Confirmation Email Sent

මෙසපොතේමියාවේ ඝාතනය

විලියම් ශේක්ස්පියර් ගේ හැම්ලට්

ශේක්ස්පියර්ගේ නාට් ය පිළිබඳ අවධානය යොමු කරන විට හොඳ පරිවර්තනයක් හෝ අනුවර්තනයක් කරන්නට පහසුයි. එවැනි පරිවර්තන - අනුවර්තන අපේ ප් රේක්ෂකයන්ට ගෝචර වන ලෙසත් ඔවුන්ට අවබෝධ වන ලෙසත් නිෂ්පාදන කිරීම අසීරු කරුණක්.

නැගෙනහිර ආසියාවේ නැගීම

ස්වර්ණ කාය

ස්වර්ණ කාය හාමුදුරුවනේ, අවුරුදු ගානක් මාව ගබඩාවක හිර කරල හිටියෙ. මාව ඒ තත්වෙට පත් කරපු මිනිස්සුම උන්හිටි හැටියෙ දවසක මාව එතනින් එළියට අරගෙන බුදුන්ට අන්දවල, මල් පහන් පූජ කරල, දණ බිම ඔබල වඳින කොට මට ඇති උනේ මෛත් රි හිතක්. මං හිතුව මේ මිනිස්සු ඇත්තටම තමන් අතින් වෙච්ච දේ ගැන කණගාටු වෙනව කියල. ඇත්තටම එහෙම සමාව ඉල්ලන අර්ථයකින් නම් මට වඳින්නේ ඒක උතුම් නැද්ද? මට හිතුණ ඒ මිනිස්සුන්ට පෙරළා වඳින්න. මට ඇඬුණා. මං සමාව දුන්න. වෙච්ච සියලුම දේවල්වලට. කිසිම කහටක් නැතුව. කොන්දේසි විරහිතව. ඒත් පස්සෙ ඔබ වහන්සේට තේරුම් යනව ඒක එහෙම නෙවෙයි කියල. ඔව්, මට පස්සෙ තේරෙන්න ගත්ත ඒක ඒ වගෙ උතුම් කාරණයක් නෙවෙයි කියල. කාරණෙ බො

දේදුනු කුමාරි

දේදුනු කුමාරි ජනකතා සියලු සාහිත් යයන්හි මූලික පදනමයි. බොහෝ ජනකතා මුඛ පරම්පරාවෙන් පවත්වාගෙන විත් පසු කාලයක ලේඛනාරූඪ වී ඇත. ඉරහඳ තාරකා දේවත්වයෙන් අදහන ලද යුගයන්හි නිර්මාණය වූ මේ ජනකතා එසමයන් පැවැති සමාජ ආර්ථික තොරතුරු අනාවරණය කරගැනීම සඳහාද බෙහෙවින් ප් රයෝජනවත් වෙයි. මේ ප් රබන්ධයට උරුමකම දක්වන්නෝද නැත. මුඛ පරම්පරාවෙන් පැවත ගෙන ඒමේදී කලින් කලට බොහෝ වෙනස්කම්ද මේ කතා ආශ් රිතව සිදු වී ඇත. මේ අචාර්ය නිමල් සේදරගේ ලොව ප් රකට ජනකතා ආශ් රිත තුන්වෙනි කෘතියයි. රත්තරන් කිරිල්ලී සහ පුදුම මල්ල මින් පෙර පළ කරන ලද ජනකතා එකතුයි. මේ පොත් තුනටම ඇතුළත් කතා ඔහු එක්රැස් කළේ ඇමෙරිකාවේ සතිපතා පුවත්පතක පළ වූ ජනකතාවලිනි.

සහෝ

සහෝ සහෝ නම් වූ මෙම වෘතාන්තය, ස්වදේශීය විශ්වවිද් යාල අභ් යන්තරයේ ස්පන්දනය වන්නාවූ ජීවන චක් රයෙන් බිඳක් හර්දයාංගමව ප් රත් යුත්තාපනය කිරීමට දැරූ ප් රයත්නයකි. සම්මත සිංහල වෘතාන්තවේදී කෝවෙන් බැහැර වී අතිශය සූක්ෂමතා ගුරු කොට ගනිමින් මෙහි එන සරසවි යෞවන භූමිකා නිර්මිතය. ශාස්ත් ර ලැදියාව, අතින් ඔහු මන්මුලාවූවෝය. ප් රේමාන්විතභාවය අතින් ඔවුහූ ප් රේමාතුරයෝය. විභාග සමත් වෙතත් ඔවුහු අල්පශ් රැතයෝය. ඇතුගලයන් මවන සිතුවම් පෙළේ අනන්තාපරිමාණ ජීවියෝ දඟලති. සහෝ තුළ ලියවෙන්නේ යහපත් යමක් ගොඩනැගුමට කැස කවන නමුදු එය කළ නොහැකිව අකාලයේ පරවී යන අපේම ජීවන වෘතාන්තය නොවේදැයි පාඨකයා අසනු නොඅනුමානය. -මහාචාර්ය සුනන්ද මහේන්ද් ර

දිවි සයුරේ අතරමංව

ළාබාල වියේ දී භාරත මාතාව ඔහුට සොබා දහමේ බොහෝ වූ සොඳුරු රහස් කියා දුන්නා ය. සියලු ශාස්තෘවරු රුවන් පහන් වී ඔහු ගේ සිත් කුටිය ප් රභාවත් කළෝ ය. මහා සාගරයේ අතරමං වී නිනව් සොයා ගිය ඔහු ගේ මුවට දිය පොදක් වැටුණේ දේවාශීර්වාදයේ සිරිපොද වැස්සෙන් ය. යෑන් මාර්ටෙල් ගේ සම්මානනීය නවකතාව පුරා ම ජීවිතයේ හද ගැහෙන රාවය දෝංකාර දෙයි. ස්වර්ණකාන්ති රාජපක්ෂ ගේ හෘදයාංගම වූ පරිවර්තනය ඒ අත්දැකීම ශ් රී ලාංකේය අපේ ම සජීවි අත්දැකීමක් බවට පත් කොට ඇත.

මධ්යකාලීන රාජධානිය පොළොන්නරුව

මධ් යකාලීන රාජධානිය පොළොන්නරුව (ඓතිහාසික, පුරාවිද් යාත්මක හා වාසතු විද් යාත්මක අධ් යයනයන්) මෙම ග් රන්ථය පොළොන්නරු රාජධානියේ භූගෝලීය, දේශපාලනික, ආර්ථික, සාමාජික, ආගමික, භාෂා සාහිත් යයික හා සංස්කෘතික යන විෂයයන් පිළිබඳව මෑත කාලයේ පළ වූ විමර්ශනාත්මක අධ් යයනයකි. එහි පැරණි නගරයේ කළ පුරාවිද් යාත්මක ක් රියාකාරකම් මඟින් අනාවරණ වූ ස්මාරක හා පුරාවස්තුවලින් හෙළිවන නවතම තොරතුරු ද විද්වතුන්ගේ අදහස් හා මූලාශ් රිත කරුණු ද ඇසුරින් ඉදිරිපත් කර ඇති ඓතිහාසික, පුරාවිද් යාත්මක හා වාස්තු විද් යාත්මක අංශ පිළිබඳ තුලනාත්මක විග් රහය මඟින් නවතම තොරතුරු රැසක් හෙළිදරව් වෙයි. එසේ ම තදාසන්න ප් රදේශයේ මෙන්ම ඒ හා බැඳුණු සංස්කෘ

නාඳුනන සුබපැතුම

පරීක්ෂකතුමා, මේ අපරාධකාරයාව ඉක්මනට හොයාගන්න වෙනවා. ආයේ කොහෙන් මතු වෙයිද දන්නේ දන්නේ නෑ. ඊළඟ සිදුවීමේදී තවත් බිල්ලක් ගන්නත් ඉඩ තියෙනවා ඊට පිළිතුරු නොදුන් මාර්ෂල් සටහන් පුවරුව දෙස පරීක්ෂාකාරීව සිටියේය. මට මේ සිදුවීම්වල රටාවක් පේනවා. -ගිනි පුපුරු මේ ගැටලුව ලිහන්න කොහෙන් පටන් ගන්නද කියලා හිතාගන්න බෑ බිනරි කීවාය. මේ ප් රහේලිකාවේ අපිට දැනට තියෙන්නේ උපකාරක පද දෙකයි. මාර්ෂල් කීවේය. පරණ පොලිස් චාරිකාවයි. මල්ලිකා කාරියකරවනගේ දිනපොතයි. මේ දෙකෙන් අපි උපරිමයෙන් කරුණු හොයාගන්න ඕනෙ වැඩේට බහින්න කලින්. -වැළලි ගිය අභිරහස වාහනේ ඇතුළේ මුකුත් සාක්ෂි තිබුණෙත් නෑ. බලමු මේක ඇතුළේවත් ඉතින්. මාර්ෂල් කීවේය. පොලිස් කොස්

බුද්ධභූමි ආලෝකනය

මිදොරි