Confirmation Email Sent

ගුත්තිල කාව්යය

වැත්තෑවේ හිමියන් විසින් රචිත ගුත්තිල කාව් යයට පාදක වු ජාතක පාළිය, ජාතකටඨ කථාව සහ සිංහල පන්සිය පනස් ජාතක පොත් හා සසඳා බැලීමක් මෙහි ඇතුලත් වෙයි. එක් එක් කවියක් ගැන පද පිළිවෙළ, අදහස, හා නුහුරු පද විග් රහයක් ඊළඟට සඳහන් වෙයි. මෙම කාව් යයේ ඇතුළත් වර්ණනා හා කතාවේ කොටස් වෙන් වශයෙන් ගෙන විග් රහයක් ද වෙයි. මෙම කාව් යය හා සම්බන්ධතාවයක් දක්වන හයවන පරාක් රමබාහු යුගය ගැනත්, ආරාධකයා වන සලාවක ජයපාල මැතිඳුන් ගැනත් මහාවංශය , යටගිය දවස , ලංකාව හා තදාශ් රීත රාජ් යයෝ යන ඉතිහාස පොත්වල උපුටනයක් ද දැක්වෙයි. ව් යක්තයන්ට මෙන් ම ආධුනිකයනටත් වැදගත් වන විරිත, රිද්මය, ධ්වනිය, අර්ථාලංකාර හා ශබ්දලංකාර ගැනත් වෙන වෙනම විග් රහ

දිවි මග දිනන මග

ද හන්ඩ්රඩ් - 21 වෙනි දවස

කාස් මෝර්ගන් නම් තරුණ ලේඛිකාවගේ සිතිවිල්ලක් හැටියට එළි දකින මේ ප් රබන්ධය තරුණ පරපුර අතර බෙහෙවින් ජනප් රියයි. එය අද චිත් රපටයක් බවටද පත්ව, රූපවාහිනියේ ද විකාශය වෙයි. බියකරු න් යෂ්ඨික යුද්ධයක ප් රතිඑල හැටියට පෘථිවි වාසීන්ට අභ් යවකාශ යානවල ජීවත්වන්නට සිදුවෙයි. නමුත් මේවායේ ජීවිතය ඉතා කර්කශ ස්වභාවයක් ගන්නේ, එහි පැවැත්ම සඳහා පාලක පෙලැන්තිය වාතය, ජලය, ආහාර ආදිය පාවිච්චිය සඳහා පමණක් නොව, ලිංගික සම්බන්ධයටද දරදඬු නීති පනවා ඇති නිසයි. අවුරුදු තුන්සියයක පමණ කාලයකදී ඒ යානයන්ද දිරාපත් වීම නිසා පැවැත්ම ගැටලුවක් වෙයි. නැවත පෘථිවියට යාමේ අදහසක් මතු වත්ම, එහි විකීරණශීලි බව නිසා, එය දැන් ජීවත්වීමට සුදුසු වේද?

එළියකන්ද වධ කඳවුර

රෝහිත මුණසිංහ 1989 නොවැම්බර් 14 වැනි දින යුද හමුදාව විසින් අත් අඩංගුවට ගනු ලදුව වැලිගම යුද හමුදා කඳවුර, මාතර එළියකන්ද වධකාගාරය, බුස්ස රැඳවුම් කඳවුර, කොග්ගල පුනරුත්ථාපන කඳවුර යන ස්ථානවල වසරක් පමණ කොටු වී සිට, 1991 දී ප් රංශයට පැමිණ ප් රංශ රජයෙන් දේශපාලන රැකවරණ ලබා ගත්තේ ය. හමුදා කඳවුරේ දී හා වධකාගාරයේ දී සිදු වු සියලු මිලේච්ඡ ක් රියා හා ඝාතන ගැන බූස්ස රැඳවුම් කඳවුරට පැමිණි ජාත් යන්තර රතු කුරුස සංවිධානයට හෙළිදරව් කළ ඔහු ප් රංශයට පැමිණි වහා ම ජාත් යන්තර ක්ෂමා ආයතනයට ද සියල්ල හෙළිදරව් කළේ ය. එළියකන්ද වධ කඳවුර නම් වු ඔහු ගේ මේ කෘතියට අන්තර්ගත වන්නේ භිෂණ යුගය යයි නම් දැරූ අඳුරු කාල පරිච්ජේදයේ දී හමු

දේශීය සිනමා වංශය - ද්විතීය කාණ්ඩය (1970-1979)

නව තරුණ පරම්පරාවක ආගමනය සිනමාවේ ප් රධාන ධාරාවල වර්ධනීය පරිවර්තනයකට තුඩු දුන්නේය. මේ නව සිනමා කරුවන් කණ්ඩායම තියුණු වාමවාදී දේශපාලන දැක්මකින් ද පෝෂණය වූවන් නිසා විෂයානුබද්ධ දැක්ම විශාල පරිවර්තනයකට ලක් විය. තියුණු දේශපාලන දැක්මකින් ද , සමාජ සවිඥානික බවකින්ද යුක්ත තේමාවක් සිනමාවට එක් වන්නේ ධර්මසේන පතිරාජ හා වසන්ත ඔබේසේකරගේ මූලිකත්වයනෙි. සංදේශය චිත් රපටයනේ ඇරඹී, 1960 දශකය තුළ හිතකාමී අයුරින් වර්ධනය වූ, ජනප් රිය සිනමාව (popular cinema) සමාන්තර සිනමාව ලෙස (parallel cinema) ලෙස වඩා සශ් රීක අවදියකට එළඹෙයි. කලාත්මක සිනමාවේ හැඩතල මෙන් ම, විනෝදාත්මක සිනමාවේ සාධනීය ලක්ෂණ ද, 70 දශකයේදී අතුරුදන් වෙයි. නීල්

දෙනුවන් වන්

ජීවිතය යළි ලදිමි

බෙනයක්, ගුහාවක් වැනි තැනකට රිංගාගෙන මිනිසුන්ට ජීවත්විය හැකිද? එහෙත් දෙවැනි ලෝක යුද සමයේ යුදෙව්වන්ට දිවි බේරා ගැනීමට සතුන් මෙන් එලෙස සැඟව සිටීමට සිදුවිය. යුදෙව්වෙකු වීමේ ශාපයට වන්දි ගෙවන තරුණ මවක් සිය පස්මසැති බිලිඳු දරුවා සමග එවැනි ජීවිතයක් කරා තල්ලුවේ. එයද දවසකට දෙකකට, මාසෙකට හමාරකට නොව යුද්ධය පවතින තුරාවටය. අනෙක් මව්වරුන් ජිවිතාශාවෙන් තම දරුවන් අතරමඟ දමා ස්වයං විමුක්තිය පැතුවද මේ මව තම දරුවා මත්තේම නැහෙයි. සමාජ ඉතිහාසයේ ඉතා අඳුරුම යුගයකදී මානව බැඳීම් හා අදිටන මතින්, පලාගිය ජීවිතය යළි ළඟාකර ගත් අයුරු මෙම අනුවේදනීය සත් ය කතාවෙන් ලියෝකාඩියා ෂ්ම්ට් ලොවට හෙළිකරයි.

මාළිගයේ සිරකරු සදාම් හුසේන්

කැලෑහඳ - සරසවි ප්රකාශන

සියුම් කලාකාරියක් හැටියට නාට් ය රසයෙන් පරිපූර්ණ ප් රථම සිංහල නවකථාව - සිරියලතාව - බිහි කිරීමෙන් සතළොස් වියෙහි දී ම පාඨකයන්තේ ඉමහත් ගෞරවාදරය දිනු වැල්ලෙවත්ත ආරච්චිගේ ඒබ් රහම් සිල්වා 1890 ජනවාරි 16 වැනි දින වැල්ලෙවත්තේ මධ් යම පංතියේ පවුලක උපන්නේය. හෙළ දිව මහ කතා කරු මෙන් අඩ සිය වසක් සපුරා බැබැළුණේය. හෙතෙම, ඡන්ම දායාදය වශයෙන් ලත් කලා කෞශල් යය ඇත්තේ විය. සිංහල, පාළි, සංස්කෘත, ඉංග් රීසි ආදී භාෂා ශාස්ත් රයන්හි හසළ බුද්ධියෙන් විශාරද විය. ලෝකයාගේ චරිත ලක්ෂණ හැදීනීමේ තියුණු නුවණින් ප් රවීණ විය. අවලෝකනයෙන් හා ප් රතිභා ශක්තියෙන් අග් රපාප්ත විය. තමා විසින් ම නිර්මිත නිරාකූල ව් යක්ත ශෛලියකින් සිය බසේ හාස්ක

මිල්ක්මන්

දඩ මංකඩ

දිය බිඳෙන් දිවි රකින දිය මංකඩ සියො ළඟම රුහිරු වගුරුවා මරණය කැන්දන කුරිරු දඩමංකඩක් වන වගයි

හින්නි හාමි

හින්නිහාමි සත් ය සිදුවීමක් පාදක කර ගනිමින් ලියු අපූර්ව රසවත් යොවුන් නවකතාවකි. දහසක් දුක් පීඩාවන් මැද දිවි ගෙවන වන්නියේ දරුවන්ගේ හා වැඩිහිටියන්ගේ දිවි පෙවත මෙම කතාවට පාදක වේ. වැඩිහිටියන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද ලෝකයේ ඛේදවාචකයට අද ළමයි මුහුණ දී සිටිති. ආදරයද, රැකවරණයද ළමයෙකුට අහිමි වන්නේ නම්, ළමා වියේ චමත්කාරය ද එතුළින් අතුරුදහන් වනු නිසැකය. තත්කාලීන සමාජයේ එම ඛේදවාචකය මෙම යොවුන් නවකතාව තුළින් කතුවරිය මැනවින් නිරූපණය කර ඇත.