Confirmation Email Sent

හංසලතා

හංසලතා දේශපාලන බලවතකුගේ ලිංගික ගොදුරක් බවට පත්වන 'හංසලතා' නම් රූපත් සංවේදී තරුණියගේ අධ් යාත්මික වේදනාව හා ඇය ජීවත්වන අගනුවර විෂම සමාජ පරිසරය වටා ගොඩනැගෙන මෙම අනුවේදනීය ප් රේම වෘත්තාන්තය සමාජමය හා සංස්කෘතිකමය අර්ථ සපයන නවකතාවක් ලෙසටද රසවිඳිය හැකි රසවත් නිර්මාණයකි. මතුපිටින් බලන කල මෙය සරල හා සුගම නිර්මාණයක් ලෙසට පෙනී ගියද මෙහි යටිපෙළෙහි අඩංගු සංකීර්ණ මානුෂික අත්දැකීම්වල ඇතුළාන්තයේ පවතින ගැඹුරු හා සියුම් සංවේදීතාවන් පාඨක සිත ඇඳ බැඳ ගන්නා ලෙසින් ප් රතිනිර්මාණය කිරීමට කතුවරයා දක්වා ඇති ප් රතිභානය ප් රසංසනීය වේ. විශ්ව මිත් ර

නැවත උපන්නෙමි

සිංහල පුවත්පත් පාඨකයන් අතර යසවර්ධන රුද්රිගු යන නම නොහඳුනන අය සිටියහොත් ඒ අල්ප වශයෙනැයි මම විශ්වාස කරමි. වසර හතළිහකට අධික කාලයක් තිස්සේ දිවයිනේ පුවත්පත්වලට ගද් ය පද් ය නිර්මාණ සපයන යසවර්ධන මේ වනවිට ලියා ඇති විශේෂාංග සංඛ් යාව දහස ඉක්මවයි. ඔහුගේ සරල සුගම බස්වහර මම කවදත් අගය කරමි. ග් රන්ථ තිස් පහක කතුවරයකු වන ඔහුගේ 'විපිරියාසය' නවකතාවට ඩී.ආර්. විජයවර්ධන සම්මානය හිමිවූ අතර, සංස්කෘතික දෙපාර්තමේන්තුව මෙහෙයවූ දීපව් යාප්ත අත්පිටපත් තරගයකදී බලාපොරොත්තු යන නවකතාව ජයග් රහණය කළේය. ඔහුගේ දූ දරුවෝ නවකතාව සහ අපි මොකටද රණ්ඩු වෙන්නේ යන ළමා කතාව රාජ් ය සාහිත් ය සම්මාන සඳහා අවසන් වටයට නිර්දේශ කෙරිණි. ශ් රී ලංකා ප

ගෙවුණ කාලය මනරම්

මෙම කෘතියේ කතුවර නිව්ටන් ගුණසේකර සූරීන් පුරා විසි වසරක් වැව් බැඳි රාජ් යයේදී අත් විඳි විවිධාකාර සුඛදුක්ඛ අත්දැකීම් යළි ආවර්ජනය කරමින් රචිත මෙම රමණීය නිබන්ධනය තුළින් රජරට නුවරකලාවිය වෙත පාඨක ඔබව කැඳවාගෙන යන්නේ ළෙන්ගතු විදුරකු ලෙසිනි. රසවත් නවකතාවක් සේ එක දිගට කියවාගෙන ගිය හැකි සරල හා සුගම භාෂා රීතියකින් රචනා කොට ඇති මෙම කෘතිය හුදු කල්පිතයක් නොව සත් ය සිදුවීම් පාදක කොට ලියා තිබීම විශේෂත්වයකි. එකල වැව් බැඳි රටේ පැවති රුදුරු කොටි ත් රස්තවාදය ගැන මෙන්ම ජවිපෙ භීෂණ සමය ගැනද ත් රාසය දනවන තොරතුරු ඇතුළත් ගෙවුණු කාලය මනරම් වැව් බැඳි දනව්වේ එදා පැවති (1979-1999) දේශපාලන, සමාජයීය, සංස්කෘතික හා විද් යුත් මා

භාවනාවෙන් සැනසීම

ඇලෙක් රොබට්සන් සිරිමතාණන් මාහට මුලින්ම දැන හැඳින ගැනීමට ලැබුණේ, 1971 වසරේ ඇසළ පුන්පෝය දිනයේ, මහරගම විශේෂ ගුරු විදුහලේ මහා සීල භාවනා වැඩසටහනේදීය. එදින එහි ආරාධිත විශේෂ දේශකයන් වූ පූජ් යපාද මඩිහේ පඤ්ඤාසීහ මහ නාහිමි, පූජ් යපාද අම්පිටියේ රාහුල මාහිමි, මහාචාර්ය ජී. පී. මලලසේකර, ආචාර්ය වෙත්තමුනි, අභිධම්මික ඩී. ඇම්. බුද්ධදාස, බ් රහ්මචාරී ධර්මසේන ආරියතිලක, අධ් යාපන අධ් යක් ෂ එස්. එෆ්. ද සිල්වා, කථිකාචාර්ය අශෝක දේවේන් ද් ර යන ගිහි පැවිදි විද්වතුන් අතර ඇලෙක්ස් රොබට්සන් මහතා ද විය. එතැන් සිට වර්ෂයක් පාසා ඇසළ සීලසමාදානයේදී මහරගම ගුරු විද් යාලයේදීත්, මහරගම සිරි වජිරඤාණ ධර්මායතනයේදීත් අප දෙදෙන එකට හමුවී ඇත.

එළවළු ගුණ

රාජකීය පණ්ඩිත විලියම් අල්විස් මහතා රජයේ ආයුර්වේද වෛද් ය විද් යාලයයේ හිටපු විදුහල්පතිවරයෙකි. ලාබාල වියේදී ම ආයුර්වේද වෛද් ය විද් යාලයයට බැඳුණු අල්විස් මහතා අවසාන විභාගයෙන් සමත් ව ඩී. අයි. ඇම්. ඇස්. උපාධිය ලැබීය. පසුව කල්කටාවට ගොස් පශ්චාත් උපාධි විභාගයෙන් සමත් ව ඇම්. ඒ. ඇම්. ඇස්. (ගෞරව) උපාධිය ලැබීය. ප් රාචීන භාෂොපකාර සමාගම විසින් පවත්වනු ලැබූ අවසාන විභාගයෙන් සමත් ව රාජකීය පණ්ඩිත උපාධිය ලැබී ය. ලන්ඩන් විශ්වවිද් යාලයයේ බී. ඒ. (ගෞරව) උපාධියෙන් ද සමත් විය. වංග, හින්දි, ඉංගිරිසි කතා බොහෝවක් සිංහලයට නඟා පුවත් පත් සඟරාදියේ ද පළකර ඇති අල්විස් මහතා, විවිධ විෂයයන් පිළිබඳව කලක් ම පුවත් පත් සඟරාවලට ලිපි සැ

ලක්දිව ආභරණ ඉතිහාසය

ගාල්ලේ මහින්ද විද් යාලයයේ මූලික අධ් යාපනය ලැබූ මහාචාර්ය මාලිංග අමරසිංහ කැලණිය විශ්වවිද් යාලයයෙන් උසස් අධ් යාපනය ලබා එහිම ආචාර්යවරයකු වශයෙන් සේවයට බැඳුණේය. කලක් පුරාවිද් යා අධ් යයන අංශයේ අංශාධිපතිවරයා ලෙස ද කටයුතු කළ ඔහු පුරාවිද් යාඥයෙකු ලෙස සිදුකළ පර්යේෂණ අළලා ග් රන්ථ රාශියක් ලියනු ලැබීය. සිය විෂයට අමතරව වෙනත් විෂයයන් කෙරෙහි ද අවධානය යොමු කරමින් ග් රන්ථ කරණයෙහි යෙදෙන මහාචාර්ය මාලිංග අමරසිංහ කවියෙකු, ගීත රචකයෙකු මෙන් ම චිත් ර ශිල්පියෙකු ලෙස ද විවිධ නිර්මාණවලට දායක වී තිබේ.

රජ කාලේ පුංචි ළමයි

මැණික් නදිය ගලා බසී

බක්කුල මහ රහතන් වහන්සේ

.....පසුව සිව්වණක් පිරිස එක් ව බක්කුල මහ රහතන් වහන්සේ ගේ ශේෂ වූ අස්ථි ධාතු නිදන් ගත කර සැවැත් නුවර ස්තූපයක් කර වූහ. එතැන් පටන් එම ස්තූපය 'බක්කුල මහ සෑය' යනුවෙන් ප් රකට විය. බොහෝ දෙවියෝ ද මනුෂ් යයෝ ද බක්කුල මහ රහතන් වහන්සේ ගේ අස්ථි ධාතු නිදන් ගත කර තැනූ එම ස්තූපය වන්දනා කර සිත පහදවා ගෙණ දෙව් මිනිස් සැප සම්පත් උදා කර ගත්හ.

බැද්දට හඳ පායාවිත්

ප් රාදේශීය ලේකම්වරයකු ලෙස අම්පාර දිස්ත් රික්කයේ සේවය කළ පියදාස උඩවත්ත රාජ් ය බලය අයුතු ලෙස යොදමින් වැස්සන් පෙළනවා වෙනුවට ඔවුන්ට ද විශිෂ්ට සේවයක් කර, දැයෙන් ගිලිහෙන දිගාමඬුල්ලේ ජන සම්ප් රදායන් ගවේෂණය කරමින් හැකිතාක් ලේඛනගත කරන පුරෝගාමියෙකි. දැනට වසර ගණනකට පමණ පෙර සිටි දිගාමඬුල්ලේ අව් යාජ ගැමියාගේ ජීවන පුවත අතැඹුලක් සේ දත් කතුවර පියදාස උඩවත්ත ගැමියාගේ සිරිත් විරිත් සම්ප් රදායේ මාහැඟි තැන් "බැද්දට හඳ පායාවිත්" නවකතාවෙන් ගෙන හැර පායි. එය බොහෝ විට ගොනුවන්නේ විරල වශයෙනි. දයාවංශ ජයකොඩි සහ සමාගම විසින් 2011 වසර සඳහා පවත්වනු ලැබූ නවකතා අත්පිටපත් තරගයෙන් ජයග් රාහී නවකතාව ලෙස තෝරාගත් "බැද්දට හද පායාවිත්"

මිරිඟු නදිය

අසීමිත ප් රේමයෙන් බැදෙන "රුවන්" සහ "මාලිගා" සියලු බාධක හා අභියෝග ජයගෙන විවාහ වන්නේ ඉතාමත් සොදුරු විවාහ ජීවිතයක් ගත කිරීමේ එකම අභිලාශයෙනි. එහෙත් ඔවුන්ගේ එම මිහිරි සිහිනය බිඳී සුණු විසුණු වී යන්නේ කිනම් බලවේග නිසාද? සැකය, ඊර්ෂ් යාව, තනිකම, රාගය වැනි මානුෂික හැඟීම් අතර පිපිරී එන ඔවුන්ගේ ආත්ම ගැටුම් ඉතා ප් රබල ලෙස විවරණය කරමින් රචිත නිව්ටන් ගුණසේකර ගේ "මිරිඟු නදිය" නවකතාව නිමාවට පත්වන්නේ ජීවිත පැවැත්මෙහි ඇති අනිත් යය හා අනාත්ම ස්වභාවය පිළිබඳව බෞද්ධ දර්ශනයක් පාඨක සිත් සතන් තුළ ජනිත කරවමිනි. ජීවිතයේ ලෞකික සීමාවන් ඉක්මවා ගිය බොදු ජීවන දෘෂ්ටියකින් ආතුරවූවකු ලෙස වත්මන් සමාජ විවාහ සංස්ථාවේ පවතින ඛේදනීය

සර්වඥ භික්ෂා පාත්ර ධාතූන් වහන්සේ

යුද්ධයෙන් පැරදී පැන යන සතුරන් උතුම් වූ පාත් ර ධාතූන් වහන්සේ ත් දළදා වහන්සේ ත් ගෙණ නැව් නැගී එතෙර යන බව දැන ගැනීමට ලැබුණි. එය එසේ වුව හොත් මේ ලංකාද්වීපය හිස් වන්නේය. මේ ලක්දිව මුතු මැණික් ආදී මහත් වූ වස්තු මොන තරම් තිබුණ ත් ඒ සියලු වස්තූන්ට වඩා ශ් රේෂ්ඨ රත්න වන්නේ අප ධර්මස්වාමීන් ගේ දළදා වහන්සේ ත් පාත් ර ධාතූන් වහන්සේ ත් ය. මේ ධාතූන් වහන්සේලා දෙනම නැති වුව හොත් මහත් වූ ධනයක් වියදම් කර මහත් වූ වෙහෙසක් ගෙණ මේ රට එක්සේසත් කිරීමට මා ගන්නා උත්සාහය ඒකාන්තයෙන් ම ඵලක් නැති වන්නේය. ඉතා අගනා මැණික්වලින් බබළන රමණීය ඔටුන්නකින් මගේ හිස අලංකාර වී තිබේ. ඒත් එය පවිත් ර වන්නේ මහර්ෂීන් වහන්සේ ගේ උතුම් වූ දළදා වහ