Confirmation Email Sent

අන්තිම කැමැත්ත

අපූරු මිනිසෙක්

ඒ මා මරණයට ඉතාමත් සමීප වූ අවස්ථාවයි. තවත් දශක කීපයක් ගත වන තෙක් එසේ වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. මෙම අත්දැකීම ලත් මට මරණය ප් රයෝජනවත් එහෙත් හුදු බුද්ධිමය සංකල්පයක්ව තිබිය දී වඩාත් නිරවුල්ව මේ දේ කිව හැක. කිසිවෙකුට මරණය අවශ් ය නැත. දිව් ය ලෝකයට යෑමට අවශ් ය මිනිසුන්ට පවා එහි යෑමට මරණය අවශ් ය නැත. එහෙත් අප සියලු දෙනාගේම ගමනාන්තය මරණයයි. කිසිවෙකුට ඉන් ගැලවිය නොහැක. එසේ වී ඇත්තේ මරණය ජීවිතයේ හොඳම නිර්මාණය වීම නිසාය. එය ජීවිතයේ වෙනස්කම් කිරීමේ නියෝජිතයා වීම නිසාය. ඉන් අලුත් දේට ඉඩ සැලසීමට පැරණි දේ ඉවත් කරයි. දැන් අලුත් දේ ඔබයි. එහෙත් වැඩි ඈතක නොවන කිසියම් දිනක ඔබත් ක් රමයෙන් විය පත්ව ඉවත් කරනු ඇත.

තාඕ ස්වාභාවිකත්වයේ සදාතනික නීතිය

සැඟවුණු අරුත් නැත. සැබවින්ම සැඟවුණු නොසැඟවුණු අරුත් නැත.අරුත් යන්න මනසේ නිර්මාණයකි. ජීවිතයෙහි අරුත කුමක්ද කියා නො අසන්න.එය තේරුමක් නැති ක් රිඩාවකි. එය සොයා දැනගන්නේ ප් රාඥයාය. ජීවිතයෙහි අරුත් නොමැති බව සොයා දැනගත් විට ඔබට ප් රඥාව පහළ වෙයි. ඇත්තේනම සාක්ෂාත් කර ගැනීමට කිසිවක් නොමැති බව දැනගත්විට ඔබට සත් ය් ය අබබෝධ වෙයි. යන්නට අන් තැනක් නොමැති බවදැනගත් විට ඔබ නියම තැනට සම්ප් රාප්තව සිටී.

සිවිල් සමාජයේ අරගලය

වත්මන් ආණ්ඩුව සහ සිවිල් සමාජය නියෝජනය කරන නීති ගරුක පුරවැසියන් අතර පැහැදිලිවම අරගලයක් අද පවතී. ආණ්ඩුව නිවැරදි මාවතක ගමන් කිරීම දැකීම සිවිල් සමාජයේ අපේක්ෂාවයි. ඒ අපේක්ෂාව මුඳුන්පත් නොවන විට හඬ නැඟීම සිවිල් සමාජයේ වගකීමක් වී තිබේ. සිවිල් සමාජයට පුරවැසියන් සමඟ තිබෙන බැඳීම ඊට හේතුවයි. දූෂණ වංචා සහ අපරාද සම්බන්ධ පරීක්ෂණ නිමකොට වැරදිකරුවන්ට දඬුවම් කිරීම සම්බන්ධයෙන් ආණ්ඩුව අනුගමනය කරන ප් රතිපත්ති ඉතා අවලස්සනය. ආණ්ඩුවේ නාස්තිය සහ දූෂණය මෝරා වැඩෙන තත්වයක් විද් යාමානය. සම්මුතිවාදී ආණ්ඩුවක් පැවතුණද අළුයට ගිනි වැනි බල අරගලයක් මෝදුවෙමින් තිබේ. මේ පසුබිම තුළ සිවිල් සමාජය ආණ්ඩුවට අභියෝග කිරීමට පෙළඹී සිටින්නේ

රමණීය නර්තනය

ශ්රී ලංකාවට අවශ්ය අධිකරණමය සංශෝධන

ශ් රී ලංකාව එහි ඉතිහාසයේ තීරණාත්මක මොහොතකට පැමිණ සිටී. 2009 දී යුද ගැටුම් අවසන් වුව ද වසර 25 කට අධික කාලයක් තිස්සේ පැවති යුද රාජ් යයක ව් යූහයන් තවමත් රට තුළ පවතී. ශ් රී ලාංකික සමාජ පසුතලය දැඩි හානියකට පත් ව ඇති අතර නීති ක්ෂේත් රයට තවමත් එයට ඇති වූ හානිවලට පිළියම් යෙදීමට සිදු ව ඇත.

සුදු වළා යට එදා වැඩි මඟ -2

ඉන්දියානු ආදර කතා

මෙහි ඇතුළත් වන්නේ ඉන්දියාවේ සාහිත් ය ඇකඩමි සම්මානයෙන් පිදුම් ලැබූ කෙටිකතා සංග් රහයන්හි පළවූ නිර්මාණ කිහිපයකි. බෙන්ගාලි, උර්දු, කණ්ණඩ, මලයාලම් යන භාෂාවලින් ලියැවී ඇති මේ කතා ඉංග් රීසියට සහ ඉන්දියාවේ භාවිත වෙනත් භාෂා කීපයකටම පරිවර්තනය වී තිබේ.

අලුත් ව්යවස්ථාවක් කුමටද

ටිකිරි හිනා

මිනිපිරියගේ ලියුම

පියෙකුගේ ආදරය රැකවරණය මට අහිමි විය. එහෙත් කිසිම දරුවෙකුට හිමි වී නැති අන්දමේ ආදරණීය මවකගේ සෙනෙහස මට නොමඳව ලැබිණි. දයාව, කරුණාව, ආදරය පමණක් නොව මට මගේ මව උරුම කළේ........ ඇය අකම්පිත ගැහැනියක ලෙස ජීවත්වීමෙන් මට ජීවිතය ගැන නිහඬව ලබා දුන් අවබෝධය මෙනෙහි කරන විට ඇය සැබැවින්ම පරමාදර්ශී කාන්තාවකි. මම සීයාට මේ ගැන ලියන්නට කල්පනා කළේ මගේ තාත්තා හා සීයා අතර පවතින ගුප්ත වූ සමානකමත් මගේ අම්මා හා මගේ ආච්චි අම්මා අතර තිබෙන හෘදයාංගම සමානකමත් මට ම වඩාත් හොඳින් පසක් කර ගැනීමටය.

විසල් මිහි මඩල මත බොඳ වෙයිද මගෙ සිහින

"දක්ෂතා පූර්ණ සාර්ථක ඉඩම් හිමියෙකුගේ සහ පෙරදී වහලියක වූ කාන්තාවකගේ පුතෙකු වූ පෝල් එඩ්වර්ඩ් ලෝගන් ඔහුව දැන සිටි අනෙක් ළමයින්ට වඩා වෙනස් විය. ඔහුගේ සුදු ජාතික පියා ඔහුව තමා ළඟ තබාගෙන ප් රසිද්ධියේම හදා වඩා ගත්තේය. ජෝර්ජියාවේ සිවිල් යුද්ධයෙන් පසුව සිදු වූ අසාමාන් ය සිද්ධියක්. නමුත් වැඩෙන විට හිරිමල් වියේදීම ඔහු වැනි පුද්ගලයෙකුට ජීවිතය පහසු එකක් නොවන බව තේරුම් ගනී. කලු මිනිසුන් ඔහු සුදු නිසා ඔහුව විශ්වාස නොකළේය. ඔහුගේ කලු ජාතික උරුමය ගැන දැනගත් පසු සුද්දන් ඔහුට අවඥා සහගතව සැළකුවේය. එපමණක් නොව ඔහුගේ පවුලේ අය අතරේදීද පාවාදීමට සහ අවමානයට පත්විය. එවිට ඔහුට දැඩි හා ඉක්මන් තීරණයක් ගැනීමට සිදු වුයේ පෙරළික