Confirmation Email Sent

මඟ දිගට ජන කතා

මාරස්සන ඩි.පි. ව් ක් රමසිංහ මහතා ගම් නියම් ගම්වල රජයේ පාසල් හි මුල් ගුරු පදවිය දැරූ කෙනෙකි. තමා ්යට පත් වී ගිය සෑම පාසලක් ම පිහිටි ගමේත්, අවට ගම් වලත් ෙඒතිහාසික තොරතුරු ජන විශ්වාස ,වෙද හෙදකම් ආදිය පළාත් වාසීන්ගෙන් විමසා සොයා බැලීමටත් ,ඒමගින් සපයා ගත් කරණු පොතක සටහන් කර තැබීමත්, හේ විනෝදාංශයක් ලෙස පුහුණු කර ගති. කට කතා වලින් මතු වූ ෙඒතිහාසික කරුණු තහවුරු කරනුවස් පත පොත කියවා කරුණු සෙවීම ද ඒ සමඟම කෙරිණි. උඩරට, පහතරට, රජරට ආදී සෑම පළාතෙකම තමා සේවය කරන කාලයේ රැස් කර ගත් කරුණු වලින් බිඳක් තමා සේවයෙන් විශ් රාමලත් කාලයේ පොතකට නැඟුනු සැටියි මේ. මෙම කෘතියෙහි දෙවන කොටසද මඟ දිගට ජන කතා 2 නමින් මුද් රණයෙන

සාතන්ගේ අසරුවා

එංගලන්තයේ ගම්බද මැඳුරකට යාබද ව තම මව සමඟ වාසය කළ තමාට විප්ලවයෙන් ගිනි ගත් ප් රංශයේ ජීවිතය ගෙවන්නට සිදුවනු ඇතැයි මිනෙලා සිහිනයෙන් හෝ සිතුවේ නැත. සාතන්ගේ අසරුවා සමඟ හුදකලාවන ඇයගේ ඉරණම කෙසේ විසඳෙනු ඇති ද?

Ceylon Beaten Track

Some opinoins of the book a new trail in travel books a uniform excellence in writing and material makes it perhaps the best travel book in ceylon so far written. ''it is difficult to analyse how mr. keble achives his purpose apparently with very litte effort. a chance conversation with an inhabitant", a guide's passing remark, a shrewd commentary of a visitor, a thumb-nail sketch of a bystanderthses are often worked into a lasting impression of a place against the background of history and island lore that is not easy to forget.. history sounds like reminiscence so spontaneous is the switch-b

බැද්දේ කුමරිය

ගෙයි ඇතුළේ මැද සාලයේ කොනක, පුංචි මේසයක් උඩ රෑට කන්නට කෑම තියා ඇත. ගෙයි ඇතුළත දැල්වෙන කුප්පි ලාම්පු එළියෙන් ගේ ඇතුළත එළිය වී ඇත. ඒ එලියෙන් මගේ දිගු හෙවනැල්ල ගෙයි එහාට වැනෙන්නේ මහා විශාල රූකඩයක් මෙනි. කෑම මේසයට මම වාඩි වනවිටම, එතනට කුප්පි ලාම්පුවක් හා උස මහත වතුර වීදුරුවක් රැගෙන ආ සුනිලා මේසයේ තිබුණ පුංචි කෑම දීසි මට ලං කළාය. ''වැඩිය මුකුත් හැදුවෙ නෑ මහත්තයා.. මහත්තයාට මෙහෙම කන්න පුළුවන්ද මංදා... මං නයි මිරිස් දාලා පොල් සම්බෝලයන් කොටලා ගත්තා. අනිත්වා නම් අපි රෑට කාලා ඉතුරු වුන කෑම...'' ''මේ දේවල් වැඩිත් එක්ක.. මං හොඳටම බඩගිනි වෙලයි හිටියේ සුනිලා...'' රතු කැකුළු හාල් බතට, දඩ මස් බොරයකුත්, කොච්චි

පෙන්ඩොරික්හි මනාලිය

පෙන්ඩොරික් මනාලියන් හා බැඳුණු පුරාවෘතය පිළිබඳව ෆේවල් ෆාරිංටන් දැනගන්නේ, එහි කඩවසම් උරුමකරු රොක් පෙන්ඩොරික් සමඟ විවාහ වී පෙන්ඩොරික් මැඳුරට පැමිණි පසුව ය. මරණය අප වෙන් කරන තුරු යන විවාහ පොරොන්දුව නව මුහුණුවරක් ගන්නා බව ෆේවල්ට පැහැදිලි වෙයි."

දඩයක්කාරයාගේ හෝරාව

සුරූපී හා කුසලතා පූර්ණ තරුණියක වන කෝඩේලියා ග් රාන්ට් සිතා සිටියේ තම මනස මුළුමණින්ම තම සිසුවියන්ට ඉගැන්වීමකෙරෙහි යොමුවනු ඇති බවයි. නමුත්, දරුණු හා දැඩි පුද්ගලයෙකු ලෙස ප් රසිද්ධව සිටින, ප් රදේශයේ ඉඩම් හිමියා වන ශ් රීමත් ජේසන්වෙරිංගර්, එය සිදුවිය යුත්තේ වෙනත් අකාරයකට බව අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටියේය. කෝඩේලියාගේ වඩාත්ම සන්සුන් ශිෂ් යාවක් පලා යාමත් සමඟ, සියල්ලම අධිරහසක වෙළි යන අතර, වියැකි ගිය මතකයක් පවා බිය ජනක විය හැකි බව කෝඩේලියාඅවබෝධ කර ගනියි.

ලක්බිම වන සැරිය

... ලංකාවේ ඉතිහාසය හා සාහිත් යය තේරුම් ගැනීමට විලියම් නයිටෝන්ට තිබූ හැකියාව forest life in ceylon (1854) කෘතිය මඟින් අනාවරණය වේ. ඔහු මෙසේ ඉංග් රීසි - ලාංකීය සාහිත් ය පෝෂණය කිරීම පිණිස ඉමහත් දායකත්වයක් සැපයීය. සත්තකින් ම කෘතියේ නිරූපිත චරිත, යටත්විජිත සමාජයක හරස්කඩක් නියෝජනය කරයි towards fiction - ceylon writing in english in 19th century මැයෙන් ceylonese writing සඟරාවට මහාචාර්ය යස්මින් ගුණරත්න ලියූ විචාර ලිපියක සටහනකි.

පළිගැනීමේ මෙහෙයුම

ජගත් සංවිධානයේ සහන සේවා සඳහා බොස්නියා සර්බි යුද්ධයේදී ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් වී බොස්නියාවට යන ඇමෙරිකන් තරුණයෙක්. මුදල් මංකොල්ලකෑම සඳහා ඔහු අමානුෂික ලෙස මරා දමන සර්බියන් ත් රස්තවාදියෙක්. ත් රස්තවාදීන්ට සැඟව සිටීමට අවශ් ය සියළු උපකාර කරන ඇමෙරිකානු cia ප් රධානියෙක්. ඔහු අල්ලාගෙන නීතිය හමුවට පමුණුවන්නට අධිෂ්ඨාන කොටගත් කැනේඩියානු ධන කුවෙරයෙක්. නොයෙකුත් බාධක මැද තනිව මෙහෙයුමක් කොට එම ත් රස්තවාදියා අල්ලා නීතිය හමුවට ගෙන ඒමට ජීවිතය හා මරණය අතර සටනක් කරන වියට්නාම් යුද විරුවෙක් ඔහුගේ කාර්ය ඉටුවේද?් යුද වාර්තාකරුවෙකු වූ ලේඛක ෆ් රෙඩ්රික් ෆෝසයිත් ගේ සත් යය හා ප් රබන්ධ අතර දෝලනය වන තවත් අන්දරයක අසංෂිප්ත පරිව

කෝපි කාලෙ ලංකාව

.......වර්ෂ 1858 දී ජෝන් කැපර් නැවත ලංකාවට එන්නේ ලන්ඩනයේ ප් රකට ලේඛකයෙක් සහ තීරු ලිපි රචකයකු ලෙස ප් රසිද්ධියට පත්වීමෙන් අනතුරුවය. 1856 දී ආරම්භ කළ ceylon times පුවත්පත ඔහු මිලදී ගන්නේ එහි හිමිකරු සහ කර්තෘ බවට පත්වෙමිනි . කැපර් 1874 දී සිලෝන් ටයිම්ස් පුවත්පත විකුණා දමා නැවත එංගලන්තය බලා නැව් නැංගේය. ඔහු old ceylon - sketches of ceylon life in olden time පොත 1877 දී ලිව්වේ එසේ එංගලන්තයේ සිටින අතරතුරදීය. බොහෝ විදේශිකයන් නොදැන සිටිලාංකීය ජන ජීවිතය හා වතුවගාව නිසා ගම්වල සිදු වූ විනාශය ගැන සියුම් ස්පර්ශයක් මේ කෘතියේ දැකගත හැකිය. කෝපි කාලෙ ලංකාව නමින් ඔබ මේ කියවමින් සිටින්නේ එම පොතෙහි සිංහල අනුවාදයයි

දුම්බර ජනකතා

අපේ ජාතික උරුමයන් වූ ජනකතාවෙන්, ජන කවියෙන් දරුවන් ඈත් කිරීමේ ප් රතිවිපාක දැන් දැන් ජන සමාජයේ ඇතැම් කොටස් හා අධ් යාපන අංශයේ නියමුවෝ අවබෝධ කරගෙන සිටිති. ඒ නිසාම රට දැය සමය ගැන සුමුදු සිතිවිලිවලින් පිරිපුන් දරු පරපුරක් බිහිකිරීමේ පරමාර්ථයෙන් ජනකතා හා ජනකවි වැනි ජන සාහිත් යාංග වෙත ළමයි යොමු කිරීමට ඔවුහු පෙළඹී සිටිති. ජනකතා වූකලී අපේ ජාතික පුරාවස්තු ලෙස හැඳින්විය හැක. දුම්බර ජනකතා තුළින් ඔබට ඉදිරිපත් කරන කතා වැඩි ප් රමාණයක් දුම්බර මිටියාවතේ වියපත් ගැමියන්ගෙන් අසා දැනගත්, ඉතිහාසය පිළිබඳ තොරතුරුවලින් යුතු කතා ය. ඇතැම් ඉතිහාස තොරතුරු කුතුහලය දනවන අප් රකට ඒවා ය. ජනකතා අතර ඇති මේ තොරතුරු කෙතෙක් දුරට සත්

ශ්රී වික්රම 1

මගේ ඉරිදාව

මැඩ්රාස් පික්චර් පෝස්ට්කාඩ් - බොම්බේ ස්වීට් තවමත් ඒ රසම ද? - කොල්කතාවට පෙර කල්කටාව - ලාහෝර් පින්තූර - පාරු කයිවාරු - කේරළ නළඟන වගේ තවත් කෙනෙක් - සබත්දින චමත්කාරය - කුෂ්වාන්ත් සිං ගැන සාදියා කී කතා - සාහිත් ය ඇකඩමි සම්මාන උළෙල - ලාංකේය දකුණු අප් රිකානුවා - හංවැල්ලේදී කඳුරු බෝල ක් රිකට් ගැසූ එංගලන්ත ක් රීඩකයෝ - නව දිල්ලි මැටිනි දර්ශන. මගේ ඉරිදාව කෘතිය වූකලි භාරත සංචාර අත්දැකීම්, දුර බැහැර ගම් දනව් සිරිසර, නෙක ආකාර දැනහැඳුනුම්කම්, පතපොත ඇසුර සහ මෙරට ක් රීඩා පුරාණය වැනි ඉසව් ගණනාවක් ස්පර්ශ කරමින් ලියැවුණු ලිපි මාලාවක පෙළගැස්වීමකි.