Confirmation Email Sent

පොලියානා

යොවුන් වියේ දිවියක් ගෙවන කවර කෙනෙකු වේවා ඉමිහිරි බලාපොරොත්තුවලින් පිරිණු ජීවන අපේක්ෂා සම්බන්ධ හැගීම්වලින් මඬනා ලද බව සත් යයකි.එහෙත් කුඩා වියේදි ලබන්නා වු විවිධාකර අත්දැකීම් නිසා දිවිමංතලාවේ නේක ඉසව් අභියසදී විස්මයට හා තැතිගැන්මට ලක්වේ ..... යොවුන් පාඨකයන් අතර තාරුණයයෙහි පූර්ව අවධිය හා සම්බන්ධ චරිත වඩාත් හෘදයාංගම ලෙස ජනප් රිය වේ.ඒ චරිත විටෙක ජීවිතයට කෙළිලොල් බව - ඉමිහිරි සතුට - මෙන්ම ආත්මවිශ්වාසය ද අත්කර දෙයි. පොලියානා යොවුන් වියට පමණක් නොව ජීවිතයේ පරිණත අත්දැකීම් ඇති අයටද හෘදයාංගම හා රසවත් කතාවකි.

තුඹසක විලාපය

තමන්ට උණුහුමක් දැනෙන්නේ නම් ජාතක කතාවේ මනමේ කුමරිය වැද්දා සමඟ තණ බිස්සක සැතපීම අනුමත කිරීම මගේ වර්තමාන සිතුවිල්ලයි. සිහින දකින විට අවම වශයෙන් ආදර සිහින දෙක තුනක්වත් නො දකින්නාගේ සෙසු සිහිනත් හොරු අරන් ගියාට කමක් නැත. සයනයක දකින සිහිනය ඇට මිදුලු රිදී පිටකොන්ද දිගේ සංස්පර්ශය වී වේදනාවක් නො දැනෙන්නේ නම් ඒ අසංවේදී සබැඳියාව මම ප් රතික්ෂේප කරමි. අතීතය තුළ සටහන් කළ බොහෝ දේ වර්තමානයට වලංගු නැතැයි බැහැර කරන්නාගේ හෘද සාක්ෂිය නැවත පරීක්ෂා කළ යුතු කාලය එළඹ තිබේ. ලෝකය වෙනස් කිරීම සඳහා ඔළු ගෙඩිය ඇතුළත නො රිද්දා කළ යුතු ශල් යකර්මය සමාජය රිද්දා කරන්නට යෑමේ පාප කර්මයට මම ද වගකිව යුත්තෙක් වෙමි. තුඹසක විලාපය නවක

විෂ්

මූසල මීදුම මුළු පරිසරයම වෙළාගෙන තිබුණි. සුදු හා කළු වස්ත් ර හැඳගත් ගැහැනු හා පිරිමි මීදුම් කළුවර අතරින් සුවිසල් මැඳුරින් පිටතට පියමං කළේ දේහය රැගත් වාහනය පිටුපසිනි. මීදුම මැදින් ගලනා සීතල සුළං ධාරාව කියා පෑවේ සොඳුරු යෞවනයකුගේ වියෝව පරිසරයටද දරාගත නොහැකි බවය. වසර ගණනාවක් පුරා සිදු වූ සියලු හැලහැප්පීම් හා රහස් දරාගෙන සුවිසල් මන්දිරයටද නිසලව බලා සිටිනවා හැර කරන්නට වෙනත් යමක් නොතිබුණි. ඒ සුවිසල් මැඳුරේ බිත්තිවලට කතා කළ හැකි නම්, මෙතෙක් කාලයක් පුරාවට වූ මහා ඛේදවාචක නොබියව ලොවට පවසනු ඇත. එහෙත් ඒ වන විට සියල්ල සිදු වී හමාරය.

නාට්ටාමි පෙම්බරා (කාව්ය සංග්රහය)

නෙළුම් කුළුණින් රෑට දේවතා එළි වඩිනවා බිමට තරු පොකුරු අතින් අල්ලන් දියට පැන බේරෙ වැවෙන් නානවා නම් සඳ මං සමන්තිව බැන්ඳම මොකද ප් රේමයට පිපෙන්නට තැනක් නො තැනක් කොයිද මුල් දුවා වැඩෙන්නට සරු පොළොවකුත් කුමට නිමල හදවතක කිරීටක ධමනියෙන් රිංගා ලේ නහර කිති කවා දුවන්නට නම් හැකිය

ගෙම්බරී

ඒක ටක්කෙටම කියන්න මම දන්නෙ නැහැ. ඒත් මට පොඩි විශ්වාසයක් තියෙනව. එහෙම වුණොත් සඳුනි එක්ක එතන ඉඳන් සතුටින් ජීවත් වෙනව. එහෙම නූනොත් ඒත් සතුටින් ඉන්නව. ගෙම්බෙක් වෙච්ච එක සතුටු නොවෙන්න තරං නරක හේතුවක් නෙමේනෙ බං. එතකොට බැරි වෙලාවත් ඒ හාද්දෙන් පස්සෙ සඳුනිත් ගෙම්බියෙක් වුණොත්? ඔයා කියන වනමලී අක්ක වගෙම මහත, හමේ කොරළ තියෙන... අව කැපෙන කතා කියන්න එපා මොට්ටයො! එතකොට කවදා හරි එයා ඔයාව බැන්දොත් ඔයා එයාට මොකක් කියලද කතා කරන්නෙ? අන්න ඒක නම් මෙච්චර දවසක් මට නිකමටවත් මතක් නොවෙච්ච කාරණාවක්. ඇත්තටම මං කොහොමද එයාට කතා කරන්නෙ? සඳුනි ම කියල කියනවද? සුදු නෝනා...? සුදු අම්මියා...? මැණිකා...? එහෙමත් නැත්නම් පෙම්බරී...?

දර්ශනය : නූතන ලෝකය සහ සමකාලීන ලෝකය

හුදකලාවේ බයිබලය

ධනවාදය සහ ආශාව

චේ නම් මිනිසා

"මනුෂ් යත්වයට විරුද්ධ බලවත් ම හතුරා වන අමෙරිකා එක්සත් ජනපදයට එරෙහිව සටන් වදින්නට අප පියවර තබන්නේ රණකාමී කැඳවුමක් හේතුවෙනි. ඉදින් රණබිමේදී අපි මිය ගියහොත් අපෙන් ගිලිහෙන අවි දරන්ටත්, විප්ලවයේ ජයග් රහණය තහවුරු කරන්ටත්, තවත් අය පෙරට එනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු. -චේ

රතු වස්සානය

'රතු වස්සානය නමින් පරිවර්තනය කෙරී ඇත්තේ අලෙක්සන්ද් රා කොලොන්තායිගේ a great love කෙටි නවකථාවයි. මෙහි පාත් ර වර්ගයා නම් රුසියානු ඔක්තෝබර විප්ලවයේ සම නායක ව්ලැදිමීර් ඉලිච් ලෙනින්, පෝලන්ත විප්ලවවාදිනියක වූ ඉනෙස්සා ආර්මන්ඩ් සහ ලෙනින්ගේ බිරිඳ කෘස්කායා ය. මහා ආදරයක් ගැන වූ මේ කතාන්දරය හුදු ප් රබන්ධයක් නොවේ. මේ ආදර සම්බන්ධය ගැන තොරතුරු හෙළිදරව් වන්නේ 1985 ගොර්බචොෆ්ගේ පෙරෙස්ත් රොයිකා වැඩ පිළිවෙලත් සමග ය. එතෙක් සෝවියට් රාජ් යය යට ගසාගෙන සිටි ලෙනින් සහ ඉනෙස්සා අතර හුවමාරු වූ පුද්ගලික ලිපි පෙරෙස්ත් රායිකාව නිසා ලෝකයට විවෘත විනි. තමන් ශුද්ධවන්ත සේ සුරැකි ව්ලැදිමීර් ලෙනින්ගේ ප් රතිරූපය, මේ ආදර ලිපි නිසා බිඳ

ළමෝ - සායනික දත්ත විශ්ලේෂණයක්

ළමෝ යනු රංග චිකිත්සන සායනයට පැමිණි පාසල් දරුවන් සහ ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් ඉදිරිපත් කළ දත්තයන්ගේ විශ්ලේෂණයකි. අද දවසේ මෙවැනි පර්යේෂණාත්මක කෘතියක අවශ් යතාවය වන්නේ ලාංකීය පාසල් දරුවා සහ පාසල් පද්ධතිය අතර ඇති ගණුදෙනුවේ ස්වභාවය වටහා ගැනීම ට, වඩාත් සුරක්ෂිත පාසලක් නිර්මාණය කිරීම ට සහ පාසල් දරුවාගේ මානසික සෞඛ් යය කොතරම් වැදගත් ද යන්න තහවුරු කිරීමට ය. මෙම කෘතිය මෙරට පාසල් මනෝ උපදේශකවරුන්, විශේෂ අධ් යාපන ගුරුවරුන්, අධ් යාපන පර්යේෂකයින්, මනෝ වෛද් යවරුන්, පෙර පාසල්, ප් රාථමික හා ද්විතියික පාසල් ගුරුවරුන්, සමාජ වැඩකරුවන්, මානව හිමිකම් ක් රියාධරයන්, විශ්ව විද් යාල විද් යාර්ථීන් සහ දෙමාපියන් සඳහා අත්පොතකි. ආචාර්

DRAMATHERAPY IN SRI LANKA

This is a book on both theory and practice. it is a book of sci- ence and spirituality.it is a book that unites psychology with philosophy, theatre and psychotherapy, treatment ethics and art, body with psyche, once again as in ancient times. it does this meticulously, making thorough use of scientific, philosophical, theatrical, and spiritual literature. this book is an inspired symphony of human understanding and hope, a light in the darkness of trauma and neurotic distortion. as a cross-cultural psychologist and professor, i stand in admira- tion of this pivotal and integrative work. as a t