Confirmation Email Sent

කම්පියුටරෙන් මතු වූ අපූරු යාළුවා

දැලිස - 5 ශ්රේණිය

දැලිස - 3 ශ්රේණිය

The JOURNEY of WATER

හංසලතා

හංසලතා දේශපාලන බලවතකුගේ ලිංගික ගොදුරක් බවට පත්වන 'හංසලතා' නම් රූපත් සංවේදී තරුණියගේ අධ් යාත්මික වේදනාව හා ඇය ජීවත්වන අගනුවර විෂම සමාජ පරිසරය වටා ගොඩනැගෙන මෙම අනුවේදනීය ප් රේම වෘත්තාන්තය සමාජමය හා සංස්කෘතිකමය අර්ථ සපයන නවකතාවක් ලෙසටද රසවිඳිය හැකි රසවත් නිර්මාණයකි. මතුපිටින් බලන කල මෙය සරල හා සුගම නිර්මාණයක් ලෙසට පෙනී ගියද මෙහි යටිපෙළෙහි අඩංගු සංකීර්ණ මානුෂික අත්දැකීම්වල ඇතුළාන්තයේ පවතින ගැඹුරු හා සියුම් සංවේදීතාවන් පාඨක සිත ඇඳ බැඳ ගන්නා ලෙසින් ප් රතිනිර්මාණය කිරීමට කතුවරයා දක්වා ඇති ප් රතිභානය ප් රසංසනීය වේ. විශ්ව මිත් ර

තවත් එක කතාවක්

ගින්නෙන් හළුවී ගින්නට පෙම් කළ ඔබ හදවත එළියෙන් දිලුනා ලැව් ගින්නෙන් දැල්වුනු ඉටි සිල ඔබ තව දෙහදක් දල්වා නිවුණා බිඳුනු සරාවකි හෝරාවෙහි මුත් ගතවන කාලය නිම සොයනා බිම්ගෙයි කළුවර එළිය දකින්නෙමි උමගෙහි කෙළවර හමුනොවනා ජීවන රඟ මඬලේ අපි යමු එමු සසර පුරාවට නිම නොහෙනා. ලේඛක වෛද් ය සුසිත රුවන්

එකසිය තිස් අට

මිනිස් සංහතියේ අනේක විධ වූ ජවනිකා ඉතා සියුම් ලෙස වෙන් කොට ගෙන ඒවාට අපූරු හැඩතල දෙමින් කවි ලෙස ගොඩ නගන්නට දරන උත්සාහය උදෙසා මදුශාන්ත බණ්ඩාර කවියා පැසසුම් ලැබිය යුතුම ය. ඔහු මිනිස් ජීවිතවල වන සන්තාපීය ස්වභාවයන් සොයාගන්නේ සමාජ ආර්ථික පරිසරය නම් වූ ගැරුම් වට්ටියෙහි කලතවමින් ය. ඒ පරිශ් රමයේ දී ඔහුට හමුවන්නා වූ දෑ මාණික් ය නම් නොවේ, අපමණ කටුක දෑ ය. ඒ නමුත් ඒ කටුක දෑ ඔහුගේ භාෂාව නම් වූ සියුම් මෙවලමට හසුව ඔපමට්ටම් වෙමින් මැණික් වනු පෙනේ. මදුශාන්ත කවියා වඩාත් ගැවසිය යුතුව ඇත්තේ කවියේ සංක්ෂිප්තතාව නම් වූ මිහිරි ඉසව්වේ ය. එහි ගැවසීමට තරම් වූ අත්දැකීම් වපසරියක ධනවත් බවක් ඔහු ප් රකට කරයි. එය අපගේ අප් රමාණ

මහ කනදරාව යෝධ දළයා

දෙවන ලෝක මහා සංග් රාමය සමයේ තිරිකුණාමලය වරායේ නාවික හමුදා නිලධාරියකු ලෙස සේවය කළ ඒ. එම්. හෙට්ටිආරච්චිමහතා සිය ළමා කාලය වැඩි වශයෙන්ම ගත කර ඇත්තේ උතුරු මැද පළාතේ වනගත ප් රදේශවල ය. දුම්රිය ස්ථානාධිපතිවරයකු වූ තම පියාණන් 1930 දශකයේ පටන්ම උතුරු මැද හා නැගෙනහිර පළාත්වල දුෂ්කර වනාන්තරබද ප් රදේශයන්හි රාජකාරි කටයුතුවල නිරත වූයෙන් ශිෂ් ය හෙට්ටිආරච්චි තරුණයාගේ පාසල් නිවාඩු කාලය ද ගෙවී ගියේ පියාණන් සමග ම එතුමාගේ රාජකාරි නිල නිවෙස්වල ය. එහිදී වන සැරිය හා දඩයම ඔහුගේ එකම විනෝදාංශය විය. එමඟින් වනාන්තරය හා වනසතුන් පිළිබඳ ලැබූ අත්දැකීම් නිසා ම ඔහු සැබෑ වන ලෝලියකු බවට පත්විය. ඔහුගේ පසුකාලීන ජීවිතය වනාන්තරය හා බද

ඔබ අද බඳුනක් පිරෙව්වාද ?

විවාහක ප්රේමය

මොරවියා ගේ නවකතාවලින් නිරූපණය කොට දැක්වෙන්නේ සමාජයෙන් පරාරෝපණය වීම හා ප් රේමයෙන් තොර වූ ලිංගිකත්වය පිළිබඳ තත්ත්වයයි. ඔහු විසිවන සියවසේ ඉතාලියානු සාහිත් යෙය් මුල් පෙළේ ලේඛකයෙකි. ඔහුගේ ප් රථම නිර්මාණය වූ time of indifference නවකතාව මධ් යම පන්තියේ මවකගේ හා ඇයගේ දරුවන් දෙදෙනාගේ සදාචාර පරිහානිය පිළිබඳ අතිශයෙන්ම දැඩි, විචාරාත්මක, යථාර්ථවාදී අධ් යයනයකි. එය පාඨකයන් අතර උද්වේගී භාවයක් ඇති කළ සාර්ථක නවකතාවක් විය . ඔහුගේ අනෙකුත් වැදගත් නවකතා අතර two adolescents, the woman of rome, disobedience, the conformist යන නිර්මාණ දැකිය හැකිය. මේ සියලු නිර්මාණ පුද්ගල හුදෙකලාභාවය සහ සමාජයෙන් පරාරෝපණය වීම පිළිබඳ තත්ත

ගින්දර - ගින්දර භාවිතයේ ජනශ්රැතිමය පසුබිම

ගින්දර, භාවිතයට ගැනීම මානව ශිෂ්ටාචාරයේ නව ආරම්භයකි. එමගින් ආහාර පිසීම මෙන්ම නිෂ්පාදන ක් රියාවලිය නවමු මුහුණුවරක් ගත්තේ ය. ගින්දර මේච්චල් කිරීමෙන්; නිෂ්පාදන සංස්කෘතිය හා කලා සංස්කෘතිය යෝධ පිම්මක් පැන්නේ ය. පරපුරින් පරපුර ගින්දර වටා ගොඩනැඟූ අභිලාෂයෝ බොහෝ වෙත්. ඒවා සංස්කෘතියෙන් සංස්කෘතියට අනුරූප වශයෙන් ද වෙනස් වෙයි. ලාංකේය සමාජයේ ගින්දර හා බැඳි භාවිතාවන් සේම ජනශ් රැති ද වෙනස් මුහුණුවරක් ගෙන තිබේ. හේන් ගිනි ලාපිළිස්සීමට පෙර "ගිනියාතිකාව" තියන්නේ ද බක්මහ කෝණමංගල්ලයට ලිප්ගිනි මොළවා" ගෞරව දක්වන්නේ ද බෞද්ධ ඌරුවට ය. ගිනි දෙවියකු සේ අදහන්නේ නැති හෙළ සංස්කෘතියෙහි ගින්නට පුද සත්කාර කරනුයේ ද අස්පර්ශනීය උරු

නුවරට යනකං රීලෝඩ්

අපි සියලු දෙනා ගොගොල් ගේ හිම කබායෙන් එළියට ආවෙමු යැයි රුසියානු ලේඛක දොස්තයෙව්ස්කි වරක් කීවේ ය. අපේ පරපුර නියෝජනය කරන බොහෝ ලේඛකයන් ද, සහෘදයන් ද, සාහිත් ය රසය යනු කුමක් දැයි හඳුනන රසවතුන් ද, තම රස විඥානය පෝෂණය කර ගත්තේ ද ගොගොල් ගේ හිම කබාය ඇතුළු තවත් බොහෝ රුසියන් කෙටි කතා කියැවීමෙනි. ඒ අපූර්ව වූත්, ප් රතිභාපූර්ණ වූත් ලියැවිලි වලින් අප හදවත් තුළ ජනිත වූ සාහිත් ය රස උල්පත මහා ගංගාවක් බවට පරිවර්තනය කළෝ කෙටිකතාව නමැති කලාංගය බැති බරින් අප වෙත රැගෙන ආ අපේ ම ලාංකීය ලේඛකයෝ ය. ඒ අසහාය සාහිත් ය කරුවන් ගෙන් පෝෂණය ලැබූ අපද ඔවුන්ට උපහාරයක් වශයෙන් කෙටි කතාව නමැති සාහිත් යාංගය වත්මන් පාඨක ප් රජාව අතර ජනප් රිය