Confirmation Email Sent

අපරාජිත ආදරයක්

ජීවිතයත් එහෙන් මෙහෙන් පැටලී යළිත් පිලිවෙළකට ගමන් කරනු ඇතැයි මට සිතේ. හැම දෙයකම අරගලයක් යැයි හිතුණාට එතැන ඇති අරගලයක් නැත. සියල්ල එහාට මෙහාට චලනය වී ටිකක් එහා මෙහා වී ජීවිතවල යම් යම් දේ වෙනස් කරයි. අනතුරුව යළිත් පිළිවෙළකට ගමන් කරයි. ඡීවිතයේ රිද්මය එයයි. එනිසා හඬා වැලපීම්, අත්පොළසන්දීම්,ජය සැමරුම් ජීවිතයට අවශ් ය නොවේ යයි මට සිතේ. "එන දේකට මූණ දෙනව ගෝති..හැමෝටම එක එක දේ කරන්න හේතු ඇති. යසස් වුණත් නරක මනුස්සයෙක් නෙවේ. ඒත් මිනිස්සු හොඳ හරි නරක හරි වෙන්නෙ ඒ අය අතරෙ තියෙන සම්බන්ධතා නරක් වුණාම.. මම කීවෙමි. ජීවිතයට උවමනා සම්බන්ධතාය. බැඳීම්ය. එහෙම මිස නරක හෝ හොඳ කියා මිනිසුන් ලොවේ නැත.

The New Grammar Tree -1

බැළ මෙහෙවර

ද්රෝහී

මට ඔහු මුණගැසුණේ ය. මා සිටින්නේ ඔහු තවදුරටත් විනිවිදිමිනි; ප් රත් යක්ෂ කරමිනි. නිසැක ය; මේ ඔහු ම ය. ද් රෝහියා...? මට සිනා පහළ වෙයි; ලැජ්ජාවක් ද සිතෙයි. ඔහු සොයා ගැනීමට, අල්ලා ගැනීමට ජීවිත කාලයක් මුළුල්ලේ මම මෙහෙයුමක් දියත් කළෙමි. වූ කලි ඒ අතිමහත් වූ මෙහෙයුමේ, පර්යේෂණයේ කූටප් රාප්තියයි; දේවල් පවතින හැටියෙන් ම පිළිගන්නට හැකි වීමේ ප් රමෝදය අත්විඳිමින් පර්යේෂකයා ඉසිඹුලන මොහොතයි. මෙට්ටය යට හිර කර ඇති සීආර් පොත පරිස්සමින් පන්නා ගන්නා මම, කොට්ට උරය අතගා පෑන ද සොයා ගනිමි. ද් රෝහියා මා අල්ලා ගත්තේ, මට ඔහු හසු වූයේ කෙසේ ද, කොතැන දී ද කියා කියන්න පෙර මගේ ජීවන අන්දරයේ හිස්පිටු කිහිපය පුරවා දැමීමට සිදු වෙය

මී දුමේ මිනිස්සු

මී දුමේ මිනිස්සු නමැති මෙම නවකතාව, එච්. රයිඩර් හැගාර්ඩ් විසින් 1894 වසරේ දී ලියන ලද the people of the mist නමැති ඉංග් රීසි ප් රබන්ධයේ අසංක් ෂිප්ත සිංහල පරිවර්තනය යි. පියා ගේ නොමනා පැවැත්ම නිසා තමන්ට අහිමි වූ පරම්පරාවෙන් පැවත ආ නිවහන යළි උරුම කර ගැනීමේ අරමුණින්, රන් සෙවීම සඳහා අප් රිකාවට යන වංශාධිපති තරුණයින් දෙදෙනෙකු පිළිබඳ කතාවයි, මී දුමේ මිනිස්සු. සොහොයුරෙකු ගේ මරණය නිසා ඔවුන් ගේ බලාපොරොත්තු කඩ වෙයි. අනතුරුව, ඉතිරි සොහොයුරා වන ලෙනාඩ් අවුට්රුම්, ජුආනා, සෝආ සහ වාමනරූපී ඔටර්, මී දුමේ මිනිසුන් ගේ රතු කැටවලින් පිරුණු මහා ධන නිධානයක් සොයා ඔවුන් ගේ රටට යති. ඔටර්, මී දුමේ මිනිසුන් ගේ දෙව්යා වන වාමනර

ඇලන් ක්වාටර්මේන්

ඇලන් ක්වාටර්මේන්, සර් හෙන්රි, ගුඩ් සහ අස්ලෝපොගාස් සමඟ එක් ව, සුදු මින්සුන් වෙසෙන සු-වෙන්ඩි දේශය සොයා යන චාරිකාවක් ගැන කියවෙන, වික් රමාන්විත සිද්ධීන්ගෙන් හා ත් රාසජනක සිදුවීම්වලින් ගහණ නවකතාවකි. නිවුන් රැජිනියන් විසින් පාලනය කරනු ලබන සු-වෙන්ඩි දේශයේ දී, සූර්ය දෙවොලේ පූජකවරු, ඔවුන්ට එරෙහි ව නැඟී සිටිති. රැජිනියන් දෙ දෙනා ම සර් හෙන්රිට ආදරය කරන්නට වීම නිසා ඇති වන්නේ, සු-වෙන්ඩි දේශය රුධිරයෙන් නැහැවී යන මහා සංග් රාමයකි. සම්පූර්ණ යි! අසංක් ෂිප්ත යි!

ශ්රී ලංකාවේ පරිපාලනයට හා ජන ජීවිතයට බලපෑම් කළ චෝළයෝ සහ පල්ලවයෝ

දකුණු ඉන්දියාවේ, බුදුදහම බුදුරජාණන් වහන්සේගේ කාලයෙන් ආරම්භ වී එය ව් යාප්ත වී පරිහානියට පත් විය. වර්තමානයේ එය නැවත ඉන්දියාවේ ව් යාප්ත වෙමින් පවතී. එවැනි අවස්ථාවක "දමිළ බුදුසසුන වැනසූ අන්තවාදීන් ලොවට හෙළි කළ පෙරියපුරාණම් මෙම කෘතියේ තමිල්නාඩු ප් රාන්තයේ බුදුදහම වැනසී ගිය ආකාරය නොයෙක් මූලාශ් රයෙන් ආචාර්ය හිඳගල ඤාණාධාර හිමියෝ විග් රය කරති. උන්වහන්සේ දකුණු ඉන්දියන් (ද් රවිඩදේශයේ) ථේරවාද බුදුදහමේ ව් යාප්තිය (2015) නැමති කෘතියෙන් ලොවට හෙළිකළේ කොපමණ ප් රමාණයකට දකුණු ඉන්දියාවේ බුදුදහම ව් යාප්ත වූවා ද යන කරුණයි. බුදුරජාණන් වහන්සේ ජීවමාන සමයේ දකුණු ඉන්දියාවේ බුදුදහම ව් යාප්ත වූවා ද යන්න ගැන උන්වහන්සේ විග්

මුතු වසන්තය

අපි ඉන්න මේ අරිප්පුව බොහොම ශාන්ත දාන්තයි මුතු කඩන්නැති කාලෙට. උඹ දන්නවනෙ ඒක. හැබැයි පුතේ මුතු කඩන්න එන්නෙ එක එක රටවල්වල එක එක ජාතියෙ උන්.... සමහරුන්ට ගෑනියෙක් දැක්කොත් ඉන්න බෑ... කොච්චර මුලාදෑනි හිටියත් ඒක එහෙම තමයි.. මහ පොළොවයි මහමූදයි එක්ක පොර බදන්න පුළුවන් උන් තමයි මෙහාට මුතු කඩන්න එන්නේ. උන් මහ වසවර්තියො. ඒ අස්සෙ හොරුත් ඉන්නවා. පාදඩයොත් ඉන්නවා. උන්ට හිරි ඇර ගන්න ගෑනුත් ගේනවා. ඒ ගැනු ඉන්න තැනට කියන්නෙ ගෑනු කොටුව කියල... මං උඹට මේවා කියල දෙන්නෙ උඹ දැන් මහ ගෑනියක් හන්දා... ................................................................... මන්නාරම් බොක්ක යට අරිප්පුවේ තඹ පාට වෙරළ අනාදිමත් කාලය

ප්රාණ - අලුත් සමාජය

අප හැමෝගේ ම ඇතුළේ තියෙනවා අභ් යන්තරික දුප්පත්කමක් (inward poverty). තවත් සරලව කිව්වොත් අප ළඟ මොනවා තිබුණත් තවත් මොනවා හෝ අඩුයි කියලා හැඟීමක් නිතර ම හිතට දැනෙනවා. අප බාහිර ලෝකයේ කරන හැම දෙයකින්ම උත්සාහ කරන්නේ මේ අභ් යන්තර දුප්පත්කම නැති කරගන්න. අප ඒ වෙනුවෙන් හොඳ, නරක හුඟක් දේ කරනවා. හැබැයි අභ් යන්තරික දුප්පත්කම එහෙමම තියෙනවා. අපට දැනෙන මේ අභ් යන්තරික දුප්පත්කම අනෙක් අයටත් පෙනෙයි කියලා බයක් නිතර ම හිත ඇතුළේ හොල්මන් කරනවා. ඒ නිසා ම තමන් තුළ එහෙම දුප්පත්කමක් නැති බව හඟවමින් නිතර ලෝකයාට 'පණිවුඩ' දෙන්න අවශ් ය වෙනවා. ඒ නිසා අප ජීවිතයේ කරන ලොකු, කුඩා හැම දෙයක් ම එහෙම පණිවිඩ දෙන්න අවස්ථාවක් කරගන්නවා. අ

රතු ලෙන් වලව්ව

"ජානකී ඔයාත් දැක්කාද කවුරුහරි කෙනෙක් බැල්කනියේ හිටන් ඉන්නවා වගේ..? මේධා පුදුමයෙන් වගේ ඇහුවා. ඔව්.. මං හිතුවේ ඒ අලුත් මැණිකේ කියලා.." නෑ නෑ.. ඒ මං නෙමෙයි.. වෙන කවුද කෙනෙක් හිටියේ.. මාත් මේ කවුද ඉන්නවා දැකලා බලන්න යනකොට තමයි ජානකී ඇවිල්ලා මට කතා කළේ.. ආහ්.. අනේ දෙයියනේ ඒ කියන්නේ අලුත් මැණිකේ මේ දැක්කේ.. ජානකී මොනවදෝ කියන්න ගිහින් නතරවුණා. තමන්ට රතු ලෙන් වලව්වට අඩිය තියපු වෙලාවේ ඉඳලා දැනෙන අද්භූත දේවල් හැමදේම පිටිපස්සේ හැංගිලා තියෙන රහස ගැන මොනවා හෝ දෙයක් ජානකී දන්නවා ඇති කියලා එවෙලේ මේධාට හිතුණා.

මේ අත කාගෙද?

රාජකාරිය අවසන් වී නිවස බලා පිටත් ව යන පොලිස් නිලධාරියෙක්, ඔහුට ලැඛෙන හදිසි ඇමතුමක්, කොර්විරාජ් බස් නැවතුමෙන් හමුවන කපා වෙන්කළ අතක්... මේ අත වටා එකතු වී ඇති ගුප්ත සිදුවීම් රාශියක්. මුතුමුදලිගේ නිශ්ශංකගෙන් තවත් කුතුහලාත්මක සිනමාමය නිර්මාණයක්. එන්න - එස්ටෝනියාවේ සීතල රාත් රියක සිදුවන ත් රාසජනක සිදුවීම් පෙළක් සියැයින් ම දැක ගන්න. ඇරඹුමේ දී දැනෙන හැඟීම, අවසානයේ දී උඩු යටිකුරු කරවන විශිෂ්ටතම ස්වතන්ත් ර කතාවක්. - ishara jayasinghe මෙතෙක් නොලියවුණු වෙනස් ම ආකාරයේ කතාවක්. - chathumi alahakoon හෙළ සාහිත් ය කෙත නවමු මඟකට යොමු කරවන විශිෂ්ට කෘතියක්. - charaka bandara godakumbura අදිවේගී, ත් රාසජනක සිනමා රූ