Confirmation Email Sent

සෝනියා - සුල්තාන්ගේ දෙවැනි බිරිඳ

යසෝදාව

ජයසේන ජයකොඩි යසෝදාව දුව, මම මහත් අසහනයෙන් පසුවෙමි. ඇයි නැන්දා? ඔබ දෙ දෙන නිසා ය. කුටියට පිවිසීමට පෙරාතුව මා කීවා අමතකවිණි ද? ඔබ දෙ දෙනගේ වගකීම් සම්භාරය මා හිස මත ය. උපදෙස් පරිදි එක් නූවූයේ ඇයි දැ යි කියන් දුව? අහෝ නැන්දා. එයට ඔහුගේ මනාපයක් නොවී ය. මාගේ මනාපයකුත් නැත. තිරි සතුන් සේ නොහැසීරීමට අපි සම්මතකොට ගතිමු. මා පැතූ පරිදි ම ඔහු නම් බඹ උතුමෙකි! ඔබ දෙ දෙන එක්කළේ අපගේ ද වුවමනාවට ය. ඔබගේ වෑයම සහ යුතුකම වියයුත්තේ ඉවත බලන සිදුහත් පුතණුවන් ලම්බාගැනීම ය. නො එ සේ ව, ඉවත බලන ඔහු වර්ණනා කිරීම හෝ අනුගමනය කිරීම හෝ නොවේ. කිරි පැණි, දෙ පස දෙ බඳුනේ තබා පසුවීමේ කවර ආස්වාදයක් දැ යි කියන් දුව? මුසුකොට අනුභව

අඹු දරුවෝ

"ඔන්න අම්මේ තෙමුවා. පුතා දෙන්න මගෙ අතට." බබුන් කීවා ය. "කෑනොගහ ඉඳිං. පොඩි එව්වො වුණාම තෙත දාන්නෙ නැද්ද?" "ඔය රෙද්ද ගලෝල දෙන්න අම්මෙ නංගිට අව්වට දාන්න." බබුන් නැවත යෝජනා කරයි. "පිස්සු නැතිව හිටහං, මට ඕවා හුරුයි පුතා අතට ගන්නකොට ම හිතුවා තෙත් කරයි කියල. තෙත නෙමෙයි, කැත දැම්මත් මං රෙද්ද ගලවන්නෙ නෑ. මේ වෙලුන් පොඩිකාලෙ දණගාගෙන ඇවිල්ලා මගෙ බත් මැටි කෝප්පෙට එක දහදොළොස් වතාවක් තෙත දාන්න නැතැයි. මං බත් ටික අහක දැම්මැයි?" ඉහ වහාගිය දයාවෙන් මව දෙස බලාහුන් වෙලුන් මහ ආඩම්බරයකින් යුතුව ගෙනා පසෙ ඔසවාගෙන නැනදනිය වෙත ගොස් එය ඇය ඉදිරියේ තැබුවේ ය.

නරලොව හොල්මන් 02

දශක තුනකට අධික කාලයක් තුළ චන්ද් ර අනගිරත්න විසින් වවිධ පුවත්පත්වලට සපයන ලද හාස් ය කතා හා උපහාස රසයෙන් පිරි ලිපිවලින් කොටසක් රැගත් නරලොව හොල්මන් පොතක් වශයෙන් මෙසේ එළිදකිනු ලබන්නේ උසස් භාෂා විලාශයෙන් ද සරල සුගම හාස් ය රචනා ශෛලියෙන් ද පැහැදිලි සන්දරභයෙන් ද ගැඹුරු දර්ශනයෙන් ද යුත් හාස් ය හා උපහාස රසය රැගත් කෘතීන් සිංහල සාහිත් ය වංශයේ නූතන යුගයේ විරල බැවින් එම අඩුව සපුරාලීම සඳහාය. පේරාදෙණිය සරසවියේ සමාජ විද් යාව පිළිබඳ ගෞරව උපාධියක් ලබා සිටින චන්ද් ර අනිගිරත්න සංකීර්ණ සමාජය හා කාලීන සමාජ, සංස්කෘතික, ආර්ථික හා දේශපාලන සිදුවීම් පිළිබඳ සිය පුළුල් දැනුම මෙහි එන සෑම ලිපියකින්ම පිළිබිඹු කර දක්වයි. කෘෂිකර

සොකරි නාටක කාව්යය විමර්ශන

ශාස්ත් රපති ගුණතිලක බණ්ඩාරයන්ගේ සොකරි නාටක කාව් යය විමර්ශන' ජනනාට් ය පර්යේෂණය සිංහල ගැමි නාටකයක නුදුටු පැතිකඩක් හෙළිකරන්නක් බවට විවාදයක් නැත. පර්යේෂකයා සොකරි ගැමි නාටකයේ කාව් යය උපයුක්ත කරගනිමින් එහි ඇති සියුම් උපලක්ෂණ හා සබඳතා ව් යවච්ඡේදනය කර ඇත්තේ ක් රමානුකූලවය. නිගමනයන්ට ඒමට පෙර තෝරාබේරාගත් කරුණු තර්කානුකූලව විමර්ශනයට ලක්කොට ඇති ආකාරය මෙම ශාස්ත් රීය පර්යේෂණයෙහි සාර්ථකත්වයට හේතුවූවා සේය. පර්යේෂණ බීජය මනසෙහි නිවැරදිව රෝපණය කරගනිමින් එය මල්ඵල ගන්වනු සඳහා පර්යේෂකයා වෙහෙසී ඇති අයුරු පාඨකයාට මැනවින් ප් රත් යක්ෂවන්නකි. කවියෙකු, ගීත රචකයෙකු, යොවුන් සම්මානලාභී ලේඛකයකු, ජනනාට් යකරුවෙකු, භාෂා ශාස්ත් ර

ධවල ඡායා

ධවල ඡායා පාලිත ජයකොඩි පිටත් ව ආයේ ඉරණම් ගමනකැයි හේ නොදත්තේ ය. උපන් බිම ලෙස සැලකූ හිරු නොබසින අධිරාජ් යයට සැතපුම් දහස් ගණනක් ඔබ්බෙන් පිහිටි එක්තරා කුඩා දූපතක හද්ද පිටිසර ගම්මානයක අතරමං ව සිටින්නට වේ යැයි ඔහු සිහිනෙකහිඳු නොසිතන්නට ඇත. එහෙත් නොපැතූ මොහොතක ඔහු ලදි මිත් රලාභයත් නොසිතු ලෙස ඔහුගේ තරණෙ හදා කිතිකැවූ ප් රේමයත් මේ අපූරු දූපත අතහැර මවු බිම බලා නැව් නැගීමේ අරමුණ ඔහුගේ සිතින් තුරන් කරන්නට සමත් වී ද?

ෆැන්ටසියාව

කුසුම්සිරි විජයවර්ධන ෆැන්ටසියාව ඉතිහාසේ ඔළුව උඩ තියාගෙන ඇවිදින නර්මදාට බ්ලොග් සම්මාන උලෙළේ දී හොඳම බ්ලොග් ලියන්නිය සම්මානෙ ලැබේවි කියලා කවරුත් හිතුවෙ නැහැ. හැබැයි ඒ සම්මානෙ තමයි ඇය අනියමින් නැවත උපද්දවපු ගර්භාෂෙ වුණේ. ඉහවහා යන සයිබර් සංතෝෂය විඳගනිමින් සුළඟේ පාවෙන නර්මදාට තුන්හිතකවත් නොතිබුණු විදිහට රහල් කියන බ්ලොග් වීරයාගේ ආස්සරේ ලැබෙනවා. ප් රංශෙ ලිබරල් ජීවිතේ රහ දන්න රහල්ට නර්මදාගේ ඉතිහාස පොතක අක්ෂරයක් වෙන්න ලැබේවිද? නැත්නම් නර්මදා රහල්ගෙ යුරේසියානු සිතුවිලි අතර අතරමං වුණාද?

බලදේවගේ ලෝකය

මරණයේ සිට උපත දක්වා

පූජනීය අටමස්ථානය

පූජනීය අටමස්ථානය කුසුම්සිරි විජයවර්ධන අටමස්ථානය වන්දනා කරන සැදැහැවතුන්ට මෙන්ම පුරාවිද් යා නටබුන් හා පූජනීය ස්ථාන ගැන කරුණු සොයායන කාටත් වැදගත් වන වටිනා කරුණු එක්රැස් කළ කෘතියකි. පූජනීය අටමස්ථානය පොතේ අටමස්ථාන සංකල්පයේ ඉතිහාසය, රුවන්වැලි මහා සෑය, ජය ශ් රී මහා බෝධින් වහන්සේ, ලෝවාමහාපාය, ලංකාරාමය, ථූපාරාමය, මිරිසවැටිය, අභයගිරිය හා ජේතවනාරාමය යන පරිච්ඡේද ඔස්සේ කරුණු පෙළගස්වා තිබේ. කුසුම්සිරි, මහනුවර ලෝක උරුම නගරයේ ස්මාරක, සිරිලක දළදා මාලිගා ඇතුළු පොත් රාශියක් ලියූ ලේඛකයෙකි. ඔහු ශ් රී ලංකා පුරාවිද් යා සංගමයේ සහ රාජකීය ආසියාතික සංගමයේ යාවජීව සාමාජිකයකුද වේ.

බක්කුල මහ රහතන් වහන්සේ

.....පසුව සිව්වණක් පිරිස එක් ව බක්කුල මහ රහතන් වහන්සේ ගේ ශේෂ වූ අස්ථි ධාතු නිදන් ගත කර සැවැත් නුවර ස්තූපයක් කර වූහ. එතැන් පටන් එම ස්තූපය 'බක්කුල මහ සෑය' යනුවෙන් ප් රකට විය. බොහෝ දෙවියෝ ද මනුෂ් යයෝ ද බක්කුල මහ රහතන් වහන්සේ ගේ අස්ථි ධාතු නිදන් ගත කර තැනූ එම ස්තූපය වන්දනා කර සිත පහදවා ගෙණ දෙව් මිනිස් සැප සම්පත් උදා කර ගත්හ.

ඒ අමා ගීතය

"ඒ අමා ගීතය" වනාහී චම්පු කාව් යයකි. එනම් ගද් යයේත් පද් යයේත් සම්මිශ් රතයෙන් සුසැදි නවකතාවකි. මානව වංශ කථාවේ ස්වර්ණමය යුගය සනිටුහන් කළ සිද්ධාර්ථ ගෞතම නම් වූ උත්තුංගදේහධාරී ශාක් යවංශික කුමරාණන් විමුක්තිය සොයා ගිය ඒ විස්මය ජනක වීරෝදාර ආධ් යාත්ම චාරිකාව පිළිබඳව අභිනව වෘත්තාන්තයක් ඔබ ඉදිරියේ මැවී යන සොඳුරු සිතුවම් පටයකින් මෙන් දකිනු කැමැත්තෙහි ද? මේ මහා භද් ර කල්පයේ අපගේ යුගයේ පහළ වූ ඒ ගෞතම සම්බුදු සමිදාණන් භාරතය පුරා දූවිලි පිරී ගිය මං මාවත් ඔස්සේ පියවර තබා වඩින සඳ, මුළු ලොව ම නිවී සැනසී ගිය ඒ ආනන්දනීය චරිතාපදානය ඔබ ඉදිරියේ ගලා හැලෙනා රිදී දියදහරක් සේ දකිනු කැමැත්තෙහි ද? එසේ ය! මියුරු තත්සර නගමින්