Confirmation Email Sent

ස්වර්ණ සිහිනය

නිවසට යනවා වෙනුවට ඒ සුඛෝපභෝගි ජිප් රථය මරදාන ආමර් වීදිය ඔස්සේ පැමිණ ඉගුරු කඩේ හංදියෙන් දකුණට හරවා සේදවත්ත පසු කොට ලෝ ලෙවල් මාර්ගයට පිවිසුණේය. වම් පස කළුම කළු පැහැයෙන් යුතු ප් රචණ්ඩ කැලණි ගඟය. රත්නපුරේට වහිනවා ඇතැයි ඔහු සිතුවේය. උඩහ කාලගුණය වෙනස්වෙන විට පහළ මිටියාවත් වල දුප්පත් ජනයාගේ හද ගැස්ම වෙනස් වේ. ඒ ඔහු අපේක්ෂා කළ ස්ථානයයි. විවේකයක් ගත යුතු නැවතුමයි. කවදා හෝ බුදු බව ලබන්නේ නම් වැඩ සිටින්නට සැලසුම් කරනා ගයා ශීර්ෂයෙයි. ගං ඉවුරේ වූ එකම දැවැත්ත ගස යටිත් ඔහු ජීප් රථය නැවැත්තුවේය. විසල් ශබ්දයක් නගමින් පිපිරුණු අකුණ, කල් යාණිය විසින් ඇදගෙන ගං පතුල යට සඟවා ගන්නවා ඔහු පැහැදිලිවම දුටුවේය. අකුණකින්

ආදරණීය වියරුව

An awe-inspiring and incredible tale of love, which unfolds against the milieu of the indian freedom struggle. - goodreads මීරා දහහත් හැවිරිදි හින්දු යුවතියකි. රිචර්ච් තරුණ ඉංග් රීසි ජාතිකයෙකි. සියල්ලන්ගේ වෛරය හා ද්වේෂය හමුවේ ඔවුන්ගේ ආදරයේ ඉරණම කුමක් වේද? kamala purnaiya markandaya 1924 වසරේ ඉන්දියාවේ මයිසූර් ප් රාන්තයේ චිමාකුර්ටි නගරයේ උපත ලද කාන්තාවකි. මදුරාසි විශ්වවිද් යාලයෙන් අධ් යාපනය ලද ඈ පසුව ටික කලක් පුවත්පත් කලාවේදිනියක වශයෙන් සේවය කළාය. පසුව බ් රිතාන් ය ජාතිකයකු හා විවාහ වී ලන්ඩන් නුවර පදිංචියට යන ඈ පුවත්පත් කලාව තම වෘත්තිය කරගත් අතර අතිශයින් ජනප් රිය නවකතා රාශියක කතුවරිය වූවාය. ඈ වි

සහශ්රා

වෛරසයක් හේතුවෙන් සියලු ගැහැනු ජීවින් වඳ වී ගිය තම ග් රහලෝකයේ පැවැත්ම සඳහා දායක වීමේ අභිලාශයෙන් පෘථිවියට ළඟා වන විලී, ආදිතම කුරු වැදි පරපුරේ අවසන් පුරුක වූ ඉසෙඩ් නම් කුරු මිනිසා සමඟ ගල් ගුහාවක ජීවත් වන්නීය මේ අතර, අභ් යවකාශ ගමනකට සහභාගී වන ඉතා කුඩා ජීවින් කොටසක් නිර්මාණය කිරීමේ භාරදුන් කාරියට සැරසෙන සහශ් රා, කායෝ සහ සුෂ්මිතා නම් ඇයගේ මිතුරියන් ද සමඟ කුරු මිනිසුන් ගැන තොරතුරු සොයා ගනියි. කුරු මිනිසුන් සොයා යන ඔවුන්ට වේගා කොන්දේසි විරහිත ආදරයට භෞතික විද් යා මූලධර්ම වලට වඩා වැඩි ශක්තියක් නිපදවන්ඩ පුලුවන්ද කියල මිනිස්සු තාම හිතනව කියනව ලියනව සාකච්ඡා කරනව විතරයි. තාක්ෂණික ජීවීන් වන අපට මේ තරං බලගතු

මෙලින් මැදුරේ පාලිකාව

තමන්ටම කියා ජීවන මාර්ගයක් නැති කුලකන්තාවකට විවාහයක් කරගන්නට නොහැකි නම් කළ හැකි එකම දේ වංශවත්, ධනවත් සිටු මැදුරක පාලිකාවක් වශයෙන් හෝ සහචාරිකාවක් වශයෙන් රැකියාවකට යෑම යැයි ඇඩිලේඩ් නැන්දා මාර්තා ලී ට කීවාය. ඒ අනුව ඇය කෝන්වෝල්හි මවුන්ට් මෙලින් මැදුරට ආවේ මව නැති, පියාගේ ආදරයක් නැති හිතුවක්කාර කෙල්ලක් බලා ගැනීමටය. දැරියගේ මව අන් පුරුෂයෙකු සමඟ පැන යන්නට උත්සහ කරද්දී මහා දුම්රිය අනතුරකින් දෙදෙනාම පිළිස්සී මිය ගියේ යැයි ප් රසිද්ධව තිබුණද, එසේ මිය ගියේ ඇලිස් යැයි ගමේ බොහෝ දෙනෙක් විශ්වාස කලේ නැත. ඒත් ඇලිස් ඔබ කොහේද? මාර්තා ලීට ද මේ සිදුවන්නේ කුමක්ද? read the first story f gothic romance by one of the su

යාපනයේ දෙමළ ජනකතා

රන් කුඹලා

"කුසල්ට තිබුණු හැම ප් රශ්නයකින්ම හොඳ පැත්තට හරවල එයාව බේර ගත්තෙ ඔය ළමයා. ඒක කුසල්ගේ හිතේ තියෙන නිසා තමයි ඔය ළමයත් එක්ක යාලුකම් පැවැත්තුවෙ." "මම එයා වරදකට යොමු කරල නෑ. ඒක හාමු මහත්තයල දැන්වත් තේරුම් ගත්ත නම් හොඳටෝම ඇති. ඒක මුල ඉඳලම හිතුව නම් කුසල් හාමුගෙ ජීවිතේට කොහොමවත් කරදර ඇති වෙන්නෙ නෑ. ඒවට කරදර වින්දෙ දඬුවම් ලබන්නෙ එයා. සමාවෙලා මට කියන්න පුළුවන්ද කුසල් හාමුට ගෙදරත් එපා වෙලා දෙමාපියන්වත් එපා වෙලා හැම සැප සම්පතක්ම අත්හැර දාලා යාලුකමත් නවත්වල ඉස්කෝලෙ යාමත් අත්හැරල යන්න හේතුව මොකක් ද කියල?

පරසතු

මිනිසා විසින් නිපදවන ලද බොහෝ දේ අතර මනුෂ් ය සමාජය විප්ලවීය වෙනසකට ලක් කිරීමට සමත් වූ ප් රධාන නිපැයුමක් වූයේ භාෂාවයි. මීට වසර ලක්ෂයකට පමණ ඉහත කාලයකදී නුතන මානවයින් විසින් නිපදවන ලද භාෂාවේ පසුකාලීන වර්ධනයක් වුමාත් රාමය ශබ්ද උච්චාරණය භාෂාවේ ලාලිත් යමය ක්ෂිතිජය නිර්මාණයට මඟ පෑදීය. භාෂණය අනතුරුව ගායනය යනුවෙන් හැඳින්වෙන සුවිශේෂී ශික්ෂණය තෙක් වැඩී ගියේය. ගායනය කළ හැකි ලෙස භාෂාව සංයෝග කිරීමේ කුසලතාව වනාහී නිර්මාණ කෞශල් යයේ වාසනා මහිමයයි. සිය ආධ් යාත්මය තුළ හට ගන්නා නෙකවිද සංවේදන වලට අයත් ස්පන්දන අක්ෂර තුළ ගැබ්ගෙනඇති ස්වර මාධුර්යයන්ට පරිවර්තනය කිරීම ප් රතිභාව නම් කුසල ශක්තියේ ප් රතිබිම්බයයි. සිංහල භාෂා

කැටපත් කංකාරිය

අනුරාධපුර යුගයේ දී පරපුරුෂයන් රැසක් හා ලැගි අනුලා බිසවගේ කාමෝන්මාදය පාදක කැර ගෙන, සිනමාපටයක් නිපැයීමට, විකෘති කාමභෝගී ජීවිතය තම තෘප්තිය කර ගත් ප් රවීණ චිත් රපට අධ් යක්ෂකවරයෙක් උත්සාහ දරයි. ඒ නිර්මාණ ප් රවේශය ඔහු හා දෙවැනි විවාහයෙන් බැඳුණු කීර්තිමත් සිනමා නිළිය කඩා කප්පල් කරන්නට උත්සාහ දරන්නීය. එයට නිමිත්ත වන්නේ තම පළමු විවාහයෙන් ලද රූමත් දියණිය අනුලා බිසවගේ භූමිකාවට තෝරා ගැනීමෙනි. තම දෙවන සැමියාගේ විකෘති කාමාශාවන් හා තම අත්දැකීම් ඇසුරින් උපන් භය හේතුවෙන් සිය දියණිය සුළු පියාගේ කාමා පරාධයන්ගෙන් ගලවා ගැනීමේ ඇයගේ අනවරත උත්සාහය පාදකව ඔවුන් තිදෙන අතර දැවැන්ත අරගලයක් පැන නැඟ ඔවුන්ගේ සමාජ, ආර්ථික, සං

සන්දේශ යවලා බෑ කපුටන්ට ගොඩ එන්න

කවිය කියන්නෙ මොන වගේ වාස්තවික හැඩයක් ගන්න එකක් ද කියල හොයනවට වඩා කවියේ රසිකයෙකු හැටියට මං වදවෙන්නේ එයින් කවරාකාර හර්ද කම්පාවක් ඇති කරනවාද කියන කාරණාව. භූ කම්පාවන් මනින්නේ රික්ටර් මාපාංකය තිබුණට හර්ද කම්පාවන් මනින්න එවන් නිර්මිත නිර්ණායක තියෙනවද? අපට එහෙම හිතෙන්නේ කවිය, කවියාගේ ප් රකාශයෙන් බැහැර වුණාම, එය හුදෙක්ම පුද්ගලානබද්ධ විඳීමක් වන නිසා. හිතේ කෝමල සියුමැලි හැඟුම් පිරිමදින කවි වගේම, ඒ හිතේම රළු, ගොරහැඩි, අඳුරු අහුමුළු ඉවක කරන කවිත් අපට හමුවෙනවා. අප කියවා රස විඳිනවා. අපට අනුව සුජීව කියන්නේ මේ දෙවනාකාරයේ කවි භාවිතාවක ඉන්න කවියෙක්. සුජීවගේ කවි තාණ්ඩවයි. ඒ කවිවල නුසුන් යටි අරුත් එක්ක ගීතවත් ධ්ව

සුරතල් සතුන් ලෙඩවන්නට පෙර

ආදරය, කරුණාව, ලාභ ඉපයීම හා ජෛව විවිධත්වය අරමුණු කරගෙන දඩයම් යුගයේ සිට මිනිසා හා සතුන් අතර ඇති වූ බැඳීම, එඬේර යුගයේ දී ප් රබල සමාජයීය සංස්කෘතියක් බවට පත් විය. ගෘහාශ් රිතව, ව් යාපාර හා ලෝවැසි ජීවත්වන සියලු සතුන් උදෙසා වෙද-හෙදකම් කළ හෙයින්, එය අද පශු වෛද් ය විද් යාව සේ හඳුන්වමු. නීරෝග සැප හැර සැපයක් මිනිසාටද සතුන්ටද නොමැත. මේ පිළිබඳ අප රටෙහි තහවුරු වී ඇති දුර්මත ඉවත් කළ යුතු කාලයද ඉක්මවා තිබේ. පශු වෛද් ය විද් යාවේ පර්යේශනාත්මක නමවු දැනුම අප සමාජයේ තහවුරු නොවන්නේ ද මේ ආකල්පමය ගැටලු හේතුවෙනි. සුරතල් සතුන් ලෙඩවන්නට පෙර කෘතිය පශු වෛද් යවරියකගේ අත්දැකීම් ඇසුරින් මෙරට පාඨකයා අතරට පැමිණි කාලෝචිත මැදිහත්

රංගකලා සංකථනය

බර්ටෝල්ට් බ් රෙෂ්ට් වර්ෂ 1898 පෙබරවාරි මස 10 වැනි දින අවුස්බුර්ග්හි දී උපත ලැබුවේ ය. ඔහු නාට් ය රචකයකු ලෙස පරිණතභාවයට පත් වන්නේ කැලැඹුණු ස්වභාවයෙන් යුක්ත වූ එක්දහස් නවසිය විසි ගණන් වල දී හා තිස් ගණන්වල මුල් කාලයෙහි දී ය. ඔහු the three- penny opera, the mother හා saint joan of the stockyards වැනි නාට් ය මේ යුගයෙහි නිර්මාණය කළේය. වර්ෂ 1933 දී හිට්ලර් ගේ සම්ප් රාප්තිය සමග ඔහු ජර්මනිය හැර දමා ඇමරිකාවට සංක් රමණය වූ අතර වර්ෂ 1947 දක්වා එහිවාසය කළේ ය. ඔහු the life of galileo, mother courage, the caucasian chalk circle හා puntila වැනි නාට් ය රචනාකළේ මේ කාල පරිච්ඡේදය තුළ දී ය. වර්ෂ 1947 දී පෙරළා යුරෝපය