Confirmation Email Sent

සිවිල් හා අපරාධ නීතියෙහි ප්රායෝගික පැතිකඩ

ශ් රී ලංකා අධිකරණ සේවයේ i වන පංතියේ ii වන ශ් රේණියේ අධිකරණ නිලධාරිවරයෙක් වශයෙන් මේ වන විට කටයුතු කරන මංජුල කරුණාරන්න මහතා පුරා වසර 10ක කාලයක් ශ් රී ලංකාවේ මහේස්ත් රාත් සහ දිසා අධිකරණවල නඩු කටයුතු පිළිබඳ පරිපුර්ණ දැනුමක් සහ පළපුරුද්දක් සහිත විනිසුරුවරයෙකි. ප් රවීන ලේඛකයෙකු වන ඒ මහතා අධිකරණය ඉදිරියේ නීතිය පොතෙහි කතෘවරයා මෙන්ම ලංකාවේ පිළිගත් නීති සඟරාවලට නීතිය පිළිබඳව ලිපි සපයන රචකයෙකි. තමා විසින් වර්ෂ 07ක කාලයක් නීතිඥවරයෙකු වශයෙන් හා ඉන් අනතුරුව අධිකරණ සේවයෙහි යෙදීමෙන් ලබා ගත් මනා දැනුම හා අත්දැකීම් සිවිල් හා අපරාධ නීතියෙහි ප් රායෝගික පැතිකඩ යන පොතෙහි, අපගේ අධිකරණවල මතුවන සංකීර්ණ ගැටළු හා එයට අද

66 වගන්ති නඩුකර නීතිය හා ප්රවණතා

"මහාධිකරණ විනිසුරු උදේශ් රණතුංග විසින් සම්පාදිත මෙම කෘතිය පරිශීලනය කර ඒ පිලිබදව කෙටි විවරණයක් කරන ලෙස ඇරයුමක් ලැබිණ. කෘතිය පරිශීලනය කිරීමේදී මා හට පෙනී ගියේ ප් රාථමික අධිකරණ නඩු විධාන පනතේ 66 වගන්තිය යටතේ වූ නීති කෘත් යයන් සම්බන්ධයෙන් අපගේ උපරිමාධිකරණ විසින් තීරණය කරන ලද නඩු තීන්දු කෙරෙහි කතුවරයා වැඩි අවධානයක් යොමුකර ඇති බවයි. උප ශීර්ෂ කිහිපයක් යටතේ එකී උපරිමාධිකරණ නඩු තීන්දු සංගෘහිත කිරීමට කතුවරයා දරා ඇති උත්සාහය ප් රශංසනීයය. මංජුල තිලකරත්න මහාධිකරණ විනිසුරු "this monumental work, presents to the legal profession and to the judiciary a compre- hensive wealth of knowledge relating to the so ca

යෝගී ජීවිතයට දොරටුව

බොරු කාරයන් යෝගීවරුන් ලෙස පෙනී සිටින මෙ සමයේ සැබෑ යෝගියාගේ ස්වරූපය කුමක්දැයි හඳුනා ගැනීමට ස්වාමි පරමහංස යෝගානන්ද තුමන්ගේ අත්දැකීම් පාඨකයාට මහෝපකාරී වනු නොඅනුමානය. යෝගී වරයෙකුගේ ප් රථම ස්වයං ලිඛිත චරිතාපදානය වන au obiography of yogi කෘතිය මේ වන විට විදේශීය භාෂා ගණනාවකට පරිවර්තනය කරනු ලැබ තිබේ. තුලනාත්මක ආගම්, දර්ශනය, සහිත් යය, සමාජ විද් යාව, ජීව විද් යාව, මනෝ විද් යාව ආදී විෂයයන්ට අදාළව ලොව පුරා විශ්ව විද් යාල රැසකම පාඨ ග් රන්ථයක් වශයෙන් මෙය භාවිතා වෙයි.

හිතට පාඩමක් ඔබට මාවතක්

In the end, it's not the years in your life that count. lt's the life in your years. -abraham lincoln මිය යන්න පෙර ජීවත් වෙන්න කිසිදාක ජීවත් නොවූ කෙනෙකු ලෙස මිය නොයන්න. අවසානයේදී වඩා වැදගත් වන්නේ ඔබ වසර කීයක් ජීවිත කාලය ගත කලාද යන්න නොව ඔබ කෙතරම් කලක් සැබැවින්ම ජීවත් වූවාද යන්නයි. - ඒ බ් රහම් ලින්කන්

පිණි පබළු

....මිනිහෙක් වශයෙන් මෙලොවදී ලබන හැම රසයක්ම, හැම වින්දනයක්ම, පසු - පස දුක වේදනාව සංතාපය කියන බලවේග අකාරුණිකව ලුහුබැඳ එනව.... ඒක අපි කාටත් පොදුයි. ඔයා අපි හැමෝටම වඩා හොඳින් එය තේරුම් ගෙන ගොඩක් ඉදිරියට ගිහින් තියෙන්නෙ නැවත ජීවිතය දිහා නොබලන්න. ඒ නිසාම ඔයා අද ඔයාටම වෙන් වූ ක්ෂේම භූමියක් කරා නිදහස්ව පිය නගනව...... ඓතිහාසික පඬුවස්නුවර පුරවරයට අයත් දොරටියාගෙදර, මඟුලාගම නම් වූ සුන්දර ගම්මානයේ උපත ලද දිසානායක මුදියන්සේලාගේ මැණිකේ දිසානායක නම් වූ ඇය සිය රාජකාරී ජීවිතයේදී ඩී. එම්. එම්. දිසානායක නම් විය. කලාව සිය විනෝදාංශය කරගත් ඇය ඒ නිසාම මුද් රිත මාධ් ය හා විද් යුත් මාධ් ය තුළින් ජනතාව අතරට ගියේ මඟුලාගම

පිටමං කිරීම

සීතල පුළිඟු

"මාවි මං කියන එක හොඳට තේරුම් ගන්න... මං ඔයා හිතන් ඉන්නවා වගේ හිතුන ඕනම වෙලාවක දුවලා පැනලා යන්න පුළුවන් කෙනෙක් නෙමෙයි. මං අන්ධයෙක්. හැබැයි මාවි මට ඇස් දෙකෙන් නොපෙනෙන ලොඩක් දේවල් මං හදවතින් දකිනවා... -අවි (අර්නාවි) "අවී ඔයා ආසා නැද්ද අඩුම තරමේ ඔයාගේ ඇස් දෙකෙන් මාව බලාගන්න හැමදාම හිතින් මවන් ඉන්න රූපෙ නෙමෙයි හැබැහින් මාව බලාගන්න කැමති නැද්ද..." -මාන් යා රාජකරුණා "උඹ මගෙ යකා අවුස්සන්න එපා ඉෂිර... මොකද්ද යකෝ කියන්නෙ අන්ඩර්වර්ල්ඩ් එකේ උන් මට අටෑක් කරන්න මං කවුද යකෝ මං කමාන්ඩෝ ඔෆිසර් දේහිත් වාසලතන්ත් රි... කමාන්ඩෝ කෙනෙක් කවදද බයේ හැංගුනේ අපි යකෙක්ටවත් බය උන් නෙමෙයි මහ කැලේ මහ වැහි වල අපි ඇටෑක් වලට මූ

බක්මහේ විලාපය

සුසන්ත පී. කරඳන ලියු කුළුදුල් නවකතාව බක්මහේ විලාපය යි. කොළඹ ආනන්ද විද් යාලයේ ඉංග් රීසි ආචාර්යවරයකු වන නවකතාකරුවා ලංකාවේ ගැමි පසුබිමක ජීවත් වන ස්ත් රියකගේ භූමිකාව ප් රමුඛ කොට ස්වකීය නිර්මාණය කලාත්මක වින් යාසයකට ගොනුකරයි. ස්ත් රීන් විෂයෙහි පවතින මිථ් යා විශ්වාස ආගමික හා අභිචාරාත්මක චර්යාවන් විශද කරවන මේ නවකතාව මෙරට කිඳා බැස ඇති දරිද් රතාව චිත් රණය කරන අතර එම දුගී බවේ සංස්කෘතියේ ආදීනව පැහැදිලි කරමින් වාර්තාවක් නොකොට ප් රබන්ධ සන්දර්භයක තම නිර්මාණය පිහිටුවයි. භාෂාව, දෘෂ්ටිකෝණය, සංවාද, සංකේත, ජීවන දර්ශනය වැනි දෑ මගින් නවකතාකරු දිග ගමනක් යෑම අරඹයි. මනුෂ් ය චින්තන සන්තානයේ බල පවත්නා ගූඪ චෛතසික ධර්මයන්

ආදරේ කියන්නෙ හැම දවසක් ම

නිසර්ගයෙන් සිදු වූ ප් රතිභානයද ළ ගන්නා ලද නිර්මල ශාස්ත් රද, නොමද වූ අභාසයද කාව් ය සම්පත්තියට විශේෂයෙන් හේතු වන බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත. එමෙන් ම විශිෂ්ට කාව් ය නිර්මාපකයකු වීමට උත්තම වාග් විලාසයක් සකස් කොට ගත යුතුය. උත්තම වාග් විලාසය ගැන සඳහන් කරන ඇරිස්ටෝටල් පඬිවරයා පෙන්වා දෙන්නේ එය පැහැදිලි විය යුතු මෙන් ම අධම නොවිය යුතු බවයි. මීට අමතරව විශිෂ්ට වූ ජීවන දර්ශනයක් ශ් රේෂ්ඨ වූ කවියක මූලික ලක්ෂණයකි. කාව් ය නිර්මාණකරණයෙහි ආධුනිකයෙකු වුව ද කවිදු බිම්සරගේ මෙම කෘතියෙහි ඉහත කී ලක්ෂණ ස්වීය කොට ගැනීමට දරන මහත් වූ තැත මෙම කෘතිය පුරාම සංලක්ෂිත ව ඇත. එහෙයින් ඔහුගේ අනාගත නිර්මාණ ජීවිතය අතු ඉති විහිදි මල් ඵල

ප්රබුද්ධ - බෞද්ධ පූජා චාරිත්ර සහ අභිචාර විධි අංකය

බෞද්ධ දර්ශනය හා ශිෂ්ටාචාරය පිළිබඳ ගැඹුරු විමර්ශන සඳහා ම කැප වූ ප් රබුද්ධ ශාස්ත් රීය සංග් රහයේ දහ වන කලාපය අප හමුවට මෙවර පිරිනැමෙන්නේ බෞද්ධ පූජා චාරිත් ර සහ අභිචාර විධි සම්බන්ධයෙන් රචිත විචාරශීලී ලේඛන සමුච්චයක් ලෙස ය. පූජා චාරිත් ර සහ අභිචාර විධි සම්බන්ධයෙන් ඓතිහාසික, සමාජ- මානව විදකනුකූල, දාර්ශනික හා සෞන්දර්යාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයන්ගෙන් සමන්විත ව මෙම විමර්ශනාත්මක ලේඛන මාලාව සම්පාදනය කර ඇත්තේ කීර්තිධර විශේෂඥ විද්වතුන් පිරිසක් විසින් ය. ආචාර්ය ඇහැලේපොල මහින්ද හිමියන් සහ උඩුගම සරණතිස්ස හිමියන් විසින් ගොනු කර සංස්කරණය කර ඇති මෙම විමර්ශනයන්හි අධිකාරීත්වය පිළිබඳ සහතිකය අපට ලැබෙන්නේ ලක්බුදුසමයෙහි සම්භාවනී

ඩිවෝස්

ආදරේට දෙවෙනි අවස්ථාවක් නෑ තාරකා... තියෙන්නේ එකම එක අවස්ථාවයි... ඔයා ඒ අවස්ථාව මිස් කරගත්තා... කවදාවත් තමන් ආදරේ කරන කෙනෙක් බඳින්න හොඳ නෑ... කසාද බදින්න ඕන තමන්ට ආදරේ කෙනෙක් විතරයි... ඔයා පරක්කුයි... ගොඩාක් පරක්කුයි... දැන් කරන්න දෙයක් නෑ... ගුඩ් බායි තාරකා...

ගිනි සිඹින මද්දහන

පරාජිත දෝතකින් ගිලිහුණු දෙපා මුල හිඳ හඩා වැටුණු පැතුම් අහුලන් මිටට ගුලි කර බොහෝ රැයවල් පහන් කරවූ තැනූ මන්දිර කඩන් වැටුනත් හදවතේ මැව් රුවන් කරඬු දුක දරාගෙන ආයෙ හිනැහෙන එකම පිළිරුව බඹුන් කරවූ අකීකරු සිත සෙමින් පිරිමැද කියයි වැදි බණ තමන් රැවටූ දවාලක ඇහැරෙන්න දඟලන ඉකියකට කර සැණෙන් තරවටු උනපු කදුළත් අකල් සුළඟට භාර දී ඉර එළිය රැවටූ රැයේ මළකඩ හීන අහුලන් අරී හිත යට වාන් දොරටු