Confirmation Email Sent

මෙහෙමත් ආදරයක්!

ආදරේ කියන්නෙම, වචනෙකට බැල්මකට විතරක් නෙවේ... හුස්මකට පවා තිගැස්සෙන එක! දිනාගන්න බැහැ කියලා දැනගෙනත්, එකම එක හීනයක් වෙනුවෙන් රෑ දවල් නොමැතිව අරගල කරන එක! මන්දාකිනියෙ තරු මොනතරම් තිබුණත් එකම එක පුංචි තරුවක් ළඟ හදවතම නතරවෙන එක! අයිෂා - රෝහිත්! ආදරේට ආදරෙන් බැඳුණු යුවළක්. ආදරේ... ඒ දෙන්නටම ලියැවුණු වචනයක්. හිත ඇතුළෙ උතුරන්න ආදරේ තිබුණත්, හදවත, එයා වෙනුවෙන්ම විතරක්ම ගැහුණත්, ජීවිතේ එයා ළඟ විතරක්ම තිබුණ? කොහොමද පෙම්වතිය කවුරුහරි හොරාගත්තොත් එහෙම?

යතුරු සිදුරෙන් එබී බලන්නා

හැරදා නොයන්නෙමි

හදවතින් මැරිච්ච මිනිස්සු හැබෑවටම මැරෙන්න බය නෑ අක්කා... මං ආදරේ කරන්න බය මිනිහෙක් නෙමේ. එහෙම උනානම් මං බෝගමුව වලව්වේ සුදු මැණිකෙට ආදරේ කරන්නෑ. මට ඒ අහිංසකී එක්ක කූඩු වෙන්න ඕන වුණානම් මං ඔය හිට්ලර්ට බයේ ඒ කෙල්ලව අරං පැනල යන ජාතියෙ එකෙක් නෙමේ. මුළු ගමම මිහිහට බය වුණත් මං ගිහින් එයාගෙන්ම එයාගෙ දුවව ඉල්ලනවා.ඒත් මේ සිද්ද වුණේ අපි දෙන්නම හිතුව දෙයක් නෙමේ අක්කා.....මේ සිද්ධියෙන් මට මාව වගේම ඒ අසරණීටත් හැමදේම නැතිවුණා. කොහේ කොහොම හිටියත් මං එයාව හොයාගන්න ඕන අක්කා.. ඔයාගෙ මල්ලිට මේ පිච්චෙන ගින්දරින් නිදහස් වෙන්න පුළුවන් වෙන්නෙ එයාට ඇත්තටම වෙච්ච දෙයක් හොයා ගත්තට පස්සෙ

ලැවැන්ඩර් සුවඳ ටිෂූ

ඔහු මගේ මුහුණ දෙස බලා සිටින බව මට දැනෙයි. ඔහුගේ නහයෙන් වරින් වර පිටවන දිගු සුසුම්වල මඳ උණුසුම් බව මගේ මුහුණට යාන්තමින් වැදෙයි. ඔහු කාගේ වුව මට කම් නැත කියා මේ ප් රේමය මට විඳින්නම හිතෙයි. මම මුහුණ ඔසවා ඔහුගේ මුහුණ දෙස බලත්ම ඔහු මගේ මුහුණ දෙස හිස් බැල්මකින් බැලුවේය. හිස් බැල්මක් වුණද එය මා නතු කරගන්න පුළුවන් විදියේ බැල්මකි.

නොතාරිස්වරුන්ට බලපාන නවතම නීති

ඔප්පු ලිවීමේදී බලපාන නීති රීති, වැදගත් නඩු තීන්දු සහ අත් යවශ් ය පහත් අන්තර්ගත නොතාරිස් වරුන්, නීතිඥවරුන් සහ නීති ශිෂ් යයන් ඇතුළු සියළු දෙනාටම වැදගත් කරුණු රැසක් ඇතුළත් අත්පොත (සියළු නව සංශෝධන සහිතයි) මෙම කෘතිය නොතාරිස්වරුන්, නීතිඥවරුන් සහ නීති ශිෂ් යයන් ඇතුළු සියලු දෙනාටම වැදගත් කරුණු රැසක් ඇතුළත් අත්පොතකි. ඔප්පු ලිවීමේදී බලපාන නීති රීති, වැදගත් නඩු තීන්දු සහ අත් යවශ් ය පනත් අන්තර්ගත අත්පොතක් ලෙස මෙය සකස් කර ඇත. නොතාරිස් පනතට සිදු කළ වැදගත් වෙනස්කම්, ඇටර්නි බලපත් ර සම්බන්ධ අලුත් වූ නීතිය, ලේඛන ලියාපදිංචි කිරීමේ අලුත් නීති ඇතුළු පනත් රාශියක් සංශෝධන සහිතව පොතට ඇතුළත් කර ඇත.

පියාසලන ඉම - සයුරු කුරුල්ලෝ 2

සිය මුහුණට නැඹුරුව බලා සිටිනා රුව සයුරුගේම බව තහවුරු කර ගන්නට ඇය ඔහුගේ කොපුලක් සෙමෙන් පිරිමැද්දාය. ඔහුගේ දෙතොල් මත, ඇගේ අතැගිලි නවතිද්දී ඔහු ඒ මත සිපුමක් තැබුවේ ඇගේ ගතම සලිත කරමිනි. බොහෝ කලකින් දැනෙනා ඒ දෙතොල් පහසේ අයිතිකරු සයුරුම බව වැටහෙද්දී ඇය මුව පුරා සිනාසුණාය. එසැණින්ම උස් හඟමඑන් හඩා වැටෙමින් ඔහුගේ ගෙලෙහි එල්ලුණාය. දෙයියනේ සයුරු.. මේ ඔයා.. ඇත්තටම ඔයා.. නටාෂා.. සයුරු.. එයා ඇවිත්... දෙනෙත් අයියේ මෙයා තමයි මගේ සයුරු.. ඇය අවට සිටි අය දෙස ද බලමින් කෑ ගැසුවාය. සයුරු, කිසිවෙකු දෙස නොබලාම ඇය සිය ගතට තෙරපා ගත්තේ ය.

එදා සෙනෙහෙන් නොබැඳුණානම්

දෙනෙත් පෙති මත කදුළු නොසලා දරාගෙන නොසැලී හිඳින්නම් සසල හදවත නිසල කරගෙන සුසුම් වැල් නොහෙළා හිඳින්නම් සිතේ අහුකොන් පුරා හෙමිහිට පා නගන රුව මග හරින්නම් මතු භවයෙ ඔබ මගෙම වීලා යළිත් එනතුරු බලා ඉන්නම් ඉඩ ලැබේ නම් ඔය සුරත මත අත තබා සැනහී හිඳින්නට ලැබේනම් ඔබෙ විසල් පපුවේ හිස තබා සුසුමන් හෙළන්නට හැඟේ නම් ඔබ කාගෙවත් නොව මගෙම පමණක් යැයි කියන්නට හැකිය මට මතු භවය එනතුරු කදුළු නොසලා දරා ගන්නට

රාස්සිගේ හෝරාව

කෑගසන්නට උවමනා වීද මගේ දෙතොල් සෙළවුණේ වත් නැත. මා කොතරම් භීතියට පත්ව සිටියා දැයි කිවහොත් හුස්ම පවා ගත්තේ අපහසුවෙනි. සිය සාක්කුවට අත දැමූ මිනිසා අතට ගත්තේ කිනිස්සකි. එය අතින් අතට මාරු කරමින් මොහොතක් මදෙස බලා සිටි ඔහු අමුතු ආකාරයට සිය ගෙල එක් පසෙකටත් පසුව අනෙක් පසටත් කරකවමින් පෙන්වූයේ උමතු ස්වභාවයකි. වෙස් මුහුණේ වූ කුඩා සිදුරු දෙකෙන් යාන්තමට නිරාවරණ වූ ඇස් බෝල තද රත් පැහැයක් ගෙන තිබුණි.

හීන කුල හීන

සිහින ඇහිඳිමු - කාව්ය සංග්රහය

'සිහින ඇහිඳිමු ' කාව් ය සංග් රහයෙහි හැම කවියකටම පොදු ලක්ෂණය වන්නේ සරලත්වයයි. අලංකාර භාවිතයෙන් සිය භාෂාව වර්ණ ගැන්වීම කිවිඳියට අනභිමත සේය. තුෂාරි මානවඩුගේ පරම අභිප් රාය වී තිබෙන්නේ ස්ත් රියකගේ ආත්මයෙන් මතුවෙන හැඟීම් නිර්ව් යාජව ගෙනහැර පෑම වේ. සිය පළවෙනි කාව් ය සංග් රහයෙන් කිවිඳියක ලෙස කවි කෙතෙහි දෙපයින් සිටගන්නට සමත් වී සිටීම අගය කරමි. මැදි වියේදී කාව් ය නිර්මාණයට අවතීර්ණ වුව ඇය සාහිත් ය ලෝකයේ ජීවත් වීමෙන් හා උසස් අධ් යාපනයක් ලැබීම හේතුවෙන් නිර්මාණාත්මක ලේඛනයට වැදගත් හා අවශ් ය යම් ආලෝකයක් - පන්නරයක් ලද කෙනෙක් වන්නීය. සිය ප් රථම කාව් ය සංග් රහයෙන් 'මැද පන්තියේ දිවි පෙවෙතක් ගත කරන කාන්තාවන්ගේ - ස

අගත අනගත

සෙයිතාන් විසින් පාපයට පොලඹවනු ලදුව ස්වර්ගයෙන් පලවා හළ ආදම්ද අවාසනාවත් ගැහැනිය ඒවාද මිහිමත සලකුණු කළ පාසටහන් සොයා යේමනයේ ඒඩ්න් වරායෙන් නැව් නැගී ඔහු සෙරන්ඩිබයට ආවේය. අඳුර හා ආලෝකය සම්මුඛ වන සෙරන්ඩිබ අවකාශයේදී ෂෙයීක් අල් කදීර් නම් වූ ඔහු බිලිගත් සර්පයාත් සෙයිතාන්මද? සෙරන්ඩිබයේ මිනිසුන් අතර මුනිවර ඇසුර ලද කදීර්ද සියවස් ඇවෑමෙන් මුනිවරුන් අතැර ගිය බිමෙන් උපුටා හළ කදීර්ගේ මතකයද අගත අනගත දනන් අතර ක්ෂුද් ර බෝවිටියා මල්ව පිපුණේය. ඒ කතාව දේශපාලනිකය. ආදම්ගේ සමයේ සිට ගෙතී තිබූ සියලු කතා දේශපාලනිකය. අත්හැරීම හා අල්ලාගැනීම පිළිබඳ කතාවද එසේමය.