Confirmation Email Sent

ආදරයට හුස්මන්

ත්රිකෝණය රවුම් විය

පොළවට පුළුවනි රැකගන්න ඕනම රහසක් ඔබ වළලන අහසට පුළුවනි කියවන්න හැම රහසම ඔබ සඟවන කියාගන්න බැරි දුක් ගැනවිලි ගීතයක්ම වේවා දරු නැළවිලි නාය ගිය දවසක පෙම් හසරැලි දෑස මොටද හෙළලා කඳුළැලි මිටමෙළ වූවත් රහස් හැමදාම සඳ කේලම් කියාවි මුළු රෑම වැරදියට මැන බැලුවොත් සමකෝණ සමහර විට රවුම් වෙනවා ත් රිකෝණ

සත් මහ සයුර

අත සෝදා ගත් මංජුලයියා පුතා ලඟ වැතර ඔහුගෙ හිස අතගාමින් උන්නේය. "ඇහැරවන්ඩකො පුළුවන්නම් ලමයා... මම කුස්සිය අස්පස් කර චිමිනි ලාම්පුවේ දැල්ල හොඳටෝම අඩුකර ඇඳේ කොණක වාඩි වුණෙමි. "ත.....ම....රා....... ඔහුගේ හඬ චිමිනි ලාම්පුවේ මඳ අඳුරට සමගාමීව හීන් වී තිබුණි. මඳකින් ඒ රළු මුහුණේ පහස මගේ මුහුණේ සියුම් රේඛා අතරේ නලියන්නට විය. මිහිරි පීඩාවක් මැද්දේ වුවද මට ඕනෑ වූයේ ඉන් මිදෙන්නටය. "මේ එකෙක් හදාගන්ඩ බැරිව ඉන්නවා ...තව පුළුවන්නම්.... මගේ වදන් ඔහු ගණනකට ගත් බවක් නොවීය. ලෑලිවල හිඩැස අතරින් ආ මඳ සුලඟට ලාම්පුව නිවී ගියේය. මුහුදේ ඝෝෂාවත් ඔහු හයියෙන් හුස්ම ගන්නා හඬත් දෙකම එක වගේ යැයි මට සිතූණි.

අපේ ප්රවාද - 3

අපේ ප් රවාද මැයෙන් විදුසර පුවත්පතෙහි පළ වන ලිපි පෙළ ඇරැඹුණේ 2002 අගෝස්තු මාසයෙහි දී ය. එහි අරමුණ අපේ ප් රවාද නිර්මාණය කිරීම පිළිබඳ ව සිසුන් හා වෙනත් අය දැනුම්වත් කිරීම ය. අද අප උගන්වන, ඉගෙනගන්නා බටහිර දැනුම ප් රචලිත වන්නේ බටහිර යුදෙවු ක් රිස්තියානි සංස්කෘතික යටත්විජිතවාදයේ අංගයක් ලෙස ය. බටහිරයන් අද අප පාලනය කරන්නේ තුවක්කුවේ ආධාරයෙන් නො ව ඔවුන් නිර්මාණය කරන දැනුමෙහි ආධාරයෙනි. අපට බටහිරයන් ගෙන් නිදහස් විය හැක්කේ ඔවුන් ගේ දැනුමෙන් නිදහස් වීමෙන් පමණකි. ඒ සඳහා අප අපේ දැනුමක් නිර්මාණය කළ යුතු ය. සිය ප් රථම උපාධිය සඳහා ලංකා විශ්වවිද් යාලයෙහි ගණිතය ද ආචාර්ය උපාධිය සඳහා බ් රිතාන් යයේ සසෙක්ස් විශ්වවිද්

මංගලම්

ඔවුන් දෑත් පටලා ගත්තේ ය. ඔහුගේ අල්ල පුරාම කරගැට ය. ඒවා සුව වූ තුවාල ය. ඒ ගොරෝසු අත් දෙක මූණට තබාගත් ඇය ලොකු හුස්මක් ගත්තා ය. ආදරය පිරිලා ඉතිරිලා ය. ඊට වඩා මොනවද? ''මොන ප් රශ්න ආවත් මාව දාලා යන් නෑ නේද..." ''නෑ... කොහොමද යන්නේ.. හුස්ම තියෙන්නේ මෙතනනේ. ඒ පළල් පපුවට ඇඟිල්ල තබා පෙන්නූ මංගලා ඒ හිස සිම්බා ය. ඒ සුසුමේ උණුසුම හිසට වඩා හදවතට දැනුණා ය. හිතට එන ශක්තිය ධෛර්යය අනන්ත ය. අප් රමාණ ය.

හෙවනැල්ල - සිරි ගුණසිංහ

ජිනදාස කාමරයේ දොර හැරීයේය. අරිනවාත් සමගම දැවැන්ත අවතාරයක් මෙන් කවුද දොර ඉදිරියෙහි සිටින බව ඔහුගේ නිලංකාර වූ ඇස් දෙකට පෙනින. ජිනදාසගේ ඇඟ මුලුමනින්ම දාඩියෙන් තෙමී ගියේය. හිටි තැනින් හෙලවෙන්නට තරම් ශක්තියක් නැත. හිස හරවා බැලීමට තරම් ශක්තියක් නැත. අම්මා. වැරහැලි ඇඳගෙන පරුවතයක් වගේ මේ ඉන්නෙ අම්මා. තවත් ඒ කාමරයේ රැඳී සිටිය නොහැක. පිම්මෙන් දෙකෙන් ජිනදාස එලියට පැන්නේය. කාමරයේ සිටින ගැහැනිය මොකද මහත්තයා මොකද කියන හඬ ඇසුනි යයි ජිනදාසට හිතින. ඒකි කන වෙලාද, ජේන්නෙ නැද්ද. අම්ම. ඉදිරිපස නගරයේ වහලවල් උඩින් බටහිර අහසපුරා පැතිර ගිය රත්පැහැය ජිනදාසගේ හිතට බිය ගෙන දෙන්ට විය. කකුල් පැටලෙන්නාක් මෙන් ඔහුට දැනින. මහ

ඩූ or ඩයි

කුරියර් සේවාවක් හරහා තරුණියකට ලැබෙන අසාමාන් ය ගණයේ පාර්සලයක්! අතුරුදන් වන ව් යාපාරිකයෙක්! අති සුක්ෂ්ම අපරාධකරුවකු පසුසප හඹා යන අභීත නිලධාරියෙක්!

නටු

මාලන් බණ්ඩාර කපුවත්ත කව්යා ගේ මේ සංක්ෂිප්ත කාව් යයන්හි පදු සංඝටනාවත්, එක් එක් පාදා අතර සමාශ් රයත් මැනැව්න් සිදු වී තිබීම, ඔහුගේ කව්තාව යම් ප් රගාමී භාවයකට පත් ව ඇති වගට සාක්ෂ් ය සපයයි. සාමාන් ය භාෂාවෙන් තීව් ර ලෙස පැවැසිය නොහෙන සංවේදනා, ඉන්ද් රීය රූප භාව්තයෙන් කිය හැකි මඟ විමසන කව්යකූ අපට මේ නිමැවුම් කෙරෙන් සම්මුඛ වෙයි. ඉන්ද් රීය රූප ම කවියේ අර්ථය ලෙස හැඳිනි, යම් ආධ් යාත්මික විමර්ශකයකූ ද මේ ක්ෂුද් ර නිර්මාණ ඇසුරේ පෙනී සිටින බවක් හැඟෙයි. මමායිතයෙන් දැඩි ව නො බැඳුණු, පැවැත්මේ අබ්රහස වෙත යොමු වෙමින්, බැහැර ලොවැ අනෙක දර්ශන මාත් ර හා වින්දන, ඊට වැඩි සියුමු අගයකට ගෙන ඒමට තරම් පොහොනා චිත්ත රූපික ගුණය

මැක්සිම් ගෝර්කි ළමාවිය

ලිබ්රා - යොවුන් නවකතාව

මේ ලියෑන් ඔයාගේ අත කැඩිලනේ. ඒක ඔයාට දැනෙන්න ඕනෙනේ! ඔව් මට ඒක දැනෙනවා. මගේ අතේ මෙතන තියන අස්ථි අටෙන් ලූනේට් බෝන් එක කැඩිලා තියෙන්නේ. දැන් හරිම වැඩක් වෙන්නේ. අපි වෙද අත්තා ළඟට ගියාම ඕගොල්ලො මිනිස්සු නෙවෙයි කියල අහු වෙයිද?... දැන් වෙද අත්තා ළඟට නොගිහින් බෑ ... අප්පච්චිට සැක හිතෙයි. මේ ඔයා හයියෙන් කෑගහන්න වෙද අත්තා අල්ලනකොට හරිද ගොඩාක් හයියෙන් හරිද ටිකක් හොඳට රඟපාන්නකො අනේ...

ජීවක ජානක

සමන් මහානාම දිසානායක මහතා ප් රසිද්ධ නවකතාකරුවකු ලෙස ශ් රී ලංකාවේ පාඨකයන් හඳුනාගෙන ඇත. ඔහු වසර 2000 දී බඹරැන්දේ කඟවේනා නමැති ඔහුගේ පළමු නවකතාව පළ කළ අතර ඉන් පසු තවත් නවකතා 12ක් ඔහු ශ් රී ලංකා පාඨකයන් වෙත පිරිනමා ඇත. එම නවකතා අතරෙන් හෙළිදරව් වන විශේෂත්වය නම් සමාජයේ විවිධ අවස්ථාවලට මුහුණ දෙන මිනිසුන්ගේ මානසික ස්වභාවය නිරූපණය කිරීමේදී නව මං සොයා යාමට ඔහු දැරූ ප් රයත්නයයි. ශ් රී ලංකාවේ ජනවාර්ගික යුද්ධයට මැදි වුණු මිනිසුන්ගේ ජීවන අරගලයත්, විදේශගත ශ් රී ලාංකිකයන්ගේ ජීවන තොරතුරුත් එකට අමුණා නිරූපණය කරන ලද චරිත මේ කතුවරයාගේ නවකතාවල දක්නට ලැබීම විශේෂත්වයකි. ඔහුගේ අලුත්ම නවකතාව වන "ජීවක ජානක" කතාවට පාදක

හිම බිමෙන් හිමි බිමට

වෛද් ය නන්දන කොල්ලුරේ මහතාගේ, "හිම බිමෙන් හිමි බිමට නවකථාව, අද සමාජයට අතිශය වැදගත් පණිවුඩයක් ගෙන එන පරිකල්පිත විවේචනයක් සහිත, සාර්ථක වූත්, දාර්ශනික වූත් නිර්මාණයක් ලෙස හැඳින්විය හැකි ය. අන් කිසියම් ම වූ කෘතියක නොදක්නා ලැබෙන, පෘථුල ජීවන පරිචයක් හා මුහුකුරා ගිය භාව නිරූපණයන්ගෙන් යුත් පරිපාක ඥානයක් පාඨකයාට සම්ප් රේෂණය වන ඥාන මාර්ගයෙකි, මෙය. ළගන්නාසුලු පාරිසරික රමණීයත්ව වර්ණනා, කුතුහලාත්මක සංසිද්ධි හා ස්කොට්ලන්ත සංස්කෘතියෙහි ලාක්ෂණික ආදිය මතුපිටින් දක්නට ඇතත්, කෘත් යභ් යන්තරයෙහි ගැඹුරින් කිමිදෙන්නෙකුට හමුවන්නේ ප් රබල දාර්ශනිකත්වය යි. බටහිර ලෝකයේ ආගමික හා මානව නොසන්සුන්භාවය සහිත පසුබිමක හැදී වැඩුණු