Confirmation Email Sent

රුවනිගේ කතාව

නිදහසේ රැජිණ 1 - අඳුරු අධිරාජ්ය

ඒ ක් රි.පූර්ව 17 වන ශතවර්ෂයයි. හික්සෝවරුන් ඊජිප්තුව යටත් කරගත් අඳුරු කාලපරිච්ඡේදයයි. හික්සෝවරුන් යනු වෙනත් රාජ් ය වලින් පැමිණි කුමාරවරුන්ය. මේ කෘෘර ඒකාධිපති පාලකයන්ගේ ආක් රමණයත් සමගම ඒ වනතෙක් ඊජිප්තුවේ පැවති සාධාරණත්වය,කෘෘරකම,ආත්මාර්ථකාමී බව ඉස්මතු විය. ඊජිප්තුවට බලපෑ මේ ආක් රමණික පාලනයෙන් බේරී අවසානයේ ඉතිරි වූයේ තීබසය නම් වූ කුඩා රාජ් යය පමණි. තීබසය පාලනය කළ ටේටි රැජිනගේ දියණිය ආහොටෙප් කුමරියයි. ඊජිප්තුව, ආක් රමණිකයාගේ කෘෘර හස්තයෙන් ගලවාගැනීමට ඉදිරිපත් වූයේ ආහොටෙප් කුමරියයි. ඉතින්; තම මෑණියන් වූ ටේට රැජින, සැමියා වූ සීක්වෙන්, සුරතලා වූ සිනාසෙන්නා සහ ආවතේවකරු වූ ක්වාරිස් සමග මේ දරුණු පාලකයා පර

සිතට එකඟව දිවි ගෙවන සැටි

අප පිළිගත්තද නොගත්තද අපගේ ජීවිතවලින් වැඩි කොටසක් ගෙවී යන්නේ අපට අවශ් ය ලෙස නොව අනුනට අවශ් ය ලෙසය.සමාජයක ජීවත්වීම යනු සාමුහික කාර්යයකි.එහෙත් එම කාර්යයේ සීමා මායිම් අප නොදතහොත් අපට සිදු වන්නේ සිදු වන්නේ අපගේ ජීවිතය නොව අනුන්ගේ ජීවිතයක් ගත කිරිමටය.අනුන් ගැන නොතකා තමන්ගේම අවශ් යතා සපුරාලන ආත්මාර්ථකාමී ජීවිතයක් ගෙවීම මෙයින් අදහස් නොකෙරේ.අපි සමාජයේ අවයවයන් වෙමු.එහෙයින් සමාජයට අනුගත විය යුත්තේ අපගේ ස්වාධීනත්වය හා පෞරුෂය රැක ගනිමින්ය.අනුගත වීම යනු අනුකරණය හෝ විශේෂයෙන්ම අන්ධානුකරණය නොවන බව අප විසින් සිහියේ තබා ගත යුතුය......

ඇතුළාන්ත කථාව - Osho

ලෝකයෙන් ගැලවී යනු වෙනුවට ඔබ, ඔබ තුළටම ගැලවී යන්න.ඔබ ලෝකය තුළ රැදී සිටිය යුත්තේ ලෝකය යනු මහඟු අවස්ථාවක් වන නිසයි. එය ඔබව නිරතුරුවම පිරික්සනු ලබන කෙම් බිමකි.ඔබ සිටින්නේ සැබෑ නිශ්චලත්වයකද නැත හොත් එහි දණක් ගැඹුරට ද,එසේත් නැතහොත් එය ඕනෑම දෙයකින් බාධා වන විදියේ බලෙන් පනවා ගත් සංසිද්ධියක් ද යන්න උරගා බැලීමට එය ඔබට අවස්ථාව සළසා දෙයි.

පටලැවිල්ල - මානෙල් ජයන්ති ගුණසේකර

නින්දට යාමට පෙරාතුව ඈ ජනේලය අසල ටික වේලාවක් වාඩි වී සිටියාය. දියේ ගිලුණු ජෝන්ගේ උස්ව පිහිටි තණ බිමේ ළපටි ස්පෘෘස් ගස් දෙකක් අතරින් රතුම රතු පාට ඉරක් ගිලෙමින් තිබුණි. එය නොපෙනී ගිය පසුව හිම මතින් මහ පොළොවේ දක්නට නොලැබෙන නිල්වන් ගොම්මන් එළියක් විහිදුණි. අඳුරු දුක්මුසු වරාය මතින් වළාකුළු මුහුණක් මතින් සඳ නැගුණි. හිසකේවල තාරකා ගවසාගත් ශීත සමයේ බර්ච් ගස් නිවස වටා තිබිණ. සැඳෑව තුළ ආගන්තුක අලංකාරයක් රැඳිණ. එය දැකීමට රොජර් පැමිණියා නම් කියා ඈ කල්පනා කළාය. ඔහු මෙවැනි සැඳෑවන් ප් රිය කළේය. උමතු මාර්තු සුළඟ හා මුසුවී ස්වල්ප වශයෙන් එදින හිම වැටී තිබුණි. නිවසේ වම්පස තිබූ ළපටි දේවදාර බඩ වැටිය ඉන් පසු සුදු පැහ

සිරකරුවාගේ බිරිඳ

"සිරකරුවාගේ බිරිඳ " ලෙස පරිවර්තනය වුණු, බ් රිතාන් ය ජාතික මැගී බෘක්ස් කතුවරිය විසින් රචනා කළ the prisoner 's wife කෘතිය දෙවනි ලෝක යුධ සමයේ සිදුවුණු සත් ය සිද්ධියක් පසුබිම් කරගෙන ලියවුනු අද්වීතිය කෘතියකි.යුධ සිරකරුවෙකු බවට පත්වන බ් රිතාන් ය ජාතික තරුණයෙකු සහ සාම්ප් රදායික චෙකොස්ලෝවෙකියානු ගොවිපොළක වෙසෙන රූමත් තරුණියක අතර ඇතිවන අනූපමේය ප් රේම වෘත්තාන්තයක් වන "සිරකරුවාගේ බිරිඳ " විශ්වාස කළ නොහැකි සත් ය සිදුවීම් බොහොමයකින් සමන්විතය. ගොවිපොළහි ගෙවන්නට වන ඒකාකාරී ජීවිතයෙන් වෙහෙසට පත්වන තරුණ ඉසී ඉන් ඔබ්බට ඇති ලෝකය ගවේශණය කීරීමේ නොතින් ආශාවෙන් පෙළෙන ආකාරය, ජීවිත අවදානමද නොතකා ඇය ගන්නා තීරණ, ඉසී සහ බිල

ඇගේ කතාව

තේමියා කළු මුහුද අසල කුඩා තුර්කි ගමක ජීවත් වූ පොන්ටික් ග් රීක ජන වර්ගයට අයත් පවුලක ගැහැනු ළමයෙකි. 1920 වසරේ ඔවුන්ගේ ගම වෙත පැමිණෙන තුර්කි සොල්දාදුවන් නියෝග කරන්නේ සියළුදෙනාම ගම්මාන වලින් පිටවිය යුතු බවටය. දහස් ගණනක් වූ ගම් වැසියන් පා ගමනක රැගෙන ගිය අතර සොල්දාදුවන්ගෙන් බේරී, අත දරුවන් සහිත පවුලේ අය සමඟ පලා යාමට ඇගේ පියා සමත්ව ඇත. අවසානයේ අනාතයින් බවට පත්වන මේ පවුලේ මව ඇතුළු බොහෝ දෙනෙකුගේ ජිවිත අවසන් වන්නේ ඉතා දුක්ඛිත ලෙසය. කෙසේ නමුත් දෛවෝපගත ලෙස නොමැරී ජීවත් වන තේමියා විවාහය සඳහා රත් රන් කැබලි කිහිපයකට විකුණා දමන්නේ ඇය මෙන් තුන් ගුණයක් වයසැති මිනිසෙකුටය. ඇය ඒ වන විටත් වැඩි වියට පත් නොවූ ගැහැනු

සිතින් සිතක් රිදෙනා හැටි

නිදහසේ රැජිණ 3 - ගිනිගත් අසිපත

ඒ ක් රි.පූ. 17 වැනි ශතවර්ෂයයි. කෘෘර හික්සෝවරුන් ඒ වන විටත් ඊජිප්තුවේ උතුර පාලනය කළ අතර දකුණු ප් රදේශය ආහෝටෙප් රැජින විසින් නිදහස් කරගනු ලැබ තිබිණි. ඒ නිදහස වෙනුවෙන් ඇගේ සැමියා වූ පාරාවෝ සීක්වෙන් සහ වැඩිමහල් පුතු පාරාවෝ කමෝස් දිවි පුදා තිබිණි. මේ සියලු වියෝ දුක් දරාගනිමින් ඇය තම බාල පුත් ආමෝස්, පාරාවෝ ලෙස කිරුළු පැළඳුවාය. අන්තිමේදී තම සැමියා සහ පුත් රයා ඝාතනය කළ හික්සෝ ඔත්තුකරුවා හඳුනාගන්නට ඇයට හැකි වේ ද? ඒ සඳහා ඇයට සහාය වන්නන් අතර ක්වාරිස්, නේශි, මූන්, රැවුලා සහ ඇෆ්ගන්ගේ කාර්යභාරය කෙසේ වී ද? මේ අභීත ගැහැනිය ගැන කියැවෙන නිදහසේ රැජින මුල් කොටස් දෙක මෙසේ වෙයි. 1. අඳුරු අධිරාජ් යය 2. ඔටුනු යුද්ධය

ගැටී

ක් රි.ව 1203 දී නම දෙනෙකුගෙන් සමන්විත බ් රිතාන් ය ජාතික පිරිසක් ක් රිස්තියානි බැතිමතුන්ගේ ප් රධාන පූජනීය ස්ථානය වන ජෙරුසෙලම වන්දනා කිරීමට පිටත්ව යති.හදිසි අනතුරු, සොර සතුරු උපද් රව සහ අනපේක්ෂිත සිදූවීම් මැද මධ් යතන යුගයේ යූරෝපය සහ මැද පෙරදිග හරහා පාගමනින්, අසුපිටින්, මුහුදින් සිදු කෙරෙන මේ දීර්ඝ ගමන සම්පූර්ණ කිරීම ඊට සහභාගී වූවන් මුහුණ දෙන ප් රධාන අභියෝගය වෙයි.මුළු දිවයින පුරාම ඉඩම් හිමි රදළයන්ට බැල මෙහෙකම් කළ, කුසගින්න හා වෙහෙස හැර අන් කිසිවක් දැන නොසිටි නූගත් අවිහිංසක ගොවි දැරියක වන ගැටී ද දෛවා්පගතව මේ වන්දනා ගමනට එක් වන්නීය.ඇයට ජෙරුසෙලමට ළඟා වීමට හැකිවේද?ඇය උපන් වේල්සයේ හරිත වර්ණ සොඳුරු ගම්

ජන සංහාරයේ දින පොත

නිහඬ උල්පත්

'කපුටෝ' තාත්තාව නිවස ඉදිරිපිටම මරා දැමූහ. අම්මා සිපිරිගෙය තුළදී මැරුම් කෑවා ය. මුළු පවුලම ද් රෝහීන් ලෙස හංවඩු ගැසුනේ ඇනා අත දරුවකුව සිටය දී ය. දුගී බවෙත්, අවමානයේත් සෙවනැල්ල යට සිරවුණු ඇනා හෝටලයක මෙහෙකාර කෙල්ලකි. ඩැනියෙල්, ඇනාගේ රටේ නිවාඩුවක් ගත කරන්නට එන ඇමරිකානු ධන කුවේරයකුගේ එකම උරුමක්කාරයා ය. ස්පාඤ්ඤය පාගා ගත් ඒකාධිපති පාලනය ඇනාගේත්, ඩැනියල්ගේත් ආදරයට නිදහසේ ගලා යන්නට ඉඩ දෙනු ඇති ද? එසේත් නොමැතිනම්, ඔවුන්ගේ ජීවිත තුළට එබෙන බියකරු රහසක් විසින් හැමදේම කණපිට පෙරළනු ඇති ද?