Confirmation Email Sent

බාර්ස් ගබඩාවේ රහස් කල්ලිය - සත් මිතුරන්ගේ වීර ක්රියා 06

සඳ කුමරි

දුම්රිය ඇදී යද්දී මැදිරියේ සිටි පිරිස කෑ ගසනු ඇසි දිනිදු ආපසු හැරී බැලුවේය. ඇදී යන දුම්රියේ එල්ලීමට වෙරදරණ තරුණිය ඔහු නෙත ගැටුණි.

පන් පසිඳුවන්ගේ වීර ක්රියා 15 - නටඹුන් අතරේ වැළලුණු රහසක්

The Magic Tree House - සිංහයන් සමඟ දහවලක් සහ හිම වළසුන් සමඟ රාත්රියක්

සිතේ විස්මිත හාස්කම්

සිතේ විස්මිත හාස්කම් භාවනා කෘතියේ තුන්වැනි මුද් රණය දොරට වැඩීමේ කටයුතු ලහි ලහියේ සූදානම් වෙමින් ඇති මෙවන් වාසනාවන්ත මොහොතක එහි දෙවැනි කොටස මේ අන්දමින් ඔබ අතට පත් කිරීමට හැකි වීම සම්බන්ධයෙන් මට ඇත්තේ වචනයෙන් විස්තර කළ නොහැකි අන්දමේ නිහතමානී ආඩම්බරයකි. සිත දෝර ගලා යන ප් රීතියකි. ඉකුත් කෘතියෙන් භාවනාව හා භාවනා ක් රම ගැන පුළුල් ලෙස සාකච්ඡා කෙරුණු නමුත් මේ කෘතියට අන්තර්ගතව ඇත්තේ සමථ හා විදර්ශනා බෞද්ධ භාවනා ක් රම මඟින් අරහත් ඵල නෙළා ගත් අපේ කාලයේ තායි මහ රහතන් වහන්සේලාගේ විස්මිත අත්දැකීම් මාලාවකි. මේ සියලු ම අද්භූතයන්ට පාදක වී ඇත්තේ සිත හා චිත්ත දමනය බැවින් මේ කෘතිය සිතේ විස්මිත හාස්කම් යනුවෙන් නම්

අනන්තරා

හෝරාව මැදියම් රාත් රී දොළහටද ආසන්නව තිබේ. මම සීයප්පච්චි විසින් මට ලබා දුන් බොහෝ පැරණි පුස්තකයද අතින් ගෙන මේසයට විමි. මේස ලාම්පුවේ මළානික ආලෝකය යටින් එය දිගහැර කියවන්නට පටන් ගතිමි. බෙහෙවින්ම දිරා කහ දුඹුරු පැහැයට ළංව ඉරී ගැලවි යන තරමටම අබලන් වූ එහි පිටු පෙරළීම වුව බොහෝ අර පරෙස්සමට ආයාස දරා කළ යුත්තක් විය. ඉතින් මම කියවන්නට පටන් ගතිමි. එය යටත් විජිත කාලය තුළ අප රටෙහි ජීවත් වූ හෙන්රි රිචඩ්සන් නම් වූ සුදු ජාතික මහතෙකු විසින් දීර්ඝව තැබූ සටහන් රාශියක් විය. එතෙකින් මා ඉදිරියේ සෙමෙන් සෙමෙන් දිග හැරී ගියේ මා ද මගේ නෑ සොයුරු හිරාන්ද මගේ පෙම්වතා වන ඇඩම් ද සම්බන්ධ අතිශයින් විශ්මයාවභ කථා පුවතක්ය. මෙය අපගේ

සඳ රූ ඇඳි සඳ 1

වැහි වහින්න ඉඩ දෙන්න අපෙ මතක හේදෙන්න තරු අතර පායන්න මට යන්න ඉඩ දෙන්න තරු දෙඇස් පිසලන්න මුතු කඳුළු මට දෙන්න කොඳ කැකුළ පුබුදන්න සඳ කුසුම, හිනැහෙන්න පිය දහස් දුර ඇවිදින්න තුටු පවන් රැල් විඳ ගන්න හා පැටව් තව ගෙන එන්න බැඳා රැහැන් මගෙ මුදවන්න

මන්දාරම් හීනේ

"අම්මා! අම්මා දන්නවද මාව නැති කරන්න ඕන කාටද කියලා... කේශ් ගුගුරද්දී දිශිනි නිකම්ම ඔහුගෙන් ඉවතට විසිවුණි. අම්මා ඇස් ලොකු කරගෙන බලා උන්නාය. "රවීන්ද් ර ජයශාන්ත මෙන්ඩිස්!" අම්මාගේ අත් දෙකම එසවී ඇඟිලි තුඩුවලින් මුව වැසුනේ ඇයවත් නොදැනය. කේශ් අම්මා දෙසට ඇවිද ගොස් ඇගේ පාමුල දණ ගැසුවේ, තාමත් මුව වසා ඉන්නා අත් දෙකෙන් අල්ලාගෙනය. "මට මේ තරම් වෛර කරන්න මම මොනවද එයාට කලේ..?'' කෝපය වැඩි කමටම ඔහුගේ කටහඬ බිඳුනි. අම්මා මොකද කලේ? අපි එයාගෙ කිසිම දෙයක් අරගෙන නෑ නේද? ඇයි මේ තරම් වෛරයක්? ඔහු ඇසුවේ කෙලින් ප් රශ්නයකි. "එයාගෙ නූල් පොටක දෙයක් මම ලඟ නෑ.. ඔයා ඇරෙන්න..

පෝ - මුතුමුදලිගේ නිශ්ශංක

එහෙත් පුතේ උඹ එකක් මතක තියා ගනින්,මම වුවමනාවෙන්ම නපුංසකයෙක් වුණේ නැහැ, ඉපදෙන්න ඉස්සර වෙලා දෙයියෝ මගෙන් ඇහැව්වනම් උඹට නපුංසකයෙක් වෙන්න ඕනෙද, නියම පිරිමියෙක් වගේ ඉපදෙන්න ඕනෙද කියලා මම අනිවාර්යෙන්ම තෝරගන්නේ පිරිමි බව. මටත් ඕනේ ඒ විදියට ජීවත් වෙන්න. එහෙත් මොනවා කරන්නද පුතේ මේක මගේ තෝරාගැනීමක් නෙමෙයි.මේ මම ඉපදුනු විදිය. එහෙත් අපි ජීවත්වෙන මේ ලෝකය එහෙම හිතන්නේ නැහැ. උන්ගේ හිතේ අපි විහින්ම නපුංසකයෝ වෙනවා කියලා. පිරිමියෙක් වෙන්න පුළු වන්කම තියෙද්දිත් අපි නපුංසක ජීවිතයේම ජීවත්වෙනවා කියලා මුල්පිටු කිහිපයක් කියවීම සඳහා පිංතූර බලන්න.

ප්රාණ - අලුත් සමාජය

අප හැමෝගේ ම ඇතුළේ තියෙනවා අභ් යන්තරික දුප්පත්කමක් (inward poverty). තවත් සරලව කිව්වොත් අප ළඟ මොනවා තිබුණත් තවත් මොනවා හෝ අඩුයි කියලා හැඟීමක් නිතර ම හිතට දැනෙනවා. අප බාහිර ලෝකයේ කරන හැම දෙයකින්ම උත්සාහ කරන්නේ මේ අභ් යන්තර දුප්පත්කම නැති කරගන්න. අප ඒ වෙනුවෙන් හොඳ, නරක හුඟක් දේ කරනවා. හැබැයි අභ් යන්තරික දුප්පත්කම එහෙමම තියෙනවා. අපට දැනෙන මේ අභ් යන්තරික දුප්පත්කම අනෙක් අයටත් පෙනෙයි කියලා බයක් නිතර ම හිත ඇතුළේ හොල්මන් කරනවා. ඒ නිසා ම තමන් තුළ එහෙම දුප්පත්කමක් නැති බව හඟවමින් නිතර ලෝකයාට 'පණිවුඩ' දෙන්න අවශ් ය වෙනවා. ඒ නිසා අප ජීවිතයේ කරන ලොකු, කුඩා හැම දෙයක් ම එහෙම පණිවිඩ දෙන්න අවස්ථාවක් කරගන්නවා. අ

අධ්යාපනයේ මනෝවිද්යාත්මක පදනම

පළමු මුද් රණයේ හැඳින්වීමෙන්..... මෙම කෘතිය අධ් යාපන මනෝවිද් යා ක්ෂේත් රයේ මහත් පිළිගැනීමට භාජන වනු ඇති බව එහි සැකැස්ම හා විෂය සන්ධාරය සැලකිල්ලට ගන්නා විට කල්තියාම නිගමනය කළහැකි වෙයි. එහි අන්තර්ගත විෂය කරුණු දෙස සැලකිල්ලෙන් අවධානය යොමු කරන විට පෙනී යනුයේ ක්ෂේත් රයේ දැනට පළවී ඇති වෙනත් මනෝවිද් යා පොත්වල නොමැති විශාල පරාසයක තොරතුරු හා කරුණු මේ පොතේ අඩංගුවී තිබෙන බවය. බොහෝ මූලාශ් ර පරිශීලනය කරමින් අලුත් තොරතුරු රැසක් ඔහු මෙහි ඉදිරිපත් කර ඇති අතර මෙතෙක් සිංහල මාධ් යයෙන් සාකච්ඡාවට ගෙන නොමැති නවතම විෂය මාතෘකා හා ඉගෙනුම් මනෝවිද් යාවේ නව න් යායන් කීපයක් ද මෙහි ලා හඳුන්වා දෙනු ලබයි. මහාචාර්ය අබේපාල වැනි