Confirmation Email Sent

ගංගා ගීතය

ඇදහිය නොහැකි නිහඬතාව

සෑම රාත් රියකම ඇය කළුවර කුට්ටි කැපුවාය. ඒවා ලොකු බිස්කට් පෙට්ටි තුළ සීරුවෙන් ඇසිරුවාය. කළුවර කුට්ටි කපා අයින් කළ ස්ථානවලින් හිඩැස් මතු විය. ඒ හිඩැස් අතරින් ඇය ආලෝකය සොයා ගත්තාය. කළුවර ඇය සොයා එන්නේ ද ඇය කළුවර සොයා යන්නේ දැයි ඇය නොදන්නීය. කළුවර සදාකාලිකව පවතී. අන්ධකාර රාත් රීන්වල රැහැයි හඬ ඇදී ආවේ ද මේ කළුවර මැදිනි. එහෙත් රැහැයි නාදේ කළුවර ගෑවී තිබුණේ නැත. ඒ හඬ කළුවර පීරාගෙන ඇය ළඟට විත් ඔච්චම් කර යන්නට ගියේය. නොනවත්වා එක දිගට බක බක ගානා ගෙම්බන්ගේ ශබ්දය ඇය කරා ආවේ ද ඒ කළුවර මැදින්මය. සූර්යයා බැස ගිය පසු ලෝකයා අන්ධකාරයේ සැඟවී යයි. එය ඉතා සරලය එහෙත් ඒ සරල බව තුළ ලොකු කතාවක් තිබුණි. දම්සරණි ඒ කතාවට

ෂේන්

මලාලා

මලාලා ගැන අපේ සමාජය තුළ අවදි කරවීමක් ඇති කරන්නට එච්. ඩී. ජයසූරිය මහත්මා ගෙන ඇති උත්සාය සහ වෙහෙස පැසසුම් කටයුතුය. මලාලා චරිතය තුළින් දෙනු ලබන පණිවුඩය වන්නේ කාන්තා අධ් යාපනය පිළිබඳ අභියෝගයයි. ලොව සෑම රටක් ම එක් අවදියක පුරුෂ ආධිපත් යය ඉදිරියේ මෙම අභියෝගය ජයගන්නට අරගල කර ඇති අයුරු ඉතිහාසයේ දැකිය හැක. එය, වෙනස් සමාජ, සංස්කෘතික, භාෂා පරිසරයක සිදුවීම් වුව ද, මිනිස් පවුලක සිතුම් පැතුම්, කතාබහ, හැසිරීම්වල පොදුබව අපට දැනෙන අයුරින් මලාලාගේ කතාව තුළින් පාඨකයාට සරල බසින් ඉදිරිපත් කරන්නට ජයසූරිය මහතා සමත්ව ඇති බව මගේ අදහසයි. - ඉම්තියාස් බාකීර් මාකාර්

තුංමංහන්දිය

හොරොව්පතානේ පළවෙනි ඩියාරෝ

පිප්පි නැව් නගියි

ඇට මැස්සා

' ඇට මැස්සා වූ කලී පාඨකයාගේ පරිකල්පනය අවදි කරන අතිශයින් විචිත් ර වූ ද, වේගී වූ ද, විවාදජන වෘතාන්තයකි . සංස්ථානයන් බිඳ හෙළීමේ ලා නිරන්තර අරගලයක කැප වී සිටින විමුක්තිකාමීන් ආකරෂණය කිරීමේ ලා මේ කෘතිය වඩාත් පොහොසත්ය. ඉතාලිය එක්සත් කිරීමේ ව් යාපාරය පසුබිම් කරගත්, ආදරය සහ කුමන්ත් රණය පිළිබඳ මේ සෘෂි දැක්මක් සහිත නවකතාව ප් රජාපීඩනය පිටු දැකීමට වෙහෙසෙන, වඩා යහපත් ලෝකයක් අපේක්ෂා කරන කවර පරම්පරාවකට වුව - වෙසෙසින් යෞවනයට යන්තම් හෝ ආවේශදායී ආරම්මනයක් වීමට බැරි නැත්තේ ය'යි ඇමෙරිකාවේ සුප් රකට පුවත්පත් කලාවේදියෙකු වන හැරිසන් ඊ. සැලිස්බරි පවසයි. නිදහස් මතදාරී චින්තකයෙකු වන බට්රන්ඩ් රසල් තමා ප් රලය කළ ඉංගිරිසි

පෙර නිමිති හෙවත් අනාගත සලකුණු

බිහිසුණු ටාර්සන්

උපමා ජනකතා

කිසියම් රටක ජන ජීවිතය හැදෑරීමේදි එරට වැසියාට ජනශ් රැතියෙහි පවතින ජනකතා, උපමාකථා ආදිය බෙහෙවින් වැදගත් වේ.ජනශ් රැති විද් යාවෙහි සාම්ප් රදායික ඥානය ගැබ් ව ඇති මේ කතාන්දරය ඒ ජනසමාජයේ වෙසෙන ජනතාවගේ සාරධර්ම, ආකල්ප, විශ්වාස සහ තන්වැසි නුවණ පිළිබඳ කැටපතක් වැන්න. විදග්ධ සාහිත් යයෙන් වෙන් වන මේ ජනකථා හා උපමාකථා බොහොමයකම අඩංගු වුයේ ලෝකෝත්ර සැප සම්පත් කෙරෙහි අවදානයකට වඩා එදිනදා ජීවිතය කරදරයෙන් හිරිහැරයෙන් තොරව ගෙවීමට අවශ් ය උපදෙස් හා පාඩම් ආදියයි.මේවායේ රචකයන් කවුරුන් දැයි නොදනිමු.එක් පරම්පරාවක පවතින කතාන්දරය අනෙක් පරම්පරාව වෙතට ලැබෙන්නේ වාචික ව ය. මෙහිදී දමහර කොටස් මඟහැරී ගොස් කලින් කල සමාජයික අවශ් යතාවල

රුසියානු, තුර්කි සහ බල්ගේරියානුවාසී අහිකුණ්ඨික ජනකතා