Confirmation Email Sent

පුළුවන්නම් අල්ලන්න

පුළුවන් නම් අල්ලන්න ලෙස පාඨකයාට තිළිණ කෙරෙන නිර්මාණය දෙස් විදෙස් සුපතළ catch me if you can නමැති චිත් රපටයට පාදකවු ෆ් රෑන්ක් ඩබ්. ඇබග්නේල්ගේ ජීවිත කතාවයි.catch me if you can යන වාක් ය ඛණ්ඩය පවා පොදු ජන වහරට එක්කිරීමට තරම් අසීමාන්තික වූ ජනප් රියත්වයක් හිමිකර ගත් ෆ් රෑන්ක් ඩබ්. ඇබග්නේල්ගේ ස්වයං චරිතාපදානයට ඉතාම සමීපව රුක්ලන්ති පෙරේරා විසින් කර ඇති මෙම අනුවාදයෙන් විහිදෙන්නේ අප බසින් ලියන ලද නවකතාවක ගුණ සුවඳමය..

සයුරු තෙර සහන් බිම

යුරෝපය තුළ දෙවැනි ලෝක යුද්ධයේ ගිනිදැල් ඇවිළෙද්දී ඔවුහු සංක් රමණික ජීවිතයකට මුල පිරූහ. 1939 සැප්තැම්බර් 03 වැනිදා චිලී පොළොව මතට ඔවුන් පා තැබුවේ තෙවසරක ස්පාඤ්ඤ සිවිල් යුද්ධය නිසා සියලු දෙයක්ම අත්හැර දමා ආ සරණාගතයන් ලෙසිනි. එහෙත් තරුණ වෛද් යවරයකු වු වික්ටර් දල්මව්, අත්හැර දැමිය නොහැකි වගකීමකින් බැඳි සිටියේය. ඒ, යුද බිමේදී දිවි පිදු සිය සොයුරාගේ සහකාරිය වු රෝසර් ගේ දෛවය ද ඔහුට බාරව තිබු හෙයිනි. පියානෝ වාදන ශිල්පිනියක වූ ඇය ඒ වන විටත් ගැබිනියකව සිටියාය. මහා කවි පැබ්ලෝ නෙරූදා ස්පාඤ්ඤ සරණාගතයන්ගේ ගැලවුම්කාරයා විය. බාසිලෝනාවේ සිට ප් රංශය කරා ඇදුණු මේ ජනකාය නෙරූදා විසින් සංවිධානය කර දුන් විනිපෙග් නෞකා

යකඩ දෝලියක නොවූ ඈ

අර්ධාංගනී

තුෂාරි ජයසිංහ ප් රවෘත්ති පත් ර සඟරා හා සමාජ මාධ් ය මඟින් තම (කේවල) පද් ය නිර්මාණ පළ කොට ඇති අතර අර්ධාංගනී වනාහි ඇගේ ප් රථම කාව් ය සංග් රහයයි. තේමා විවිධත්වය, නවතාව, කාලීනත්වය, ගම් යාර්ථයේ ගාම්භීරත්වය, අර්ථ රසය ප් රබල කරන ශබ්ද සෞන්දර්යය, අර්ථය රසවත් කරන සංකල්ප රූප හා සංකේත, අර්ථයට ගතිකත්වයක් දෙන උචිත පද හා වාග් ප් රයෝග ආදිය අතින් අද්ධාංගනී විශේෂත්වයක් ගනියි. සඳැස් සහ නිසඳැස් යන ආකෘති දෙවර්ගයේ ම පද් ය පන්ති ද ජපන් හයිකු ස්වරූප ගත් තනි පද් ය කීපයක් ද ඇතුළුව මෙහි පද් ය පන්ති 55ක් ඇත. තුෂාරි ජයසිංහ නවක නොව ප් රවීණ කිවිඳියක බව මෙම පද් ය සංග් රහය තහවුරු කරයි. ඇය විටෙක පොදු සිංහල ව් යවහාරයෙන් ද විටෙක

මසායි දූතිකාව

හරි වැරැද්ද 2 - ව්යාකරණ සහ භාෂා පරිචය

අක්ෂර වින් යාසය කියන්නේ ව් යාකරණ පිළිබඳ ප් රශ්නයක් නෙමෙයි. අක්ෂර වින් යාසය කියන්නේ වචන කෝෂයේ වචන නිවැරදිව අර්ථ ජනනය කළ හැකි ලෙස අකුරු නොවරදවා ලිවීමයි. අක්ෂර වින් යාසය නිවැරදි වූවොත් පමණයි වචනයක අනන් යතාව රැකෙන්නේ. අක්ෂර වින් යාසය නැති වූවහොත් ඒ වචනයෙනෙන් යතාව නැති වෙනවා. නිදර්ශනයක් විදියට වනය කියන වචනය ගනිමු. එහිදි දන්තජ න භාවිත කළහොත් එය කැලය යි. වණය කියලා මූර්ධජ ණ භාවිත කළොත් එය තුවාලයයි. වල කියන වචනයේදී දන්තජ ල ලිව්වොත් එය ද කැලය යි වළ කියලා මූර්ධජ කළොත් එය වළක් . ඒ ආකාරයට වචනයක අනන් යතාව පවතින්නේ නිවැරදි අක්ෂර වින් යාසය මතයි. මෙය පාලි, සංස්කෘත වචන භාවිතයේදී වැදගත්. බොහෝ අය අක්ෂර වින් යාසයේ

ඇග්රෝනා දේශය

ජ් යෙෂ්ඨ මහාචාර්ය රෝහණ පී. මහලියනආරච්චි, 1997 දී ශ් රී ලංකා සබරගමුව විශ්වවිද් යාලයේ ජ් යෙෂ්ඨ කථිකාචාර්යවරයෙකු ලෙස සේවයට එක් වු අතර, 2005 දී කෘෂි ව් යාපාර කළමණාකරණය පිළිබඳ මහාචාර්යවරයෙකු ලෙසත්, 2013 දී ජ් යෙෂ්ඨ මහාචාර්යවරයෙකු ලෙසත් උසස් විය. 2005-2008 කාලයේ සබරගමුව විශ්වවිද් යාලයීය උපකුලපතිවරයා ලෙස කටයුතු කළ අතර, ඉන්පසු 2020 දී සෞන්දර්ය කලා විශ්වවිද් යාලයීය උපකුලපතිවරයා ලෙස පත් විය.

සාරි ඇඳපු පිරිමි

මා ගෙවන මේ විචිත් ර ජීවිතය අහසින් කඩා වැටුණු එකක් නෙවෙයි. මේ ආනන්දනීය තත්ත්වයට එසවෙන්නට මා විඳි දුක්ඛ දෝමනස්සයන් ලියන්නට මාගලක් තිබුණත් මදි. පුංචි කාලේ අපෝ දුක් විඳලා තියෙනවා. මැතිණිගේ ආණ්ඩුව කාලේ පාන් පෝලිම්වල ලගින කොට මට එකොළහයි. ගමේ පංසලට ගියේ නම්පොත, සකස්කඩ, බුද්ධගජ්ජේ වනපොත් කරන්ඩ. ඒ වුණාට ටික කලක් ගත වෙන කොටයි තේරුණේ, මම මෛථුන් ය විනය කර්මයක පැටලී ඇති වග. එතකොට මට දහතුනයි. ඒ චීවරධාරියාට හැට හතරයි. ඔය කියන හැත්තෑ ගණන්වල ඒක අකරතැබ්බයක්, අපචාරයක්, ළමා අයිතිවාසිකම් උල්ලංඝණයක් කියලා මං දැනං හිටියේ නැහැ. එහෙම දැනුම් තේරුම් තියෙන අය අපේ ගමේ හිටියෙත් නැහැ. අහල ගං හතක හිටියද කියලත් සැකයි. මං දැනං

සේල වී

තේ වත්ත මුදුනෙදි දැරණියගලට ටිකක් නුහුරු තද හුළඟක් හමාගෙන ගියේ හිටිහැටියේ. හයිය ගස්වල පවා මුදුන් හොළවමින්, තද කොළ පාට කොළත් බිම හෙළමින් හමාගෙන ගිය ඒ හුළඟ තුන්දෙනාගෙම අවධානය දිනා ගත්තා. නුරා ඒ් හුළඟ ඇඟේ දැවටිලා යද්දි ඇස් පියාගත්තා. රාද්ගේ ඇස් මොහොතකට යොමුවුණා ඇස්පිය වුණු නුරා දිහාවට. කපිල් හුළගේ සුවඳ විඳින්න පොඩි ඉස්පාසුවක් ගත්තා.

මිත්තා

"මට ගෞරවය ලැබිය යුත්තේ පසුවයි. ලක්දිවට බුදු දහම ගෙන ඒමේ ගෞරවය පළමුවෙන්ම මා මිත් ර අශෝක රජතුමාට හිමිවිය යුතුමයි. එතුමා තම දෑස වන් දරු දෙදෙනා ලක්දිව බුදු දහම ප් රචලිත කිරීම උදෙසා එවීම තරම් වෙනත් පරිත් යාගයක් කොයින්ද? දේවානම්පියතිස්ස රජතුමා "මිහිඳු හාමුදුරුවන්, සංඝමිත්තා තෙරණියන් ගැන අහපු දවසෙ මම හිතුව පැවිදි වෙන්ඩ. ඒත් පණ්ඩු අයියණ්ඩිව දැක්ක දවසෙ මගේ හිත වෙනස් වුනා. - මිත්තා "උඹගෙ ජීවිතේ මල් පිපෙන කාලෙ ළඟ ළඟම එන නිසා ඒ විදියෙ හීනයක් පේන්ඩ ඇති. උඹට දැන් දීග යන්ඩ කල වයස හරි. කරි අම්මණ්ඩි "අපේ අම්මණ්ඩිලා කියපු දේට අපි කැමති වෙලා දීග ආවා මිසක් කැමති නෑ කැමති නෑ කියලා මහ පොළවේ හැපෙන සිරිතක් ඉස්සර අපි

අමෘත හස්තය - සරසවි ප්රකාශන

සියුම් කලාකාරියක් හැටියට නාට් ය රසයෙන් පරිපූර්ණ ප් රථම සිංහල නවකථාව - සිරියලතාව - බිහි කිරීමෙන් සතළොස් වියෙහි දී පාඨකයන්ගේ ඉමහත් ගෞරවාදරය දිනූ වැල්ලෙවත්ත ආරච්චිගේ ඒබ්රහම් සිල්වා 1890 ජනවාරි 16 වැනි දින වැල්ලෙවත්තේ මධ් යම පංක්තියේ පවුලක උපන්නේ ය - හෙළ දිව මහ කතා කරු මෙන් අඩ සිය වසක් සපුරා බැබැළුණේය. හෙතෙම, ජන්ම දායාදය වශයෙන් ලත් කලා කෞශල් යය ඇත්තේ විය - සිංහල, පාළි, සංස්කෘත, ඉංග් රීසි ආදී භාෂා ශාස්ත් රයන්හි හසළ බුද්ධියෙන් විශාරද විය- ලොකයාගේ චරිත ලක්ෂණ හැඳිනීමේ තියුණු නුවණින් ප් රවීණ විය - අවලෝකනයෙන් හා ප් රතිභා ශක්තියෙන් අග් රප් රාප්ත විය - තමා විසින් ම නිර්මිත නිරාකූල ව් යක්ත ශෛලියකින් සිය බස