Confirmation Email Sent

බවතුරු යට

ප් රවීණ නවකථා කතුවර සමරවීර විජයසිංහයන්ගේ මුල් ම නවකථාව වන බව තුරු යට (1996) වූ කලී, පසු කලෙක ඔහු සිංහල නවකථා නිර්මාණකරණය වෙනුවෙන් ලැබිය හැකි විශිෂ්ටතම සම්මානයන් වන රාජ් ය සාහිත් ය සම්මානයෙන් (2005) හා ස්වර්ණ පුස්තක සම්මානයෙන් (2008) පිදුම් ලබන නව කථාකරුවකු බවට පත්වීමේ පෙර මඟ ලකුණු හෙළි කෙරෙන කෘතියකැයි සිතමි. ඒ, ඔහු විසින් සිංහල යථාර්ථවාදී නවකථා රීතියෙහි සම්භාවිත සාධනීය ලක්ෂණ මේ ප් රථම නවකථාව තුළින් ම පළ කරනු ලැබීමටසමත් ව ඇති බව පෙනීයන බැවිනි. විසිවන සියවසේ ශ් රී ලංකාව බ් රිතාන් ය පාලනයට නතුව පැවැති අවසන් කාලවකවානුව තුළ, දකුණු පළාතේ බටහිර මුහුදුබඩ ආශ් රිත ගම් ප් රදේශයක විසූ ගැමි පවුලක් වටා ගොතන

වංසක්කාරයෝ

An english sensation novel of 1861 a victorian best - seller කාල්යිල් මහතා හා මවුන්ට් සවර්න් අර්ල්වරයා එක් දොරටුවකින් භෝජනාගාරයට ඇතුල් වෙද්දී, ඊට ප් රතිවිරුද්ධ දොරටුවෙන් තවත් අයකුගේ පිවිසීම සිදුවිය. මේ කිනම්........ කවරෙක් ද! විස්මයට පත් වූ කාල්යිල් මහතාට තම දෑස ඉදිරියේ දිස්වන රුව මිනිස් දුවකට අයත් ද නැතහොත් සුරඟනකට අයත් දැයි අදහාගත නොහැකි විය. සුන්දරත්වය යන වදන අබිබවා යන දුර්ලභ ගණයේ රූ සපුවක්, සිත්තරකුගේ මනසෙහි මැවී තෙලිතුඬින් ඇඳුණ සිත්තමක් බඳු රුවක්........ තාරුණ් යයේ අහිංසකත්වය දෝතින් දරාගත් තම රූබර දියණියන්ගේ අනාගත ඉරණම දැකීමට තරම් මතු දැක්මක් අර්ල්වරයා සතු වී නම් ආකිබෝල්ඩ්, මම ඉන්නේ එහා ල

නොසැලකිලිමත් යුවතිය

තරුණියක් වෙරළාසන්නයේ පිහිනා යන ආකාරය පෙර් මේසන් දියඹෙහි ඔරුවක සිටිමින් නිරීක්ෂණය කළේ ය. ඒ මොහොතේ දූපතෙහි පිහිටි මන්දිරයේ රාත් රී භෝජන සංග් රහයක් පැවැත්වෙමින් තිබිණ. තරුණිය ජලය කාන්දු නොවන බෑගයක දමා ගෙන ආ ඇඳුම් වෙරළේ සිට ඇඳ ගත්තා ය. ඉන්පසු ඇය කිසි චකිතයක් නැතිව එම නිවසට ගොස් විනාඩි කිහිපයකට පසු ආපසු දුව ආවේ එහි සිටි මිනිසුන් තමා ලුහුබැඳ ආ බැවිනි. ඇය දියට පැන පෙර් මේසන් සිටි ඔරුව වෙත පිහිනා ආවේ තමා බේරාගන්නා ලෙස අයැදිමිනි. තරුණිය නිරුපද් රිතව ගොඩබිමට ගෙන ආ නීතිඥ පෙර් මේසන්, ඉන් අනතුරුව පැන නැගෙන ඇගේ අතොරක් නැති බරපතළ ප් රශ්නවලට මුහුණ දෙන්නේ කෙසේද?

ශ්රී ලංකාවේ පරාටේ බලය සම්බන්ධ නීතිය හා පරිචය

සේවකයන් සහ සේව් යයන් අතර නිරතුරුවම පැණ නගින දහසකුත් එකක් ගැටලු අතර කාර්මික ආරවුල්වලට තුඩුදෙන කරුණු ඉතා සුලභය. වඩා සංකීර්ණ වූ ආර්ථික රටාවකට නැඹුරු වී සිටින අපි යල්පැනගිය නීති ක් රම වලට හුරුව ඒ ඔස්සේ ගැටලු විසඳා ගැනීමට දරන ප් රයත්න බොහෝවිට ව් යාකුල තත්වයකට පත්වී ඇති බව පෙනේ. ඉතා පහසුවෙන් විසඳාගැනීමට හැකි සියුම් ප් රශ්න පසුව විශාල ගැටුම් බවට පත්වී ඇති ආකාරයද අප දැක ඇත. මේ සෑම ආරවුලකටම මූලිකවම හේතු පාදක වී ඇත්තේ සේවක-සේව් ය අරගලය බව මට සිතේ. කතුවරයා මෙම කෘතියෙන්, සේවක සේව් ය ආරවුල්වලදී වඩා විධිමත්ව සහ සාධාරණව ඒවාට මුහුණ දෙන්නේ කෙසේද යන්න ඉතාමත් සරලව සහ පැහැදිලිව කරුණු ඉදිරිපත් කරමින්, දෙපාර්ශවයේම

මාතෘකාවක් නැති මාතෘභූමිය හෙවත් දෙමළ කවි

ඔහු මා අභියස හිඳියි. මරණය රමණය තරමට ම ආශ්වාදජනක වූ දේශයක, අඳුරුතම කාලපරිච්ඡේදයක දී ලියූ තම කවිවලට පහළින් කර්තෘ අඥාත බව සටහන් තැබූ කර්තෘ දැන් මා ඉදිරියේ දෘෂ් යමානව සිටියි. දෙමළාගෙන් ගැලූ රතු රුහිරු අතිශයින් සාමාන් යකරණය වූ මොහොතක, රක්ත වර්ණය රණකාමීත්වයේ සලකුණක් බවට පෙරලා ගෙන මළ මිනී මතින් ජයපැන් පානය කළ, මුවහත් අසිපත් අතින් ගත් සිංහයන්ගේ කොදෙව්වේ, අනෙකාට ද තම අයිතීන් වෙනුවෙන් අරගල කිරීමේ අයිතිය සැම විටම සමාන යැයි කියූ ලියූ වරදට දේශ හිතෛශීන් විසින් පිටුවහල් කරන ලද දේශද් රෝහියා මා දෙස බලා සිටියි. ඉන්දික උඩුගම්පොළ මධුවිතට පසුසටහන (www.boondi.lk)

වැසී ගිය පෙත් මං

සුදු අධිරාජ් යවාදීන්ගේ ආධිපත් යය යටතේ සිටිමින් වුවද තම අනන් යතාව හා වටිනාකම් පරපුරෙන් පරපුරට දායාද කරමින් රැකගන්නට වෙර දැරූ සත් කෝරළයේ විසූ ජතාවගේ සොම්නසද දොම්නසද පරම්පරා සිරිත් විරිත් මඟුල් තුලා ඈ අනේක සංසිද්ධීන් සහගත ජීවන ශ් රෝතයෙන් අංශු මාත් ර වපසරියක් හුදී ජනයාගේ පහන් සංවේගය පිණිස වැසී ගිය පෙත් මං නම් වූ මෙම නවකතාවට වස්තු වෙයි.

ජීවත්වීමේ කලාව

මේ ප් රංශ ගත්කරු අන්ද් රේ මොරොවා ගේ the art of living නම් සුප් රකට ග් රන්ථයේ පූර්ණ සිංහල අනුවාදයයි. ඔබ පෙම්වතකු හෝ පෙම්වතියක නම් පෙම් කිරීමේ කලාව ගැන ද, ඔබ් විවාහකයකු නම් පවුල් ජීවිතය පිළිබඳ කලාව ගැන ද, ඔබ වැඩ කරන්නකු නම් වැඩි කිරීමේ කලාව ගැන ද, ඔබ නායකයකු නම් නායකත්වයේ කලාව ගැන ද, ඔබ මහලු වියේ පසුවන්නකු නම් මහලු වීමේ කලාව ගැන ද, මේ පොතෙහි අපූරු පාඩම් තිබේ. ලොව පුරා මිලියන ගණනක් මිනිසුන් මේ පොත කියවා තිබේ. තව අයට තෑගි කර තිබේ. මිලියන ගණනක් මිනිස්සු දිවි ගමනෙහි මාර්ගෝපදේශකයකු ලෙස නිරතුරුව එය ළඟ තබාගෙන සිටිති. ඔබ කුමන තරාරමක අයකු වුවත් මේ පොත ඔබට ජීවත් වන සැටි නිසැකව ම පෙන්වා දෙයි.

ශ්රී ලංකාවේ ව්යාපාර නීතිය පිළිබඳ හැඳින්වීමක්

නීතිඥ නිරෝෂිකා ලියන මුහන්දිරම් - නීතිඥ නිරෝෂිකා ලියන මුහන්දිරම් මෙනවිය, කොළඹ විශ්ව විද් යාලයේ නීති පීඨයෙන් දෙවන පෙළ ඉහළ සාමාර්ථයක් ලබා සමත් වූ නීති උපාධිධාරිනියකි. එසේම ශ් රී ලංකාඋසස් තාක්ෂණ අධ් යාපන ආයතනයේ බාහිර කථිකාචාර්යවරියක ලෙස ද සේවය කරයි. ශ් රී ලංකාවේ ව් යාපාර නීතිය පිළිබඳ හැඳින්වීමක් මැයින් වන මෙම කෘතිය ඇය විසින් රචිත මුල්ම කෘතියයි. ඕනෑම කෙනෙකුට නීතිය සම්බන්ධ විෂය කරුණු පහසුවෙන් අවබෝධ කර ගත හැකි ආකාරයට සරලව සිංහල භාෂාවෙන් ඉදිරිපත් කර තිබීම මෙම කෘතියේ ඇති විශේෂත්වයකි. උසස් තාක්ෂණ අධ් යාපන ආයතනයේ ව් යාපාර නීතිය පිළිබඳ බාහිර කථිකාචාර්යවරියක ලෙස ලද අත්දැකීම් ද පාදක කරගනිමින්, උසස් තාක්ෂණ

එකසිය තිස් අට

මිනිස් සංහතියේ අනේක විධ වූ ජවනිකා ඉතා සියුම් ලෙස වෙන් කොට ගෙන ඒවාට අපූරු හැඩතල දෙමින් කවි ලෙස ගොඩ නගන්නට දරන උත්සාහය උදෙසා මදුශාන්ත බණ්ඩාර කවියා පැසසුම් ලැබිය යුතුම ය. ඔහු මිනිස් ජීවිතවල වන සන්තාපීය ස්වභාවයන් සොයාගන්නේ සමාජ ආර්ථික පරිසරය නම් වූ ගැරුම් වට්ටියෙහි කලතවමින් ය. ඒ පරිශ් රමයේ දී ඔහුට හමුවන්නා වූ දෑ මාණික් ය නම් නොවේ, අපමණ කටුක දෑ ය. ඒ නමුත් ඒ කටුක දෑ ඔහුගේ භාෂාව නම් වූ සියුම් මෙවලමට හසුව ඔපමට්ටම් වෙමින් මැණික් වනු පෙනේ. මදුශාන්ත කවියා වඩාත් ගැවසිය යුතුව ඇත්තේ කවියේ සංක්ෂිප්තතාව නම් වූ මිහිරි ඉසව්වේ ය. එහි ගැවසීමට තරම් වූ අත්දැකීම් වපසරියක ධනවත් බවක් ඔහු ප් රකට කරයි. එය අපගේ අප් රමාණ

අපේ රාජ්යය

සිතන්නට හැකි අප සෑම දෙනාටම රාජ් යයක් තිබේ. ඒ අපේ රාජ් යයයි. සැබැවින්ම අපේ රාජ් යය වූ කලී අපට ම හිමි ස්වාධීන සිහිනයකි. මායාරංජන් ලේඛකයා ද මේ සිහිනය අප මෙන් දුටුවෙකි. එහෙත් ඔහුගේ රාජ් යයේ දිග පළල මතුනොව හිමිකම පාඨක ලෝකයට නිර්ලෝභීව දායාද කළේ ය. ඒ, අපේ රාජ් යය කෘතිය මඟිනි. ගහකොළ සතා සිව්පාවා මෙන්ම දියකඳුරු යනු, අපගේ ලේ නහර මෙන් බැඳුණු ජීවයකි. නූතනයේ අපි බුරුතු පිටින් නාගරික හෝ අර්ධනාගරිකව දිවිගෙවමු. එහෙත්, වසර මිලියන ගණනක සිට අප රැස් කළ වනපෙත ආශ් රිත දිවිතතු මතක පොසිල ලෙස රැඳී තිබෙන වග ද අපි දනිමු. එහෙයින් මායාරංජන් පාඨක අපට අපේ රාජ් යයට අඬගසන විට කෙසේවත් මඟහැර යා නොහැකි ය . අප සියලු බැඳීම් අත්හැර

මාක්ස්, එංගල්ස්, ලෙනින්, ට්රොට්ස්කි