Confirmation Email Sent

අලිපෑලැස්ස

"අපි ඉස්සර බැද්දෙ ජීවත් වුණේ දෙවිවරු වගයෙි. මට මතකයි මත්තලී අලි රැහේ ඇත්තො රංචු ගැහිලා පෙරහැරේ යන කොට තියෙන තේජස! අම්මා ඉස්සරහින් යනවා. ඊළඟට සෙල්ලිපුංචි. ඊට පස්සේ පුංචි එවුන් ළං කර ගෙන මහ එවුන් යන අපූරුව! වැස්ස වැටුණහම බැද්දෙ වැව්, පොකුණු, දිය කඩිති පිරිලා. නිලට බැබළෙන ගහ කොළ....ග්ර්...ර්....ර් ඒවායේ රස බල බලා, දිය කඩිතිවලින් වතුර බීලා, වැව්වලින් නාලා එහෙම කාරිව, නෑදෑයෝ සේරම එකට යන කොට මොන තරම් සතුටක්ද නංගියේ? ආයිත් එහෙම යුගයක් ගැන අපට හිතන්න වත් බැරි වෙයි. එදි අපි හක්කොලං කරපු බැද්ද සේරම දැන් මිනිස්සු අල්ලං කොටු කරගෙන. කැලේ කපලා, වැටවල් ගහලා, උන් තනියම බිම අල්ල ගත්තහම අනික් සත්තු යන්නෙ කොහෙ

ඔෆිස් එක්සෙල් පහසුවෙන් හා ඉක්මනින්

පිරමීඩ භූතයින් ඊජිප්තු සන්නාසීන් හා මන්ත්රකරුවන් සමඟ

සිංහල හෝඩිය දැනගන් ඉඳුරා

සිංහල භාෂාව සිංහල සමාජයත් සංස්කෘතියත් සමඟ අවුරුදු තුන් දහසකට අධික කාලයක් තිස්සේ පරිණාමයට පත් ආකාරය අක්ෂර විකාශනය අනුව ද හඳුනා ගත හැකි ය. සිංහල හෝඩිය දැනගන් ඉඳුරා ලියැවුණේ මේ දැනුම ළං කර දෙන්නට ය. නුවන ලබා දෙන දෙවියෝ අකුරු යැ යි කුමාරතුංගයෝ කීහ. මව්බසෙහි සංජානනය උසස් චින්තනය සඳහා පිටුබල වෙයි. බුද්ධිමය කල්පනා මහිමයත්, ව් යක්ත ප් රකාශන ශක්තියත්, සමාජයේ බැබළෙන පෞරුෂයත් එමගින් අත්පත් කර ගත හැකි ය. මෙම සිඟිත් පොතෙන් කෙරෙන්නේ එයට පදනම හෙළීමකි. සිංහලයා අන් සියලු භාෂාවනට ම වඩා හොඳින් සිංහලය උගත යුතු ය. ඔහුගේ චරිත ශක්තියත් නිර්මාණ කුසලතාත් මිනිස් ගුණත් වැඩෙන්නේ එමඟිනි. ඔහු දෙසට, බසට, රැසට ආදරය කරන්නෙක්

යුගයෙන් යුගය

යුගයෙන් යුගය ජයසේන ජයකොඩි මා ඵල වැරූ අවාරයේ හටගත් ඵලයක් ද වැන්න. ගස කොළ මල් ඵලවලින් පිරීගිය කාලය ඉකුත්ව ගොස් ඇත්තේය. අපගේ අදීන පරපුර කලකට පෙර ඵල සහිත රූස්ස ගසක් වශයෙන් තිබුණද දැන් එහි බලසම්පන්න අතු සියල්ලකඩා වැටුණු, කඳ මැද්දේ බිල හටගෙන, අභාවයට යමින් පවත්නේය. ජීවිතයේ පශ්චිම භාගයේදී දරුමල්ලන්ගේ බර සැහැල්ලුකොට, දේපොළ වස්තු ඔවුන් වෙත පවරා, නිරාශා පෙරිදැරිකොට දහමට ලොබව ලක්දිව සියලු සිද්ධස්ථාන නරඹා ඒවා වැඳ පුදා ගන්නා ශ් රද්ධාසම්පන්න උවසුවෙක් ලෙසින් මම ඉදිරියට ඇදෙන්නෙමි.

සංදෘෂ්ටි

වසර හතළිස්පහකට අධික කාලයක් දහම් පාසල් ගුරුවරයකු ලෙස සේවය කරයි. ශාස්ත් රවේදී උපාධිය, රාජ් ය පරිපාලනය හා මූල් ය කළමනාකරණය පිළිබඳ ඩිප්ලෝමාව, ලේඛකත්වය හා සන්නිවේදනය පිළිබඳ පශ්චාත් ඩිප්ලෝමාව හිමිකරගෙන තිබේ. බෞද්ධ ධර්මාචාර්ය විභාගය සහ බුරුම අභිධර්ම විභාගය සමත්ව ඇත. ශ් රී ලංකා පරිපාලන සේවය i පන්තියේ නිලධාරියකු ලෙස රාජ් ය සේවයේ විවිධ තනතුරු දරා විශ් රාම ලැබ සිටී. වසර හතළිහකට අධික කාලයක සිට දිවයිනේ පුවත්වත්වලට නිර්මාණ සපයමින් මාධ් යෙව්දියකු ලෙස කටයුතු කරයි. සෑම ක්ෂේස්ත් රයක්ම ආවරණය වන පරිදි ග් රන්ථ හතළිහක් නිර්මාණය කර එළිදක්වා ඇති අතර, ප් රශස්ත නවකතාවට හිමි ඩී. ආර්. විජයවර්ධන සම්මානය මොහුගේ විපිරියාසය

පුංචි අපට සිංහල - 5 'ළ' යොදන හැටි

134 අංගොඩ

නුවර තියෙනවා කම්කරු කාර්යාලය කියල එකක්. ඒක බොහොම බලගතු තැනක්ලු. ඒකෙ ඉන්න උත්තමය ගෙ පපු කැවුත්ත වෙඬරු පිඬක් වගෙ උණු වෙනවලු වැඩ කරන උන්ගේ විපතක් දුටුව ම. පාලක පන්තියට නම් උන්නාන්සෙ ගෙන් කිසිම බුරුලක් නැතිලු. නයා වගේලු කන්ඩ පනින්නේ.. පසුදින වත්තේ කිසිවෙකු රාජකාරියට වාර්තා කළේ නැත. සියල්ලෝම බාල්දිවලට කිරි පිහිවලින් තාලයට තට්ටු කරමින් කාර්යාල මිදුලේ පෙළ සැදුණහ. මෙතෙක් කල් නෑසු නොදුටු අලුත් අරුමෝසමක් වූ හෙයින් සමහරුන්ට එය විනෝදජනක ද විය.....

උසස් පෙළ ව්යාපාර අධ්යයනය - MCQ Questions ඇතුළු වාස්තවික ප්රශ්න- පිළිතුරු (12-13 ශ්රේණි)

සියයක් මොමිජි පත්

හයිකු කවියේ අතිසූක්ෂ්ම ලෝකාවේක්ෂණයට නො දෙවැනි පහළ කිරීම්, ඉන් වසර දහසකටත් පෙරාතුව පහළ වූ වකා හෙවත් ටන්කා කවියේ දැක්ක හැකි වේ එවක බෙහෙවින් ප් රඥාසම්පන්න කිවියරු පවා ස්වකීය ඥාන මහිමයේ ඖදාර්යයෙන් සිය කවිය පුරවා ලීමට යත්න නො දැරූ හ. අරුණෝදයේ පළමු දිලිසුමත්, උණ වදුලේ සර සර මතුරත්, දුර ඇසෙන මුවකු ගේ කම්පා නාදයත් ඔවුනට රිසි විය. ප් රකෘතියෙන් වියෝ වූ මනැසකින් නො ව, ස්වභාව ලෝකය හා කවියා ඒකත්වයක පිහිටා බිහි කළ කාව් ය විධියක් සේ අප වකා කවිය වටහාගත යුතු ය.

සංගීතවිද්යා සංකථන

මහාචාර්ය කෝලිත භානු දිසානායක සුධීමතුන් විසින් සංගීතවිද් යා අධ් යනාංශයේ සංගීතවිද් යාව විෂය අරබයා පවත්වන ලද සාරගර්භ දේශන මාලාව ඇසුරින් සම්පාදිත 'සංගීතවිද් යා සංකථන - ප් රාරම්භක, ගැඹුරු, අතිශය ප් රයෝජනවත් අද් යයන පාඨ ග් රන්ථයක් වශයෙන් සපුරා අගය කරනුයේ සුභාහිර්වාද පෙරදැරිවය. හුදු විස්තර කථනයක් නොව සංගීතවිද් යාව සම්බන්ධ ඉසියුම් විශ්ලේෂණයක් මේ කෘතියේ අන්තර්ගත ය. -මහාචාර්ය ප් රණීත් අභයසුන්දර මනව විද් යා අධ් යයනාංශය, ශ් රී ජයවර්ධනපුර විශ්වවිද් යාලය, ගංගොඩවිල, නුගේගොඩ.

පදාර්ථයේ වායු අවස්ථාව හා ශක්ති විද්යාව