙන් බුහුමනට පාත් රවන දෙවිවරු පිළිබඳ ව ද තොරතුරු ඇතු

ජීවන රිද්ම

උතුරු කොනේ නුඹ හිනැහෙන් නඩරාජා මල්ලියේ දකුණු කොනේ නුඹ හිනැහෙන් සුමනසිරි මල්ලියේ

කිරි සුවඳැති රාත්රිය

ඉපැරණි වියත් බසින් මෙන් ම පොදු වහරින් ද ජීව ගුණය උකහා ද ගනිමින් දිගු කලක් සුහුඹුල් ව වැඩුණු සිංහල නව කවියෙහි ධ්වනි පූර්ණ ව් යංගාත්මක බස එක යායට කිරි වැදී පැසෙන අයුරු නන්දන වීරසිංහ වැනි තරුණ කවියන් ගේ පද් ය නිර්මාණවලින් දිස් වේ. ඉන් නිසැකව ම පළ වන සරු අස්වැන්නක පෙර නිමිති ළය සනහයි. ගිං ගගේ විලාපය' නමැති සිය කුලුඳුල් පද් ය සංග් රහයෙන් විචාරක හා සහෘද ප් රසාදය එක සේ දිනාගත් වීරසිංහ එදා මෙදා තුර නිර්මාණයේ මාවතෙහි බොහෝ දුර කතර ගෙවා ඇති බව කිරි සුවඳැති රාත් රිය නම් වූ මෙම දෙවැනි පද් ය කෘතිය තිර ලෙස විදහා පායි. මෙම කාව් ය සමුච්චය තුළ ගොනු වී ඇති සෑම පද් ය නිර්මාණයකින් ම පාහේ වහනය වන්නේ හදවත මෙන් ම බුද

නීල පබළු

දිදුලන්නට උවමනා නැන අපට ගගණේ පැයූ සඳක් විලසට තුන් රැයම දැනෙන හඬ පන්හිදෙන් ලියවුණාට හීන දහසක් අස්සේ හීන් සීරුවේ පය තිබ්බට ලියවෙන පාදයකට හැඟමකට සිතුවිල්ලකට වටිනාකම හෙව්වට අපේ හිත්වල සතුට සොයා පියාසර කළාට අපෙගුණ දොස් විමසා නිරතුරු දිරි දෙන්නට සදා ඔබ ඉන්නවද අපට අත්වැලක් වී පුංචි කවිකම් හුඟක් අලුත් ලෝකෙට රැගෙන එන්නට ඔබත් ආසිරි මල් පිනි ඉසින්න නුඔ වෙනුවෙන් ලියවුණු කවියක් ඈත කොහේ හෝ එක පිටුවක නීල නීල පබළු වැස්සේ තෙමෙමින් ඒ කවියේ රස විඳින්න ගන්න මේ කවි පොකුර ඔබේ දෑතට