Confirmation Email Sent

හැට පහේ වත්ත

දෙව් ලොව ගිය යාළු මාළු

අභිරහස් බමර කේතය

නාග්පූරයේ සිංගා

මානව හිතවාදියෙකු වූ සිංගා මහා දාමරිකයෙකු බවට පත් වූයේ කෙසේ ද? ෂිවානි කුමරිය වංග රජමාලිගයේ සිට ගල්ලෙන සොයා ආවේ කුමක් අරභයා ද? ක් රි. පූ. 6 වන සියවසේ භාරත දේශයේ විසූ සිංහ වෙස් ගත් මිනිසා පිළිබඳව ලියැවුණු ඓතිහාසික ප් රබන්ධයක් වන මෙම නවකථාව හුදු ප් රබන්ධයක්ම ය. එය ඔබ අසා ඇති කථා පුවත නොවිය හැකි ය. මානව ඉතිහාසයේ නව පරිච්ඡේදයක් සනිටුහන් කිරීමට සමත් වූ ඒ අසිරිමත් සිදුවීම් පෙළ තවත් අභිමානවත් යුගයකට ඔබ කැඳවාගෙන යනු නොඅනුමාන ය.

ෆෙයාර්බෑන්ක් බහු ලෝ පාසල

අභ් යවකාශගතවන දරුවන්ට මූලික පුහුණුව ලබා දෙන පාසල පිහිටා තිබුණේ ඇලස්කාවේ. එය ෆෙයාර්ඩෑන්ක් නගරයේ ටානානා නදියට යාබදව පිහිටි දර්ශනීය බිම්කඩකයි ඉදිකරලා තිබුණේ. මෙය ලෝකයටම විවෘත වූ පාසලක්. එහෙත් මෙම පාසලට ඇතුළත්වීම පහසු නැහැ. ඒ වගේම මෙහි පුහුණු ක් රියාකාරකම්වල යෙදීම ඊටත් වඩා අපහසුයි. ඒ සඳහා අධිෂ්ඨානය පමණක් ප් රමාණවත් වන්නේ නැහැ. මනා ශාරීරික යෝග් යතාවයක් නොමැති අයෙකුට මෙම පාඨමාලාව සම්පූර්ණ කරන්න බැහැ. අඟහරු ලොව උපන් පළමුවන දැරිය වූ මාෂි ආර්නෝල්ඩ් මෙන්ම, පෘථිවියේ පළමුවන දෙමුහුම් දැරිය වූ සීටා රෙකියුලේ ද මෙහි පුහුණුව ලබනවා. එපමණක් නොව ඓන්ද් රිය බුද්ධියෙන් ක් රියාකරන මානවරූපී රොබෝවරියක් වූ නෝරා ද මෙහි ප

අඟහරු ප්රත්යන්ත දේශය

පර්යේෂණ ක්රමවේදය සහ ක්රම

ඔරෙලියා කැම්බල්ගේ පුනරුත්පත්තිය

ජීවය යනු පරමාණු වලින් හෝ පරමාණු තුළ රංගනයේ යෙදෙන උප පරමාණුක අංශුවලින් නිර්මාණය වූවක් නොවේ. ජීවිතය හා මරණය පරමාණුක ලෝකයෙන් අවබෝධ කරගත නොහැකිය. එය භෞතික විද් යාවෙන් හෝ පරිණාම වාදයෙන් කිසිදිනෙක අනාවරණය කර ගත නොහැකිය. මිනිසා ජීවය භෞතික ලෝකයේ පවතින දෙයක් ලෙස වරදවා වටහා ගෙන තිබේ. පරිණාම ජීව විද් යාවට අනුව ජීවීන් ඒකමාන ද්වීමාන සිට ත් රිමාණ දක්වා පරිණාමය වී ඇති බව සලකනු ලබයි. එහෙත් එය එතැනින් අවසන් නොවේ. එය චතුර්මානයෙන් ඔබ්බට ද විහිදී පවතී. ජීවය කාලයෙන් පරිබාහිර වුවක් නොවේ. ජීවය කාලයේ සංචරකයකි. කාලය නිර්මාණය කරන්නේද ජීවය මඟිනි. කාලය මරණින් පසුවද ගලා යයි. සියල්ල මරණයෙන් අවසන් නොවේ. ජීවිතය විනාශ වන හෝ ව

වෙද නළාවක සුසුම් හඬ

මගේ තාත්තා - කාව්ය සංග්රහය

උත්සාහය හරි මිහිරියි

නම්

ස්වයංජාත

මේ පවුලට කොහෙන්දෝ පාත් වු විභූතිරත්න ඇත්තෙන්ම කවරෙක්ද?.ඔහු සිය පියපසින් ලැබු ගති පැවතුම් හෝ නාමරූපාදී ලක්ෂණ හෝ කිසිවකුන් නැත්තෙකි.රූපය හැර අන් සියල්ලම ඔහු ලබා ඇත්තේ මව්පසිනි.ඇවතුම් පැවතුම් විසින් ඔහු තුළ සපුරාම සිටින්නේ පබිලිනාහාමි නොවේද ?.එසේ නම් මේ අද්භූත රූපය ඔහුට ලැබුණේ යක්කුටිගල හිමියන්ගෙන්ද?නැතහොත් ඒබරන් අප්පු කියන්නාක් මෙන් පබිලිනාහාමිගේ පරම්පරා රුධිරය තුළ සැඟවී සිටී ඇගේ මී මුත්තෙකුගෙන්ද?එසේත් නැතිනම් ඔහු පබිලානාහාමිගේ හද මනස ඇසුරු කොට උපන් ස්වයංජාත පුත් රයෙක්ද ?

ස්වර්ගයෙන් පස් දෙනෙක්