Confirmation Email Sent

බිඳුණු ජනේලය

දයාබර පාඨක ඔබට, ඔබ මින් පෙර බඩෙිලසිරි ආනාථයන් ගැන කියවා නොතිබුණේ නම් මම කියන්න කැමතියි; වයලක් ක්ලෝස් සහ සනී තිදෙනා ඉතාම කරුණාවන්ත, ඉක්මණින් උණුවෙන හදවත් ඇති දරුවන් වූවත්, ඔවුන්ට උරුම වී තිබුණේ අවාසනාව හා දුකම පමණක් බව. මේ දරුවන් ගැන කියැවෙන සෑම කථාවක්ම දරුවන් මුහුණදෙන අසතුට හා අසරණ බව පමණක් ම කියැවෙන නිසා, සමහර විට ඔබේ අතේ තිබෙන මේ පොත ඒ අතුරින් නරකම එක විය හැකිය. මෙම පොතේ ඇතුළත් සුළි කුණාටුව, සංඥා උපකරණ, බඩගිනි කූඩැල්ලන්, සීතල පිපිඤ්ඤා සුප්, මහත් භයානක දුෂ්ට මිනිසෙක් සහ ප් රිටී පෙනී නම් වූ බෝනික්කා කෙසේ හෝ ඔබට විඳදරාගන්න සිදුවේවි. කටගාටුදායක සිද්ධීන් ගහන බෝඩිලයිරි දරුවන්ගේ ඛේදවාචකය අනාවරණය කි

ස්වර්ණ කාය

ස්වර්ණ කාය හාමුදුරුවනේ, අවුරුදු ගානක් මාව ගබඩාවක හිර කරල හිටියෙ. මාව ඒ තත්වෙට පත් කරපු මිනිස්සුම උන්හිටි හැටියෙ දවසක මාව එතනින් එළියට අරගෙන බුදුන්ට අන්දවල, මල් පහන් පූජ කරල, දණ බිම ඔබල වඳින කොට මට ඇති උනේ මෛත් රි හිතක්. මං හිතුව මේ මිනිස්සු ඇත්තටම තමන් අතින් වෙච්ච දේ ගැන කණගාටු වෙනව කියල. ඇත්තටම එහෙම සමාව ඉල්ලන අර්ථයකින් නම් මට වඳින්නේ ඒක උතුම් නැද්ද? මට හිතුණ ඒ මිනිස්සුන්ට පෙරළා වඳින්න. මට ඇඬුණා. මං සමාව දුන්න. වෙච්ච සියලුම දේවල්වලට. කිසිම කහටක් නැතුව. කොන්දේසි විරහිතව. ඒත් පස්සෙ ඔබ වහන්සේට තේරුම් යනව ඒක එහෙම නෙවෙයි කියල. ඔව්, මට පස්සෙ තේරෙන්න ගත්ත ඒක ඒ වගෙ උතුම් කාරණයක් නෙවෙයි කියල. කාරණෙ බො

දේදුනු කුමාරි

දේදුනු කුමාරි ජනකතා සියලු සාහිත් යයන්හි මූලික පදනමයි. බොහෝ ජනකතා මුඛ පරම්පරාවෙන් පවත්වාගෙන විත් පසු කාලයක ලේඛනාරූඪ වී ඇත. ඉරහඳ තාරකා දේවත්වයෙන් අදහන ලද යුගයන්හි නිර්මාණය වූ මේ ජනකතා එසමයන් පැවැති සමාජ ආර්ථික තොරතුරු අනාවරණය කරගැනීම සඳහාද බෙහෙවින් ප් රයෝජනවත් වෙයි. මේ ප් රබන්ධයට උරුමකම දක්වන්නෝද නැත. මුඛ පරම්පරාවෙන් පැවත ගෙන ඒමේදී කලින් කලට බොහෝ වෙනස්කම්ද මේ කතා ආශ් රිතව සිදු වී ඇත. මේ අචාර්ය නිමල් සේදරගේ ලොව ප් රකට ජනකතා ආශ් රිත තුන්වෙනි කෘතියයි. රත්තරන් කිරිල්ලී සහ පුදුම මල්ල මින් පෙර පළ කරන ලද ජනකතා එකතුයි. මේ පොත් තුනටම ඇතුළත් කතා ඔහු එක්රැස් කළේ ඇමෙරිකාවේ සතිපතා පුවත්පතක පළ වූ ජනකතාවලිනි.

සහෝ

සහෝ සහෝ නම් වූ මෙම වෘතාන්තය, ස්වදේශීය විශ්වවිද් යාල අභ් යන්තරයේ ස්පන්දනය වන්නාවූ ජීවන චක් රයෙන් බිඳක් හර්දයාංගමව ප් රත් යුත්තාපනය කිරීමට දැරූ ප් රයත්නයකි. සම්මත සිංහල වෘතාන්තවේදී කෝවෙන් බැහැර වී අතිශය සූක්ෂමතා ගුරු කොට ගනිමින් මෙහි එන සරසවි යෞවන භූමිකා නිර්මිතය. ශාස්ත් ර ලැදියාව, අතින් ඔහු මන්මුලාවූවෝය. ප් රේමාන්විතභාවය අතින් ඔවුහූ ප් රේමාතුරයෝය. විභාග සමත් වෙතත් ඔවුහු අල්පශ් රැතයෝය. ඇතුගලයන් මවන සිතුවම් පෙළේ අනන්තාපරිමාණ ජීවියෝ දඟලති. සහෝ තුළ ලියවෙන්නේ යහපත් යමක් ගොඩනැගුමට කැස කවන නමුදු එය කළ නොහැකිව අකාලයේ පරවී යන අපේම ජීවන වෘතාන්තය නොවේදැයි පාඨකයා අසනු නොඅනුමානය. -මහාචාර්ය සුනන්ද මහේන්ද් ර

වැලපෙන විලෝ

කාන්සියට හා පාළුවට උඩින් පල්ලෙන් පොත් කියවන්නන් නොව, නවකතාවකින් හෝ කෙටිකතාවකින් තම ජීවිතයට යමක් ලබාගෙන, ලෝකයද දැකගෙන, සාහිත් ය රසයද විඳගෙන, ප් රඥාව අවදි කර ගැනීමට රිසී අයෙක් වෙත්නම්, ඔහුට හෝ ඇයට නවකතාවකට වඩා කෙටි කතා එකතුවකින් ලැබෙන ආලෝකය ප් රමාණයෙන් වැඩි යයි මගේ හැඟීමය. එය ක්ෂේම භූමියක් සොයා යන්නෙකුට එක මාවතක් වෙනුවට, මාවත් කිහිපයක් හමුවීම වැන්නකි. සැඟවුණ න් යාය පත් ර සහිතව පිටු ප් රමාණයෙන් පොත් පිම්බීම සඳහා ඇතැම් නවකතාවලට නිසරු දේ රිංගවා තිබේ. කෙටිකතාවෙන් කියන්නේ නැතහොත් කිවයුත්තේ කීමට අවශ් යම දේ පමණි. ඒ අතින් කෙටිකතාව තවමත් අවංක හා ගෞරවනීය වේ.

පවුලේ ඌරුව

පවුලේ ඌරුව ලන්දේසි, දමිළ හා සිංහල සම්මිශ් රිත සම්භවයන්ගෙන් යුත් වරප් රසාදිත කණ්ඩායමකට අයත් වූ ඔන්ඩාට්චි උපත ලද ලංකාව කරා එනම්, ආරම්භය කරා පෙරළා යන ගමනක් ගැන විශිෂ්ට ලෙස මතකය අවදි කරන අර්ධ-ස්වයං චරිතාපදානමය විස්තරයකි. ඊට අතිරේක ව, ක්ෂණික සේයා රූ වලින් ද පද් ය පන්තීන්ගෙන්ද සෑම ආකාරයකින් ම අසම්ප් රදායික හා අසම්පූර්ණ සැණ දසුන්වලින් ද නිර්මිත එය රැළි සේ ගොඩනැඟෙන මටසිලිටි ඇඳුමක සියලු ශෝභමානත්වයන්ගෙන් යුතු ව විස්ම දනවන ලෙස පිටු මත දිග හැරෙයි. සියලු සම්භාව් ය කෘති තුළ දක්නට ලැබෙන අයුරින් මේ පොතෙහි ලාලිත් යය යාත් රාවක ගමන මෙන් අවසන් පිටු කියවීමෙන් පසු ම බොහෝ කල් යන තුරු ම වියැකී නො යයි. -new statesman-

මධ්යකාලීන රාජධානිය පොළොන්නරුව

මධ් යකාලීන රාජධානිය පොළොන්නරුව (ඓතිහාසික, පුරාවිද් යාත්මක හා වාසතු විද් යාත්මක අධ් යයනයන්) මෙම ග් රන්ථය පොළොන්නරු රාජධානියේ භූගෝලීය, දේශපාලනික, ආර්ථික, සාමාජික, ආගමික, භාෂා සාහිත් යයික හා සංස්කෘතික යන විෂයයන් පිළිබඳව මෑත කාලයේ පළ වූ විමර්ශනාත්මක අධ් යයනයකි. එහි පැරණි නගරයේ කළ පුරාවිද් යාත්මක ක් රියාකාරකම් මඟින් අනාවරණ වූ ස්මාරක හා පුරාවස්තුවලින් හෙළිවන නවතම තොරතුරු ද විද්වතුන්ගේ අදහස් හා මූලාශ් රිත කරුණු ද ඇසුරින් ඉදිරිපත් කර ඇති ඓතිහාසික, පුරාවිද් යාත්මක හා වාස්තු විද් යාත්මක අංශ පිළිබඳ තුලනාත්මක විග් රහය මඟින් නවතම තොරතුරු රැසක් හෙළිදරව් වෙයි. එසේ ම තදාසන්න ප් රදේශයේ මෙන්ම ඒ හා බැඳුණු සංස්කෘ

ධවල ව්යාඝ්රයා

මියැසි විරාමය යළි පැමිණී ඇත

මහත්මා ගාන්ධි ලංකා ගමනය සහ ලාංකේය දේශපාලනය

මහත්මා ගාන්ධි 1927 නොවැම්බර් මාසයේ ලංකාවට පැමිණ දින දහ හතක් ගත කළේය. ඔහු නගර රැසකට ගොස් ලංකාවේ වෙසෙන සියලු ජාතීන් හා ජන කොටස් හමු විය. ජන හමු රැස්වීම් රැසකට සහභාගි විය. ලාංකේය ජාතියක් ගොඩනගා ගැනීම පිණිස ගාන්ධි රැගෙන ආ සමානාත්මතාවයේ හා සහජීවනයේ ආදර්ශය ඉතිහාසය විසින් නිවැරදිව වටහා නොගත් බව සඳහන් කරන කතුවරයා,මහත්මා ගාන්ධිගේ ලංකා ගමනේ සිද්ධි දාමයන් දුර්ලභ ඡායාරූප සමඟ යළි ආවර්ජනය කරමින් ලාංකේය දේශපාලනයට සහ ගාන්ධිවාදය පිළිබඳ කාලීන සංවාදයකට ද ප් රවේශය විවර කරයි.

ස්වප්න යාමය

පැරණි සංචාරකයින් දුටු ශ්රී ලංකාව