Confirmation Email Sent

ගෝතම ගීතය

ගෝතම ගීතය ජයසේන ජයකොඩි එ සේ නම් බ් රාහ්මණය මම ඔබ විචාරමි. අත්පත් නිලුපුලෙක පුසුඹ පැහැය හා සෝබාව කොතරම් කලක් ආස්වාදනය කළහැකි දැ යි කියන්න? හෝරාවක් දෙ හෝරාවක් හෝ එයට ද වැඩි කාලයක් ආස්වාදනය කළහැකි වන්නේ ය. පින්වත් බ් රාහ්මණය, එයින් ඉක්බිති ව එහි පුසුඹ පැහැය හා සෝබාව කෙසේ ද? මුකුලිත වූ කවර හෝ පුෂ්පයක් සියතට ගෙන සිඹින්නෙක්, නරඹන්නෙක් සිටිත් ද? පින්වත් බ් රාහ්මණය, මම යළිත් ඔබ විචාරන්නෙමි. මෙහි පසුවන ස්ත් රීන් දෙ දෙනා ගෙන් ඔබ දියණිය මට හඳුන්වා දෙන්න? කුමාරයාණෙනි, ආරම්භයේ දී කෝළ හැඟීමෙන් යුතු ව, මහත් වේගයෙන් ඇස මරමින් නෙතඟ බැලුම් ඇති ව සිට, දැන් හේබාගිය ළහෝපලු පතක් සේ පහත් කැරගත් හිසින් ද, අඩව පියාගත්

මිහිදුම් සළු

වජිරපාණි

දැං බලාගෙන යනකොට අපේ පවුලත් මඟුල් සංස්ථාවක්නේ.... රාජු වජිරපාණිගේ මුහුණ බලමින් හිනැහුණේය. තාත්තා ඇඳුං මහනව....අම්ම මඟුල් ගෙවල්වල කෑම උයනව...අයියට පුළුවං යකඩ පිත්තලවලිං උනත් ආභරණ හදන්න... මනමාලියන්ට අන්දවන්න බාල සහෝදරී ඉන්නව....ලොකු අක්ක උත්සව භාණ්ඩ සපයන පොරක් බැඳ ගත්තොත් සංස්ථාව කම්ප්ලීට්.... එතකොට උත්තරා අක්ක....? ඔය කැමරා කබලක් හොයා ගත්තම එයාට පුළුවනි පොටෝග් රැෆි අංසෙ කරන්න යි රාජු ගත් කටටම කීවේය. පවුලේ සියල්ලෝම කිචි බිචි ගගා හිනැහෙන්නට විය.

සැරියුත් මහ රහතන් වහන්සේ

සැරියුත් මහ රහතන් වහන්සේ ගයාන් චානුක විදානපතිරණ "අසූ මහා ශ් රාවකයෝ" නමින් ඉතා වටිනා ශාස්ත් රීය ග් රන්ථයක් පළ කොට මහ නා හිමිවරුන්ගේ ප් රශංසාවට හා ජනාදරයට පත් වූ ගයාන් චානුක විදානපතිරණ සිසුවා එහි උණුසුම යන්නට ත් මත්තෙන් මහා ශ් රාවිකාවන් පිළිබඳව විශිෂ්ට කෘතියක් ලිවීය. එයින් ද ලේඛන රුචිය නොනිමි ඔහු "සැරියුත් මහ රහතන් වහන්සේ" ගැන ග් රන්ථයක් කළේය. "මහා ශ් රාවිකාවෝ" පොතට පෙර වදනක් ලිවීමට ඇරයුම් කළ ඔහු මාගේ ප් රමාදයෙන් එය මුද් රණයට යවා අවසන් කොට සැරියුත් මහ රහතන් වහන්සේ ගැන ලියූ පොතට වත් පෙරවදනක් ලියන ලෙස නිහතමානීව නැවත ඇරයුම් කළේය. මා මහා ශ් රාවිකාවන්ට පෙරවදනක් ලිවීමට මත්තෙන් ඔහු මෙසේ ග් රන්ථයක් ම ලි

මනුස්සාත්ම - දයාවංශප්රකාශන

"කළුවා මේ යන්නෙ නාලාගිරි ඇතා වාගෙ පියවතී පස්සෙන්. කළුව ඇළට එක්කරගෙන ගිහිං ආපහු ඇවිත් ගහේ බඳින කල් ඇහැක් පියෙව්වේ නෑ. මං බඳිනව නම් බඳින්නෙ මේකි. වෙන කවුරුවත් නොවෙයි මේකි. කියල ඒ වෙලාවෙ ම හිතාගත්තා. "මං ගිහිං එන්නම් කළුවො කියාගෙන පියවතී යන්න හදනකොට ම මං උඩින් ගියා ළඟට. "මාත් හැංගිලා බලා හිටියෙ කවුද මේ හපන්කම කරන්නෙ කියල බලා ගන්නයි ...." "ඉතිං දැක්කද? දැක්කා නේන්නම්. මට ඇරෙන්න ගැනියෙකුට නෙමෙයි කොයිම පිරිමියෙකුටවත් මෙව්වල් කරන්න බැරි මේ කළුවා උඹට මෙව්වල් වෙච්ච එකනෙ පුදුමේ කියන්නෙ. ඔයිට වැඩිය සැර හරකෙක් වුණත් මේච්චල් කරන්න මට පුළුවන්." පියවතී මගෙ මූණ දිහා බලාගෙන හිනැගි හිනැගි කිව්වා. ඒ කිව්වෙ මට.

රයිගම් පුත්තු

රයිගම්පුත්තු ජයසේන ජයකොඩි ...මතක තියා ගනිල්ලා. කවදාහරි සුද්දො මේ රට දලා යනවා. උන් යන්නෙ උන්ගෙ දරුවො වගෙ කළු සුද්දො විසි තිස් දාහක් මේ රටේ බෝ කළාට පස්සෙයි. ඊට පස්සෙ අපේ රට පාලනය කරන්නෙ මේ කළු සුද්දෝ. උන් සිංහල භාෂාවට, සිංහල සිරිත් විරිත්වලට වෛර කරනවා. උන් උඹලගෙ දරුවන්ට උගන්නාව් ජාති ආගම් භාෂා භේදයක් එපා ය කියලා; දෙමළත්, මරක්කයත්, හම්බයත්, කොච්චියත් බෝරාකාරයත් එක ය කියලා. උන් කියාවි මේ රට උන් ඔක්කොටමත් අයිති ය කියලා. එහෙම කියල උන් ඉංග් රීසිය ම රජ කරාවි. පන්සල් වටේ පල්ලි කෝවිල් හදාවි. උඹල උඹලෑ වෙනුවෙන් දියසේන කුමාරයල ඉපදෙනකල් බලා ඉන්නවා. උපදින්න ඉන්න දියසේනලා තිඹිරිගෙයි දී ම මරාදාන්න මේ කළු සුද්ද

මොන්ත ක්රිස්තෝ සිටුවරයා 4

ඇලෙක්සන්ද්ර් දියුමා ගේ මොන්ත ක් රිස්තෝ සිටුවරයා " නැමැති දීර්ඝ රස වෑහෙන නව කථාවේ මේ සතර වන වෙළුම, දුර්චාරි අතීතයේ වැළලු ඇට සැකිලි මතු වීමෙන් හට ගත් සැක ශංකාදියෙන් හා භය සන්ත් රාසාදියෙන්, පාඨකයා සසල කරවා ලොමුදුහු ගන්වන සුලු ය.

velvet ප්රේමය

තාම ඔබ ගැන ලියනවා නොකියවන බව දන්නවා දන්නවද ආදරේ නීතිය දැණුනු තරමට රිදෙනවා !

නොමියෙන පිනි කැට

යවෙස්

කංකාල

පෙනේරයක ලූ මල් පැණි

පෙනේරයක ලූ මල්පැණි කමලා මාර්කද් යාගේ ප් රථම නවකතාවයි. බ් රිතාන් ය යටත්විජිත පාලන සමයේ අගභාගයේ විවිධ හැලහැප්පීම්වලට මුහුණ දුන් ඉන්දියාවේ ග් රාමීය ප් රදේශවල ගොවිජන ජීවිතය මෙමගින් නිරූපිතය. කාර්මීකරණයේ බලපෑම නිසා ඔවුන්ගේ ජීවන රටාවල සිදු වූ වෙනස්කම් සමගින් ගලා යන මේ කතාව පොදු මනුෂ් ය ගතිලක්ෂණවල ස්වභාවයද අපට දැකගන්නට සලස්වයි. සියුම් සංවේදනා දනවන, සරල බසකින් පරිවර්තිත මේ නවකතාව ඉතිහාසයේ එක් සංක් රාන්තික කාලපරිච්ඡේදයක මනුෂ් ය ජීවන අත්දැකීම අප ඉදිරියේ සජීවමාන කරයි.