Confirmation Email Sent

දොස්තර ෂිවාගෝ - සරසවි ප්රකාශන

දොස්තර ෂිවාගෝ දොස්තර ෂිවාගෝ හා ලාරා නම් රූමතිය හා ගොඩනැඟෙන ප් රේම වෘත්තාන්තය, දොස්තර ෂිවාගෝ නවකතාවේ අමරණීය පෙම් පුවත හද බඳනා සුලු පැත්තයි. එහෙත් සමාජයට වඩා, පුද්ගලයා උතුම් කොට සලකන දෘෂ්ටියක් ඈත යන්න දොස්තර ෂිවාගෝ නවකතාවේ විවාදාත්මක පැත්තයි. 1958 බටහිර නිදහස් මතධාරී විද්වතුන්, දෝතර ෂිවාගෝ නවකතාකරු බොරිස් පැසටනැක් හට නොබෙල් සාහිත් ය සම්මානය හිමි කර දීමේදී ප් රමඛ වන්නට ඇත්තේ ද ඉහත කාරණයයි. අසහාය සිනමාවේදී ඩේවිඩ් ලීන් දොස්තර ෂිවාගෝ නවකතාව ඇසුරෙන් නිමැ වූ දොස්තර ෂිවාගෝ මහා සිනමා වෘත්තාන්තයෙන්ද නවකතාවේ මේ පුද්ගල බද්ධ තත්වය වඩ වඩාත් ඉස්මතු කර තිබීමෙන්ද ඒ කරුණ සනාථ වෙයි.

ඩිජිටල් පෙම්වතිය

ජයග්රහණය

සමුගන්නේ නැහැ

උන්ගෙ ලස්සන! උන් ගල් මල් වලට දෙවෙනි නෑ. එක එක පාටට හීනි චුට්ටන් මාළු. රිදී පාට ඉරි තියෙන මාළු. ලොකු මාළු, උන්ගේ එක එක පාට වරල්, එක එක හැඩයෙ වරල්. කොච්චර හිතුවත් ඉවර කරන්න බෑ නේද මල්ලි? ඇයි? එක ජාතියේ රෑනක් එකටම පීනනවා. ඒ අතරින් පීනන අනික් මාළු රෑන වෙන ජාතියක. පුදුම ලස්සනක්. අපේ පිපී ගියානං ආපහු ගන්න බැරිවෙයි. මළ ජුලියයි. වායු ටැංකිය ඉවර වෙනකල්ම ඇස් දෙක අයාගෙන එතැන ඉඳියි. නිවස පෙනි පෙනීත් අයියාත් මල්ලීත් එකිනෙකාගේ ඇඟේ හැපෙමින් සිනාසෙන්නට වූහ. ඇයි මල්ලි, අපි ඉස්සෙල්ලාම කොරල්පර ළඟට ගිය දවසෙ මං ගෙදර ඇවිල්ලා කිව්වා. පිපීට හරි ආසයි. ඒ වගේම තරහයි. එයාට බලන්න යන්න නැති එක ගැන. මං බොරුවට කිව්වා අපි ගල්

විදුඑළිය ආදර්ශ රචනා

5 ශ් රේණියේ ඉගෙනුම ලබමින් ශිෂ් යත්ව විභාගයට පෙනී සිටින පාසල් දරුවන්ට ඉගැන්විය යුත්තේ ඉහළම අධ් යාපන සුදුසුකම් ලත් ප් රාථමික පුහුණු පළපුරුදු ගුරු මහත්ම මහත්මීන් විසිනි. එම දරුවන්ගේ නොමේරූ ළමා මනස හරිහැටි හඳුනාගෙන ඊට ගැළපෙන ක් රියාකාරකම් මඟින් ඔවුන්ට ඉගැන්විය යුතු නිසා ය. රචනා ලිවීමේ දී ළමයින්ට මාතෘකාවට අදාළ ව වාක් ය නිර්මාණය කිරීමට සිදුවේ. එම කාර්යය සාර්ථක කරගැනීමට පළපුරුදු විදුහල්පතිවරයකු, අධ් යාපනයට අදාළ පොත් 65 පමණ ලියූ රාජ් ය සම්මාන ලත් ගත්කතුවරයකු වූ ශ් රීලංකාතිලක බෝවල කේ. ඩී. සී ගුණසේකර මහතා ලියූ විදුඑළිය ආදර්ශ රචනා, 5 ශ් රේණිය ශිෂ් යත්ව ළමා පොත ඉතා සාර්ථක උත්සාහයක ප් රතිඵලයක් ලෙස හඳුන්වා

අහුපෑවත

"අනේ නෝනෙ සේනාවකට පිරිමි ළමයි ගෙදර හිටියත් මොකටද, කෙල්ලෙක්ගේ සිරික්කියක් ගෙදරක නැත්තං ඒ හින්ද තරහ ගන්න එපා මමත් වැඩේ අතාරින්නෙම නෑ අපේ උන්දැව පත්තිනි දේවතාවුන්නාන්සේ බලාගනියි " ධර්මදාස "තාත්තා මළාට පස්සෙ බාප්පා තමයි අපි හැමෝවම ලොකු මහත් කළේ අම්මට ඕනැකම තිබුනලු බාප්පව අල්ලගන්න බාප්පට වඩා අවුරුදු පහක් හයක් වැඩිමල් වුණත් අම්මත් තරුණයිනෙ ඒත් තාත්තා තමුන්ගේ වැඩිමල් සහෝදරයගෙ ගෑනිට සළකන්න ඇත්තෙ එක්කුසේ උපන් අක්කා විදිහට ඉතිං කොහොමද මල්ලි අක්කා එක්ක දීග කන්නේ ? අන්තිමට අම්මා කළේ දරුවොත් දාලා වෙන මිනිහෙක් එක්ක පැනල යන එක දරුවන්ගෙ බාප්පා දරුවො බලාගනියි කියලා අම්මා හිතන්න ඇති අන්තිමට බාප්පා කසාදයක් බඳින්

ස්වප්න යාමය

හඳ බැඳුණු රුසියාව

රට සභාව

තර්ක ශාස්ත්රය පාඩමෙන් පාඩමට බහුවරණ

සතුටින් ඔබ්බට