Confirmation Email Sent

ත්රෝජපුර සංග්රාමය

ත් රෝජපුර සංග් රාමය the iliad of homer අනුවාදය - මායාරංජන් සමුද් රාසන්නයේ පිහිටි ත් රෝජපුරය ඈතින් පෙනෙයි. ඒ හා මුහුද හා අතර තැනිතලාව සරස ඉස්කමන්දර නදිය ගලා යයි. මෑත මුහුද ග් රීක සේනාවන් ගෙනා සිය ගණන් නෞකාවන් ගෙන් ගහණ ය. ග් රීකයෝ නොයෙක් වර නගරයට කඩා-වැදී ත් රෝජනයන් ගේ ධනය ද, භාර්යාවන් සහ දූ වරුන් ද කඳවුරට ගෙනා හ. ත් රෝජනයෝ ද වරින් වර පැමිණ ග් රීකයන් නැසූහ. මෙබඳු මේ සටනට දැන් නව වසක්ගෙවී ගොස් ය. හෝමර් විටෙක ත් රෝජපුරය ඉලිසම නමින් හඳුන්වයි. ග් රීකයන්, ඇකියානු සහ දනාන යන නම් වලින් සඳහන් කරයි. ජනයෝ ද විටෙක දර්දන යන නමකින් හැඳින්වෙති. ඒ බැව් සිතට ගෙන දැන් ඉතින් පාඨකයාණනි, මතු පිටු පෙරළා හෝමර් අතට යු

පොලිස් නිලධාරියෙකුගේ මතක සටහන්

විශ් රාමික පොලිස් පරීක්ෂක ලයනල් මුණසිංහ මහතා හතලිස් එක් වසරක්, වසර 1959 සිට 2000 දක්වා පොලිස් දෙපාර්තමේන්තුවේ විවිධ තරාතිරම්වල, විවිධ පලාත්වල, සේවය කොට ලබා ගත් පුළුල් අත්දැකීම් සම්භාරයක් සහිත නිලධාරියෙකි. අවුරුදු හයක් යාපනය දිස්ත් රික්කයේ ද, පසුව වවුනියා යුද කලාපයේ ද සේවය කළ ඔහු, දෙමළ බස මැනවින් හැසිරවීමේ සමතෙකි. අපරාධ පරීක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුවේ ද, කලක් පොලිස් විශේෂ කාර්ය බලකායට අනුයුක්තව නැගෙනහිර පළාතේ ද, අනතුරුව සබරගමුව සහ කොළඹ තදාසන්න පෙදෙස්වල ද කළ ලබාගත් පුළුල් අත්දැකීම් ඇත්තෙකි. එමෙන්ම අපරාධ පරීක්ෂණයෙහි ද, අධිකරණය හමුවේ නඩු ඉදිරිපත් කිරීමෙහිලා ද, ඔහු ලත් පරිචය ගැඹුරු ය. මේ පොතෙහි අඩංගු වන්නේ

කුඹල්මැණ්ඩිය

මේ නවකතාව රසවිඳිමින් ඔබට සරල සුන්දර කුඹල් ගමකට පිවිසිය හැකි ය. එහි වළං හදන දිළිඳු, නූගත් සුන්දර මිනිසුන් සමූහයක් ඇසුරු කළ හැකි ය. කලා හැකියාවන්ගෙන් පොහොනා ඔවුන් දෙපයින් නැගී සිටීමට ගන්නා සාමූහික ප් රයත්නය විස්මයෙන් අත්විඳිය හැකි ය. ඔවුන් සදාකාලික ව සිය හදවත්හි යටපත් කරගෙන සිටින මහා වේදනාවක් හමුවේ කම්පා විය හැකි ය. ජීවිතය දෙස නව මිනිසකු ලෙස හැරී බැලීමට සහෘදයා පොලඹවන, රස වින්දනයේ නිම්වළලු පුළුල් කරවමින් මිනිස් ගුණ සුවඳදනවන කලාත්මක නිර්මාණයකි.

සිග්නල් කන්ද

මලික් තුසිත ගුණරත්න කේෂ්ත් ර ගණනාවක කුසලතා ප් රකට කරන ලේඛකයෙකි. නව කතාව, කෙටි කතාව, කවිය හා ගේය කාව් ය රචනයද ඔහුගේ ප් රකාශන මාධ් ය අතර අපට හමු වේ. සිග්නල් කන්ද මලික්ගේ දෙවන කාව් ය සංග් රහයයි. ඔහුගේ පළමු කාව් ය සංග් රහය වූ හිතුවක්කාර අහස කෘතියෙන් වසර දොළහකට පමණ පසුව නිකුත් වන මෙම කෘතිය මලික්ගේ වෙසෙස් කවි ලකුණින් සැරසී තිබේ. එය කවියෙකු අභ් යාසකරණයේදී ප් රකට කළ යුතු ඉවසීම පිළිබඳ අපට සිහිපත් කරන්නේ යයි මට සිතේ. එසේම ප් රකාශන මාධ් ය ගණනාවක් ඇසුරු කිරීම නමැති සංකීර්ණ ක් රියාවලියේදී මලික් ඒවායේ මාධ් යයික විශමතා හඳුනා ගැනීමට දක්වන භාෂා සංවේදීතාවයද අපගේ පැසසුමට ලක් වේ. කවියා භාෂා චිත් රයක් වුවද එම බසෙහ

වැදි ජනයාගේ සාම්ප්රදායික ආහාර තාක්ෂණය

වර්ණරාගිනී

ඔයා පිරිමි ඇසුරු කරන්නේ මොන වගේ චේතනාවකින්ද කියලා මට හිතාගන්න බැහැ? හ්ම් මිනිස්සුන්ට වරදිනවා. ඒත් හිතාමතා එකම වරද නැවත නැවත කරන මිනිස්සු ගැන මගේ හිතේ පැහැදීමක් නැහැ. ඔයාලා උපතින්ම රදලයෝ. ඒක නිසා වෙන්නත් ඇති මේ තරම් සැහැල්ලුවෙන් ජීවිතය දිහා බලන්නේ. ඒත් දුක් මහන්සියෙන් තැනකට ආපු අපි වගේ සාමාන් ය මිනිස්සුන්ට ජීවිතේ කියන්නේ සෙල්ලමක් නෙවෙයි.

ගින්දර - ගින්දර භාවිතයේ ජනශ්රැතිමය පසුබිම

ගින්දර, භාවිතයට ගැනීම මානව ශිෂ්ටාචාරයේ නව ආරම්භයකි. එමගින් ආහාර පිසීම මෙන්ම නිෂ්පාදන ක් රියාවලිය නවමු මුහුණුවරක් ගත්තේ ය. ගින්දර මේච්චල් කිරීමෙන්; නිෂ්පාදන සංස්කෘතිය හා කලා සංස්කෘතිය යෝධ පිම්මක් පැන්නේ ය. පරපුරින් පරපුර ගින්දර වටා ගොඩනැඟූ අභිලාෂයෝ බොහෝ වෙත්. ඒවා සංස්කෘතියෙන් සංස්කෘතියට අනුරූප වශයෙන් ද වෙනස් වෙයි. ලාංකේය සමාජයේ ගින්දර හා බැඳි භාවිතාවන් සේම ජනශ් රැති ද වෙනස් මුහුණුවරක් ගෙන තිබේ. හේන් ගිනි ලාපිළිස්සීමට පෙර "ගිනියාතිකාව" තියන්නේ ද බක්මහ කෝණමංගල්ලයට ලිප්ගිනි මොළවා" ගෞරව දක්වන්නේ ද බෞද්ධ ඌරුවට ය. ගිනි දෙවියකු සේ අදහන්නේ නැති හෙළ සංස්කෘතියෙහි ගින්නට පුද සත්කාර කරනුයේ ද අස්පර්ශනීය උරු

ඉන්දියානු වනදිවිය

ඉන්දියාවේ ශේෂව පවතින වන සත්ව සම්පත මුළු මණින්ම වඳවී යාමෙන් වැළැක්වීම සඳහා අවධානය යොමු කරවීම මෙම පොතේපරමාර්ථය වන බව කතුවරයාගේ අදහසයි. කතුවර ඊ. පී. ජී මහතා උපතින් ඉන්දියානුවකු නොවූවද, වන සත්ත්වඡායාරූපකරණයේ රුසියකු සහ පක්ෂීන් සහ වෙනත් සතුන් පිළිබඳව ගවේෂණය ගැඹුරින් සිදු කළ කීපදෙනාගෙන් එක් අයෙකි. අමුතු පැහැයක් ගත් වානර විශේෂයක් පිළිබඳව ලැබුණු තොරතුරු මත ගවේෂණ චාරිකාවක් සංවිධානය කළ ඔහුට ඇසෑමය සහ භූතානය වෙන්කරන දේශසීමාව අසල පිහිටි සංකෝෂ් ගං ඉවුර අසලදී මෙම වඳුරන් හමු වී තිබේ. රන්වන් ලොම් සහිත මෙම වඳුරු විශේෂය පිළිබඳව මීට කලින් ලොවට හෙළි වී නොතිබුණ අතර, ජී. මහතාට ගරු කිරීමක් වශයෙන් මෙම නව වානර විශේෂය ප

සාරාගේ ගෙත්තම

කර්ක්ලන්ඩ් දේවස්ථනයේ නටඹුන් අතර රොක්වෙල් පරම්පරාවේ ආදිතමයන් විසින් ඉදි කරන ලද සිටු මැදුරක් වැනි විශාල රෙවල්ස් නිවසේ හිමිකරු වන්නට සිටි ගේබ් රියෙල්, කැතරින්, කෝඩර් හා විවාහ වි මධු සමයෙන් පසු නිවසට පැමිණ සතියකින් සිය දිවි හානි කර ගනියි. කර්ක්ලන්ඩ් රෙවල්ස් නිවසට උරුමකම් ඇති හැම පිරිමියෙක්ම එසේ දිවි හානි කර ගෙන ඇත්තේ කුමන සාපයක් නිසා ද, කැතරින් ට දරු ගැබක් පිහිටා ඇති බව දැන ගත් කල ඒ සාපය ඇය පසු පස ද හඹා එයි.

වරාමල් හීනය

දමිලයෙක් වුණ මා මරන්න දෙමළුන්ම උත්සාහ කරද්දී, මගේ ජීවිතේ රැකගන්න දිවි පරදුවට තියලා ඉස්සරහට පැන්න සිංහලයාගේ, ආගමට ජාතියට විරුද්ධ වෙන්න මගේ පිරිමි හිත මට ඉඩදෙන්නේ නැහැ මිත් රයා. ඒ වැරැද්ද මොනම හේතුවක් නිසාවත් මම කරන්නේ නැහැ. මගේ ප් රථම ප් රේමය පමණක් නොවෙයි, මගේම ජීවිතය පවා මට අහිමි වුණත්. කුඩා දිවයිනක් දෙකඩ කිරීමේ අසාධාරණ න් යායපත් රයක් මත ලොව පුරා විසිරුණ අන්තවාදී ප් රජාවක් විසින් මෙහෙයවන, ලේ පිපාසිත ත් රස්ත කල්ලියක් හා ලංකා හමුදාව අතර තිස් වසරක් පුරා ඇවිලුන යුදගින්නේ කුරිරු තාපයට, සැබෑ මනුසත්කම තුළින් උපදින, ජාති ආගම් භේදය නිරුද්ධ වූ අතුම් මිත් රත්වය කිසිදාක විනාශ කළ නොහැක.

ඤාණවන්ත මෝඩයෝ - එංගලන්තයේ ජනකතා

හා! බොහොම හොඳයි. උඹලට තනියම පොළට යන්න පුළුවන් කියල මුලදි මම දැනගෙන හිටිය නම් මීට ඉස්සෙල්ල උඹලත් උස්සගෙන හති දම දමා පොළට නොගිහිං ඉන්න තිබුණ. ඒ වුණත් උඹ විතරක් තනියම යන්න එපා. දැන් මම අනිත් යාළුවොත් උඹේ පස්සෙන් එවනව. ටිකක් නැවතිලා මේ ගොල්ලත් එක්ක පළයං. මහල්ලා මල්ලේ තිබුණු අනෙක් චීස් කුට්ටිත් පාර දිගේ පහළට පෙරළන්නට පටන් ගත්තේ ය. මමත් දැන් පොළට එනව. මම පොළට එන තුරු උඹල කොහේවත් යන්නෙ නැතුව පොළේ එක තැනකට වෙලා හිටපල්ල.

නෙල්ලි කැලේ වීරයෝ

1990 දී ප් රථම වරට පළ කර ලදුව, අතිශය ජනප් රියත්වයට පත්වූ 'නෙල්ලි කැලේ වීරයෝ' යොවුන් නවකතාවේ නව සංස්කරණය සූරිය ප් රකාශනයක් ලෙස මේසේ ඔබ අතට පත්වේ. තමා බාල දක්ෂයෙකු සේ ලැබූ අත්දැකීම් පාදක කොටගෙ නිමල් බණ්ඩාරයන් මේ කෘතියේ මුල් පිටපත ලියා ඇත්තේ ඔහු 1983 වසරේ නව වන ශ් රේණීයේ ඉගෙනුම ලබන අවදියේදී ය . දරුවන්ට අර්ථාන්විත භාෂා හැසිරවීමට මඟ පෙන්වනු වස්, ප් රස්තා පිරුළු හා විශේෂණ පද පිළිබඳ විවරණයක් මෙන්ම මුල් මුද් රණයේ ඇතුලත් නොවූ චිත් ර සටහන් සමූහයක් ද නව සංස්කරණයට ඇතුළත් කොට තිබේ. 'නෙල්ලි කැලේ වීරයෝ' කෘතිය 1996 දී ඉංග් රීසි භාෂාවට හා 1998 දී දෙමළ භාෂාවට ද පරිවර්තනය කර ඇත. මෙම නව කතාව හා බැඳුණු අනෙකුත් කෘත