Confirmation Email Sent

ආදම්ගේ දූපත ලංකාව

සුජීව දිසානායක ප් රවීණ ජනමාධ් යවේදියෙකි. ඔහු ජනමාධ් ක්ෂේත් රයට 1978 දී පිවිසුණේ "ඇත්ත පුවත්පතේ ඡායාරූප ශිල්පියෙකු ලෙසිනි. අනතුරුව 1988 දී වාර්තාකරුවෙකු ලෙස "ලංකාදීප පුවත්පතට බැඳුණු ඔහු 1990 දී පහන් තරුව පුවත්පතේ කර්තෘ ලෙස පත් විය. 1990 දී "සිරිලක පුවත්පතට එහි ප් රවෘත්ති කර්තෘ ලෙස එක් වූ සුජීව දිසානායක 1993 දී "යුක්තිය පුවත්පතේ ප් රවෘත්ති කර්තෘ ලෙස පත් විය. 1996 දී "සිළුමිණ පුවත්පතේ නියෝජ් ය කර්තෘ ලෙස ලේක්හවුස් ආයතනයට බැඳුණු ඔහු 1999 දී සිළුමිණ පුවත්පතේ කර්තෘ පදවියට පත් විය. ස්වීඩනයේ කල්මාර් සරසවියේ "ෆදර් එඩියුකේෂන් ඔෆ් ජර්නලිස්ට් ආයතනයේ ඩිප්ලෝමාධාරියෙකු වන සුජීව දිසානායක ශ් රී ලංකා පත් රකලා වි

ලංකාවේ වන ප්රවාහය

වනාන්තරය හා මානවයා අතර සටන සදාකාලික වූවකි. කොතරම් පසුපසට තල්ලු කළද වනාන්තරය ඉන් අඟලක් හෝ එපිටට පසුබසින්නෙ නැත. මානව ශිෂ්ටාචාර පිරිහී යද්දී වනාන්තරය යළි සිය ආක් රමණය අරඹයි. සිංහල රාජධානි යටපත් කරගෙන වනාන්තර වැවිණි. තේ හා කෝපි වගාවන් සඳහා එම වනාන්තර කපා දැමිණි. එහෙත් අදටත් වනාන්තර වල ඉතිරිව ඇති වසර සිය ගණන් පැරැණි වෘක්ෂ බොහෝ අතීත කතා පවසයි. කඳුකර වනාන්තර, වියළි කලාපයේ ඉපැරැණි රාජධානි වසා පැතිරුණු වනාන්තර, ඒවායේ සැඟව ගිය වැව්, වන සතුන්, නටබුන්ව ගිය නගර, පැරණි දඩ මං ආදී බොහෝ දේ ගැන ජෝන් ස්ටිල් මෙම කෘතියෙන් කතා කරයි.

The Imagination Station 08 - වනචාරී දූපතේ සංග්රාමය

මේ ගෝත් රිකයින්ට කැස්බෑ කටුව කියන්නේ පූජනීය දෙයක්. වනචාරි රජුගේ බලය සංකේතවත් කරන්නේ ඔය කැස්බෑ කටුවෙන්. ඔයා කැස්බෑ කටුව කැඩුවොත් ටොකී ගේ බලයත් නැතිවෙනවා. පැට් රික් තවමත් සිටින්නේ කැස්බෑ කටුව ඉහළට ඔසවාගෙනයි. ඒ අතරම ඔහු මෙසේ කිව්වා. "වනචාරි ගෝත් රිකයෝ කියන්නේ ඔල්මාදකාරයෝ. ඔහේ මේ කමකට නැති කැස්බෑ කටුවක් ගැන දුක්වෙනවා. හැබැයි අවස්ථාව ලැබුණ ගමන් මාව ආහාරයට ගන්න හැටි තමයි ඔහේ හිතන්නේ. මිනිස්සු විනාශ කරන්න නෙවෙයි ටොකි. මිනිස්සු ආරක්ෂා කරන්නයි ඔහේ කල්පනා කරන්න ඕනේ.

The Imagination Station 02 - රණමඬලේ වික්රමය

''ඔයා පූජකවරයෙක්. එහෙම කෙනෙක් මේ සංග් රාම පිටියට කොහොමටවත් එන්නේ නෑ. ඔයාලා හොඳටම අතරමං වෙලා කියලා මට විශ්වාසයි.'' ''ඒක නම් ඇත්ත... තව පොඩ්ඩෙන් කොටියෙක් මාව කනවා. එහෙම වුණා නම් මගේ දවස නිකරුණේ නාස්ති වෙනවා.'' පැට් රික් කිව්වා. වහල් සේවකයා පිළිතුරුචුන්නේ උඟුර යටින් අමිහිරි හඬක් නඟමින්. ''ඔහේගේ දවස නාස්ති වුණාට මට කමක් නැහැ. කොටියා හොඳටම බඩගින්නෙන් ඉන්නේ. මොකද හෙට තරඟයට සූදානම් කරල තියන්න එපායැ. බැරි වෙලාවත් කොටියා ඔහේව කෑව නම් මම ලොකු අමාරුවක වැටෙනවා.'' ''ඒ කියන්නේ ඔයා අපිව බේරුවේඕනෑකමින් ම නෙවෙයිද?.'' ''මම ඔහේව බේරුවේ නැතිනම් මට වෙන්නේ කොටියට ගොදුරක් වෙන්න.''

The Imagination Station 04 - රතු කඳවුරේ රණ හඬ

බිම වැටී සිටි රතු නයිටිවරයා අපහසුවෙන් නැගී සිටියා. ඊට පසුව ඔහු සිය අශ්වයා අසලට ඇවිදගොස් සෑදලයේ තිබූ කඩුවක් සුරතට ගෙන වියරුවෙන් බෙරිහන් දුන්නා. ''එනු මුහුණට මුහුණ සටන් කරනු. මුහුණට මුහුණල කඩුවට කඩුව '' ශ් රීමත් ඇන්ඩෘෘ නයිට්වරයා සිය අසු පදවාගෙන රතු නයිට්වරයා අසලට සමීප වී සන්සුන් ලෙසින් මෙසේ කිව්වා. ''තරඟයේ නීතිරීති වලටගරු කරනු. මේක සාමයේ සංග් රාමයක්'' ''මේක සාමයේ සංග් රාමයක් නෙවෙයි. යුද්ධයක්. යෝක් පිලට එරෙහිව ලැන්කස්ටර් පිල කරන යුද්ධයක්. මේයුද්ධය කෙළවර වෙන්නේ මරණයෙන්'' රතු නයිට්වරයා වියරුවෙන් බෙරිහන් දුන්නා.

උසාවි ගිය නෙරූඩා නොහොත් කාම ඝෝර කවියා

නළලේ කැළලක් ඇති, නිතර මහන්සි පෙනුමෙන් සිටින මහා කවියා වයෝවෘධ ය ; බෝතල් අඩිවන් උපැස් අතරින් ගලන කඳුළු ඇති ය ; ඇසීම දුබල ය. බිරිඳ විසින් පරිවර්තනය කළ මොහුගේ කවි රටවල් කිහිපයක ප් රකාශයට පත්ව ඇති විටෙක, ඔහුගේ කවි පාසැල් පෙළ පොතින් ඉවත් කෙරේ. බෞද්ධ භික්ෂුවක ව සිටි කලෙක ඔහු කියුබිසම් ආරේ චිත් ර අඳී.. ඔහු කියුබිසම් ආර තෝරා ගනුයේ ගැහැනු හෙළුව ඒ තුළ සඟවන්න යැයි සඟ සමාජයෙන් චෝදනා නැඟේ. ප් රදර්ශනයකට සූදානම් වන එක්තරා දිනක ඔහු ඒ චිත් ර සියල්ලට ගිනි ලා සිවුරු හරී. ඔහුගේ දිවියට සාමයක් නැත. දිවි නසාගැනුමට තැත්කළ ඔහු මත්පැනට ඇබ්බැහි වේ. කිවිඳියක විසින් ලියන සංවාදයට පත් කවියකි. එය උසස් කවියක් නොවේ. එහෙත් එහි බ

ලක්දිව රන්දළු අන්දරය

ගෝලියත් අසිපත

අබිසරු සමනළියෝ

කුසගින්නේ සිටින ළදැරියට බෙලිගෙඩියක් දිගුකොට එම ළමා කයේ ගැහැනුකම ඇයටත් හොරා මහලු පිරිමියෙක් භුක්ති විදී. බණට ලැදි උපාසකයෙක් ළමා ඇය කෙල්ලක කරමින් බඩගින්න නිවා ගැනුම සදහා ගැහැනු කය කාසි කළහැකි බැව් ඇයට ඒත්තු ගන්වයි . තමා වනාහී තදියම් ව පැමිණෙන පිරිමින් භාවිතා කොට අමතක කරන වැසිකිළියක් පමණකැයි කල් යත් යත් ඇයට හැගේ.... වෙහෙසෙන කම්කරුවා දහදිය හැලුව ද , තමා නිතිපතා හලා ඇත්තේ යළි නොලබන තම ගැහැනුකම බැව් එක් දිනෙක ඇය පසක් කරගනී.

චරපුරුෂ ජෝන් ඩොයිලි ගේ දින පොත

සැබෑ මිනිසෙකුගේ කතාවක් - කෙහෙලි ප්රකාශන