Confirmation Email Sent

මාටිං අයියගෙ රත්තා

අභිරහස් ළඳ

සුකා - 'මේ ගල් පර්වතය කියන්නේ අභිරහස් කාන්තාවගේ පුරාවෘතය. එවැනි ස්ත් රීන් හැමදාමත්, ලෝකෙ පුරාම ඉනනවා. උන් අනුන්ගේ භාර්යාවන් සතු සැමියන් රවට්ටා ගන්නවා : සමහර වෙලාවට මිනී මරණවා. එහෙම කරල අහු උනාම ගහක එල්ලනව...... ' ඇනා - මාත් අන් සතු පිරිමියෙකුට පෙම් බැඳ සිටිමි. මට දැනුණේ මගේ මුළු සිරුරම සිතල වී ගියා සේය. ඒත් හිරු නම් හැමදාම වගේ චණ්ඩය. මම ගල් පර්වතයේ හැඩය දෙස බලා සිටියෙමි. ඉන් කාන්තාවකගේ පැහැදිලි රුවක් මට මැවී පෙනෙන්නට විය. හරියටම මා දෙසට...... මා දෙසට අත්දිගු කරගෙන සිටිනවා මෙනි. ! චැන්ටල් - 'හැම කාන්තාවක් තුළම අබිරහස් ලඳක් ඉන්නවා. ඉතා ළඟින් ඇසුරු කරන මිතුරියකටවත් ඈ හඳුනා ගන්නට බැහැ. '

එදා ගමේ අවුරුදු සිරිත්

සිංහල අලුත් අවුරුද්ද මෙරට පොදු ජන සමාජයට ඈත අතීතයේ සිටම තදින් කාවැදුණු ප් රධානතම සංස්කෘතික උලෙළයි. ජාතියක් වශයෙන් එකම වේලාවක එකම අරමුණකින් වැඩ කිරීමටත් සාමය සමඟිය සහජීවනය සමාජය තුළ වගා දිගා කර ගැනීමටත් අලුත් අවුරුදු සිරිත් විරිත් බෙහෙවින් දායක වෙයි. එදා ගම්වල පැවති අවුරුදු සිරිය එලෙසින්ම විඳ ගැනීමට වත්මන් පරම්පරාවට අවස්ථාව නොලැබී ඇත්තේ සමාජයේ වෙනස්වීම් හා සංකීර්ණතා නිසාය. එහෙත් එදා අවුරුදු සිරිය සමඟ බැඳී පැවැති සිරිත් විරිත්වල සංස්කෘතික හා සමාජ වටිනාකම් වත්මන් පරපුර දැන සිටීම ඉතා වැදගත් වෙයි. මෙම කෘතියෙන් ඉටු කෙරෙන්නේ එම අවශ් යතාවයි. පරිසරයේ වෙනස් වීම්, අවුරුදු චාරිත් රවලට පෙර සූදානම, අවුරුදු

කොස් කොළ තොප්පිය

අන්දරේ සීනි කෑ හැටි

එන්න මා සොඳුරිය

ඇමෙරිකන් ධනවතෙකු වූ ඩේවිඩ් මැක්ආර්ඩ් ඉන්දියාවට පැමිණ දේව ධර්ම පාසලක් ආරම්භ කරන්නේ තමන්ගේම සංකල්පනාවන්ට හා කොන්දේසිවලට අනුව ඉන්දියාව වෙනස් කිරීමේ පරමාර්ථයෙනි. ඔහුගේ පුත් රයාද එහි පැමිණෙන්නේ එම පාසලේ ඉගැන්වීම සඳහාය. දෙවියන් සොයායන ඔහුගේ මුනුපුරා ඉතා කුඩා දිළිඳු ගමක සම්පූර්ණ ගැමි ජීවිතයක් ආරම්භ කරන්නේද මිෂනාරිවරයකු ලෙසය. බටහිර සහ නැගෙනහිර අවසන් ඝට්ඨනය එළිදකින්නේ උපතේ සිට ඉන්දියන් ගම්මානයේ ගැමි ජීවිතයට හුරු වී සිටි ඔහුගේ මීමිනිබිරිය වෛද් යවරයකු වූ දේශීය මිනිසකු සමඟ ආදරයෙන් බැඳී යාම හා ඔහු සමඟ විවාහවීමට අවසර ඉල්ලා සිටීමත් සමඟය. ඇගේ පියා ඒ විවාහයට බලවත් ලෙස විරුද්ධ වන්නේ සිය මුලික සංකල්ප නොසලකා හරිම

සඳ ගමන

සාහිත් යමය ලිවීමේ මානුෂික සාරය මෙහි සටහන් වී ඇත. මෙරට වත්මන් මෝස්තරය වී තිබෙන වසල සල්පිල් නැමියාව, කලා ශාස්ත් රෝන්නතිය , නොඉවසීම, විනෝද කර්මාන්තයේ ධාවක පටියක් බවට සිංහල සාහිත් යය පත් කිරීම, ජනකාන්ත මාධ් ය අවතාර කර්තෘ වෙස් ගැනීම, මහා කලා ශානර මස්සබාල්දු කිරීම යන අඳුරු බියකරු සමකාලීන අවස්ථාවාදය සපුරා ප් රතික්ෂේප වේ. සමාජ ආර්ථික ඵලප් රයෝජනය හා ශුද්ධ ඥාන පිපාසාව අතර අධ් යාපනය ධ් රැවීකරණය වී ඇත. ඊට එරෙහි සමාජ අරගලය අප යුගයේ නොනිමෙන සංස්කෘතික - දේශපාලන වගකීම ලෙස සලකන්නට පුළුවන. අද දවසේ සාහිත් යකරුවකුගේ ජීවිතයට තමාගේම වූ අන්තර්ගතයක් හා මනුෂ් ය දාර්ශනික සාරයක් තිබෙනවා ද? - පිළිතුර ඔව් ඔව් යන්න ය. වාමව

රමණාවේශය

සැන් ප් රැන්සිස්කෝ නගරය ඉමහත් ආන්දෝලනයට පත්කළ, සුප් රකට රොක් ගායක ජොනී බස්ගේ අභිරහස් කුරිරු ඝාතනය පිළිබඳ විමර්ශන කටයුතුවල නියැලෙන රහස් පරීක් ෂක නික් කරන්, වංචා සහගත, රැවටිලිකාරී ව් යාකූල ලෝකයකට අවතීර්ණව සිටියේය. ජොනී බස්ගේ ඝාතනය සුරූපී කෝටිපතිනියක් වන ජනප් රිය ලේඛිකා කැත් රින් ට් රෙමෙල් නම් වූ සරාගී කාමිනියගේ රමණාවේශයේ ප් රතිඵලයක්ද? ප් රතිඵලයක්ද? එසේත් නැතිනම් අනුරාගී නාරිදේහිනී මනෝචිකිත්සක බෙත් ගානගේ අදෘශ් යමාන රංගනයක පිළිබිඹුවක්ද? අනුරාගී රති සුව වින්දනයේ අන්තයට කිමිදෙමින් සැක, සංකාව, භීතිය, කුතුහලය සපිරි සංත් රාසයේ උපරිම ප් රවේශයන්ට පිවිසෙන මේ චරිත අත්විඳින ඛේදාන්තයේ බිහිසුණු ඉරණම කවරාකාරද?

දෙණියෙ ගෙදර

එක්දාස් නමසිය තිහ හතළිහදශකවල ලාංකීය සමාජයේ එක්පැතිකඩක් නිරූපණය කෙරෙන දෙණියෙ ගෙදර, ඉනෝකා මාකලන්ද විසින් ලියන ලද වෙනස්ම ආරක නවකතාවකි. එය, අප මුතුන්මිත්තන් පිළිබඳව අතීතාවලෝකනයකි.

එපිටවෙල වලව්වේ පුංචි මැණිකේ

එපිටවෙල වලව්වේ පුංචි මැණිකෙ තුලින්. තවමත් වැඩිහිටියන්ගේ මාන්නය හා උද්දච්ඡකම නිසා, යෞවන පරපුරට අහිමිව ඇති ලිංඟික අධ් යාපනය නිසා මුහුණ දීමට සිදුව ඇති බෙදවාචකයේ එක් පැති කඩක් මම ඔබට ගෙන එමි. තාමරා සිට ප් රසන්නජිත් ඉරුගල්බණ්ඩාර හමුවූවාට, ඔබට සහ මට එසේ නොවීමෙ සම්භාවිතාව වැඩිය. එමනිසා, තම දරුවන් දැනුවත් කිරීම සෑම දෙමව්පියෙකුගේම යුතුකමකි. එය තමන්ගේ තත්වය බාල වීමක් නොවේ.

සංකාරා

බිඳුණු බඳුනක සිනාසෙන මල්..........

පෙම් බැදි මෝරුන්