Confirmation Email Sent

වනිගසේකර තිත් මුවෙක්

ගතවන ජීවිත මොහොතක ඇති කතාන්දරමය ස්වභාවය දැකගැනීමට එය භාෂාමය තලයකට ගෙන ආ යුතුමය. එහි ලා කෙටිකතාව දක්වන්නේ විශේෂ සාමර්ථ් යයකි. සමිත බී අටුවබන්දෑල තම කතා කීමේදී කවියේ හිමිකාරීත්වයට විශේෂ වශයෙන් නතු රූපකය' කෙටිකතාව වෙනුවෙන් වැඩි වශයෙන් භාවිතයට කැඳවයි. සමකාලීන මිනිස් ජීවිතයේ ඇති විගලිත ස්වභාවය උත්ප් රාසාත්මකව නිරූපණය වන මෙම කතාවල වැදගත්ම තලය වන්නෙ එම රූපකාත්මක භාෂාවයි. කියවීම නමැති භාව-බුද්ධි ක් රියාකාරකමකට නව අරුත් එකතු කරමින් මෙම කතා පෙළ දිගහැරෙයි.

මගෙම තැනක්

වර්ජිනියා වුල්ෆ් විසින් රචිත a room of one's own යනු සාහිත් යයේ සහ සමාජයේ කාන්තාවට වෙන් වුණ ඉඩ' පිළිබඳ කෙරෙන පෙරළිකාර ගවේෂණයකි. වුල්ෆ් විසින් විශ්ව විද් යාල දෙකක පවත්වන ලද දේශන දෙකක් මත පදනම් වන මෙම කෘතිය, 1929 වසරේ ප් රකාශයට පත් වූවකි. විචිත් රවත් කතාන්දර, අතීත ආවර්ජනා සහ පරිකල්පිත සිද්ධි ඔස්සේ තම තීක්ෂ්ය බුද්ධිය ඉතා රසවත්ව මෙහෙයවමින් වුල්ෆ් ගොතා ඇති මෙම දීර්ඝ රචනය, කාන්තාවන්ගේ නිර්මාණාත්මක ප් රකාශනයට බාධාවක් වූ ඓතිහාසික හා සමාජීය බාධක සොයා යයි. ස්ත් රීවාදී චින්තනයේ ප් රබල හඬක් නැඟූ වුල්ෆ්, a room of one's own ඔස්සේ කාන්තාවන්ගේ නිදහස, ස්ත් රී පුරුෂ සමානාත්මතාව, සෑම කාන්තාවකටම තමන්ගේ හඬ සොයා ග

කිරි සුවඳැති රාත්රිය

ඉපැරණි වියත් බසින් මෙන් ම පොදු වහරින් ද ජීව ගුණය උකහා ද ගනිමින් දිගු කලක් සුහුඹුල් ව වැඩුණු සිංහල නව කවියෙහි ධ්වනි පූර්ණ ව් යංගාත්මක බස එක යායට කිරි වැදී පැසෙන අයුරු නන්දන වීරසිංහ වැනි තරුණ කවියන් ගේ පද් ය නිර්මාණවලින් දිස් වේ. ඉන් නිසැකව ම පළ වන සරු අස්වැන්නක පෙර නිමිති ළය සනහයි. ගිං ගගේ විලාපය' නමැති සිය කුලුඳුල් පද් ය සංග් රහයෙන් විචාරක හා සහෘද ප් රසාදය එක සේ දිනාගත් වීරසිංහ එදා මෙදා තුර නිර්මාණයේ මාවතෙහි බොහෝ දුර කතර ගෙවා ඇති බව කිරි සුවඳැති රාත් රිය නම් වූ මෙම දෙවැනි පද් ය කෘතිය තිර ලෙස විදහා පායි. මෙම කාව් ය සමුච්චය තුළ ගොනු වී ඇති සෑම පද් ය නිර්මාණයකින් ම පාහේ වහනය වන්නේ හදවත මෙන් ම බුද

ලියන කලාව සහ රචනා විධික්රම

ලියන කලාව සහා රචනා විධික් රම යනු විශ්වවිද් යාලය ඇතුළු උසස් අධ් යාපන ආයතන තුළ කෙරෙන ශාස්ත් රීය ලේඛනය පිළිබඳ නිදර්ශනාත්මක අත්පො සතකි. ඉතා දිගු කාලයක සිට පැවති අඩුවක් මේ පොතින් සපිරේ. හුදෙක් නිරවද් ය වාක් ය රචනයට පමණක් සීමා වී පැවති ශාස්ත් රීය ලේඛනය පිළිබඳ කතිකාව ප් රවාදාත්මක දැනුම් ගවේෂණය, විචාරාත්මක චින්තනය, ලේඛනය හා සම්බන්ධ ආචාරධර්ම ආදිය කෙරෙහිද යොමු කිරීමට කතුවරයා තැත් කරයි. දශකයකට වැඩි කාලයක් පේරාදෙණිය විශ්වවිද් යාලයෙහි ශාස්ත් රීය ලේඛනය උගන්වා ඇති ලියනගේ අමරකීර්ති ඇමරිකාවේ විස්කොන්සින් විශ්ව විද් යාලයේ හා කෝර්නෙල් විශ්වවිද් යාලයේ මෙම විෂයය සම්බන්ධයෙන් අධ් යාපනය හා පුහුණුව ලබා තිබේ. මානව ශාස්

මහගම සේකර සහ ඔහුගේ ගේය කාව්ය

....මහගම සේකරගෙ ගීත සමස්තයක් ලෙස සලකා බලන කල්හි මට පෙනී යන්නෙ, දෙවැනි පැරකුම්බාවන්ගේත්, ශ් රී රාහුල හිමියන්ගේත්, වෑත්තෑවේ හිමියන්ගේත් අන් ය කවීන්ගේත්, එදා මෙදා තුර ශ් රී ලංකාවේ පහළ වූ සියලුම ජනකවියන්ගේත් සකලවිධ ශක්තියේ සාරය සේකර තමා තුළ ගැබ් කරගෙන තිබෙන බවයි. මේ පැරණි කවීන් විසින් සුභාවිත කරන ලද ප් රකාශන මාධ් යය සේකර ඔහුගේ ස්නායු පද්ධතිය තුළින් ගමන් කරල ප් රතිභාව නමැති කෝවෙහි පැහිල, සංකල්ප රූප ආකාරයෙන් පිටතට ගලා යෑමත් මේ ගීතවල දක්නට ලැබෙනව. මේ ගීත සමුච්චයට ප් රශංසාවක් කරනව නම්, මගේ වචනවලින් ඒ ප් රශංසාව කිරීම සේකරට අගෞරවයක්. මට ඊට උචිත වාග් විභවයක් නෑ. ඒ නිසා මම පැරණි කවියන්ගේ වචනවලින් ඒ ප් රශං

මමත්වතා

මිත් රයා, රැගෙන යන්න මා කොහේ හෝ නොදන්නා පෙදෙසකට අතීත ගල් ගුහාවකට මිනිසුන් කිහිප දෙනෙක් ගල් පතුරු උල් කර බයිසන් ගවයන් අඳින නැතහොත් පිටාර ගිය කහ ගඟ දෙපස නගුලෙන් හාන මිනිසුන් අතරට රැගෙන යන්න මා මස් පලහා කා ගිනිගොඩක් බෝ කර ඒ වටා නටන මිනිස් පොදියක් මැදට වෙහෙසයි මට බිඳින්න මේ ඒකාකාරී දවස් බිඳිමින් සිටී ඒ අය දෛනිකත්වය අරුණෝදයට පෙර තදාන්දකාර ගුළියට තද නින්දක සිහින අතරට ඈත අතීතයට විටින් විට අප මිනිස් ශිෂ්ටාචාරය ලද යුතුය තද කම්මුල් පහර ඇහැරෙන්න අනේ රැගෙන යන්න මා දණ නමා බිලි පුද දී හිරු දෙවි වඳින දෙවොලට මා බිලි දුන්නාට කමක් නැහැ වෙහෙසයි මේ ඒකාකාරී දවස් රැගෙන යන්න මා දණ නමා බිලි පුදා දී හිරු දෙව් වඳින දොව

හකල්බරි ෆින්

සුප් රකට ඇමෙරිකානු ලේඛක මාක් ට්වේන්ගේ (1835-1910) හොඳම කෘති දෙකින් එකක් හකල්බරි ෆින් යයි සාහිත් යධරයෝ සලකති. තවත් ප් රකට ඇමෙරිකානු ලේඛකයකු වූ අර්නස්ට් හෙමිංවේ "සමස්ත ඇමෙරිකානු සාහිත් යයම ආරම්භ වූයේ මාක් ට්වේන්ගේ හකල්බරි පින් කෘතියෙනි යි පවසයි. පලා යන වහලකු වන ජිම් සමග, සැතපුම් 550 ක් පමණ දුරක් මිසිසිපි නදියේ පහුරකින් යාත් රා කරන හක් විවිධාකාර අපූරු සිද්ධි සහ අනතුරුවලට ප් රයෝගකාරිව කෙළිලොල්ව සිය අපූරු නිර්මාණ ශක්තිය යොදාගනිමින් මුහුණදෙන අයුරු ඉමහත් විනෝදයක් උපදවයි. තවද, කතුවරයා මිසිසිපි නදියත් ඉතා චමත්කාරජනක සුන්දර අයුරින් ප් රධාන චරිතයක් බවට පත් කොට ඇත. මේ අපූර්ව කථාව පාඨකයා තුළ ඉමහත් වින්දනයක

අහම්බකාරක

දරුකමට හදාගත්ත පවුලක්

මාව දැන් බලා කියාගන්නෙ ජුලියට් සහ ලූෂන්. කලින් මං හිටියේ 'ළමා නිවාසෙ'. දැන් මට පවුලක් තියෙනවා. ළමා නිවාසෙ අධ් යක්ෂතුමිය ලබා කිව්වෙ එහෙමයි. අද එක... හෙට තව.. ඒක හොඳට පුරුදුයි. වෙනසකට තියෙන්නේ, මෙතැන මට හොඳයි. පළවෙනි වතාවට තමයි මටම කියලා තනි කාමරයක් ලැබුණෙ.පුංචියි. ඒත් එක මගේම කාමරේ.

කඩදොර

මේ, කොත්මලේ පුරාවෘතාන්තයේ ගිලී අවසන් වූ ගම්මානයක වැලි කැටවලින් හා දිය බිඳිතිවලින් ලියූ කතාවකි. තවත් අතෙකින් මෙය තමාට, තමා අවට පරිසරයට, ගහකොළට හා සතා සීපාවටද, තමා වටා වන සකළ සත් ජනයන්ටද ආදරය කළ යෞවනියකගේ කතාවයි. කඩිනම් මහවැලි සංවර්ධන යෝජනා ක් රමය වෙනුවෙන් ඉදි වූ කොත්මලේ ජලාශය වෙනුවෙන් ඔවුන් අතහැර ගියේ හුදෙක් මහ පොළොවේ පස් පමණක් නොවේ; ඔවුන් හා බැඳුණු පරම්පරා ගණනක අතීත උරුම, ඔවුන්ගේ ජීවිතවල සාතිශය වැදගත් මතක, ඔවුන්ගේ දෙපය හඳුනන පොළෝ ගැබ ඔවුන්ගේ අසල් වැසියන් හා ආදරණීය පරිසරය ඔවුන්ගේ අභිමානවත් ප් රාදේශීය තාන්න මාන්න හා සිහිවටන, සැමරුම්! කඩදොර ඒ සියල්ලේ කතාවයි.

වසර 7000 ක ඊජිප්තුව

උද් යෝග හීන පැන්සලය ඇඳිරි වූ මලින දිනමුව ඇඳියි මිලාන දළරුවක් ඊජිප්තව ගැන මගේම නෙත් තුළ තවම නැත පැහැගැන්ව ඊගහේ වේගෙට නඟියි අහසට ඇගේ ආකාශ වස්තුව ඇල්ෆ් රඩ් ටෙනිසන් (1809-1892)