Confirmation Email Sent

ධම්මපදය සිංහල පද්ය - දෙවන කාණ්ඩය

කලුබෝවිල මහ විදුහලේ කීර්තිමත් ආදි ශිෂ් යයකු වන අනුර ගුණතිලක ජීවිතයේ සිදුවන අහිමිවීම්, හිමිවීම් බවට පත් කොට ගැනීමේ වාසනා ගුණය ඇති සොඳුරු මිනිසෙකි. එසේ ම එළැඹෙන ක්ෂණ, විපත්තියක් බවට නොව සම්පත්තියක් බවට පත්කොට ගැනීමේ ශක් යතාව ඇති පැනසර මිනිසෙකි. සිය ජීවිතයේ තීරණාත්මක මෙන් ම අතිදුෂ්කර අවස්ථාවක දී විදේශගත වූ අනුර, දශක ත් රයකට අත් යාසන්න කාලයක් ගත කෙළේ ස්විට්සර්ලන්තයේ ය. එම කාලවකවානුව තුළ, කාව් ය ශිල්පක් රම ස්වෝත්සාහයෙන් හදාරා තමා තුළ තිබූ නිසග කවිතාව, තවදුරටත් අභිවර්ධනය කොට ගැන්මට ඔහු සමත් විය. එහි අග් රඵලය වශයෙන් මා දකින්නේ ඔහු විසින් 2017 වර්ෂයේ දී මුද් රණයෙන් ප් රකාශයට පත් කරන ලද සඳස, විරිත සහ අ

මගේ යක්ඛ ප්රේමය

පබළු පාවඩ

''මිනිස්සුන්ට බලා ඉන්න අපි වැරදි දෙයක් කරනවද සුදු නංගී.... මේ මට දැන් ඉතින් මොනව හොඳනැති වෙන්නද....? මගෙ ජීවිතේට දැන් මොනව වුණාම ඔයාට මොකද...? චූටි මහත්තයාගේ කතාවට පූජනීගේ හිත රිදුණේය. කෝ දෙන්න සුදු නංගී ඕක.... ඔයාට හිතෙනව ඇති නේද මං වගේ බේබද්දෙක් එක්ක මොකට කතා කරන්න ද කියලා....'' මොනවද චූටි මහත්තයා මේ කියවන්නෙ...? නිකන් බොරුවට තමන්ගෙ වටිනා ජීවිතේ නැති නාස්ති කර ගන්න එපා මේ මං වගේ කාලකණ්නි ගෑනියක් හන්දා නම්.... පූජනී ඒ ටික කියා ගත්තේ හැඬේවිදැයි බියෙන්ය. ඊට පස්සේ එතැන මොහොතක්වත් නොරැඳී ඈ ගෙදර පැත්තට හැරෙද්දී චූටි මහත්තයා ආයෙමත් කතා කළේය. "සුදු නංගී... ඔයාව මට නොලැබුණත් ඔයා සතුටින් ඉන්න ඕනෙ. ආයෙ

සිතිජ රේඛා

වැඩිහිටියො ඔය වස විස බොනවා දකිනකොට දරුවොත් ඉබේටම ඒ පාරෙ යැවෙනවා සැමියාට පෙර පද්මිණී රුද් රිගු මහතාට පිළිතුරු දුන්නාය. මේ කොළඹ රටේ හැදෙන කොල්ලො හැමෝම බොන්න පුරුදු වෙන්නෙ තාත්තලා බොන දිහා බලන් ඉඳලා නෙමෙයි මිසිස් අත්තනායක. අපේ කොල්ලො ඉස්කෝලෙ බිග් මැච් කියලත් බොනවා කලර්ස් නයිට් කියලත් බොනවා. කොටින්ම ඉස්කෝලෙන් සිල් ගන්න දවසටත් මුන් හවස ගෙදර එන්නෙ බියර් එකක් ගහලා.. අනේ දෙයියනේ. අබුද්දස්ස කාලෙට අහන්න දකින්න වෙන දේවල් ඉතිං රුළිගු මහත්තයලා දරුවට පාරක් දෙකක් ගහලා හරි හදාගන්න එපැයි ඈ ඇසුවේ නගරයේ පාසලට ඇතුළත් කළ තම දරුවා ගැනද උපන් භීතියෙනි. හහ් අවවාදයක් දෙන්න ඕනෙ ඒවා අහන එකෙක්ටනෙ. අපේ උන්ට මොනවාහරි කිව්වම

සෙන්කා

''කෘතිම බුද්ධියෙන් පාලනය වන නවීන ලෝකයක ජීවත් වන දහසය හැවිරිදි ඉවෝ ඔහුගේ සීයාගේ අතීතය පිළිබඳ කාලයේ වැල්ලෙන් වැසුණු රහසක් සොයා ගනී. මෙතෙක් ඔහු විශ්වාසයෙන් පිළිගත් බොහෝ දෑ ඇස් ඉදිරිපිට බිඳ වැටෙද්දී, යථාර්ථයත් මුලාවත් අතර ඇති රේඛාව කෙතරම් සියුම්දැයි ඉවෝට අවබෝධ වෙයි. මානව වර්ගයා පළමුවරට පිටසක්වල ශිෂ්ටාචාරයක් හා සන්නිවේදනයට සූදානම් වෙන්නේ මේ අතරතුරය. මිනිසාගේ ශක්තීන් සෑම අතින්ම අභිබැවූ 'සෙන්කා', මේ විප්ලවීය සොයාගැනීමේ පෙරගමන්කරු වෙයිද? මානව වංශකතාවේ මෙකී සංධිස්ථානයට ඇත්තෙන්ම මග පෙන්වන්නේ යාන්ත් රික රොබෝවන්ද, ලෙයින් මසින් සැදි මිනිසුන්ද?

මහජන ෆාමසිය

ආර්ථිකය, දේශපාලනය හා හා ආධ් යාත්මය යන ක්ෂේත් රයන්ගේ චිරන්තන සීමා බොඳ කරන ආකාරයේ ව් යසනයෙහි, ව් යාධියෙහි හා වේදනාවෙහි ගැලුණු සමාජයක් කරා ප් රවිෂ්ට වන කෙටිකතා මාලාවකි. විඳවීම විවාහය කර ගත් සින්ඩරෙල්ලාවකි. කනප්පුවක අහසට නැඟී බිහිසුණු නායයාමකින් ගැලවෙන්නෙකි. මැලේරියාවෙන් පීඩිතව බෙහෙත් වළකින් හා චූදිත ගොඩවෙදෙකුගෙන් ප් රතිකාර ගන්නා ඈත ප් රත් යන්තයක පරිපාලකයෙකි. යටිතල ඌනතා නිසා සොබා දහමේ දඩබ්බරකමට යට වූ කොළඹකි. බිත්තර වලින් ගන්නා අල්ලසකි. පීඩකයකු බවට පත් වූ පීඩිත බුද්ධිමතියෙකි. ශාස්ත් රාලය හා රාජ් යය අතර බුද්ධිමය මහඇදුරු දීගයකි. දඬුවම් මාරුවකට ලක්ව වන්නි හත්පත්තුවක ලන්සි බිරියක සමඟ දඬුවම් ලබන වාමාංශි

කැකියන්

කැකියන් - the story of a crow ඔයාලට බඩගිනි නං මොනවා හරි කෑමට හොයාගන්න. ඔයාලට කම්මැළි දැනුණොත් හොඳ නිස්කලංක මුල්ලකට ගිහින් ටික වෙලාවක් සැනසිල්ලේ නැවතිලා ඉන්න. ඇඟට හොඳට ශක්තිය ඇතිව තෘප්තිමත් වෙලා ඉන්න බව තමන්ට දැනෙනව නං තටු විහිදල පියාඹන්න, සුළං රැල්ලට තමුන්ගේ මුහුණු පීරාගෙන යන්ඩ ඉඩ හරින්න. ඉහළ ඈත නිල් ආකාසෙ දිහා බලලා ලෝකෙට කතා කරන්න. ජීවිතේ කියන්නෙ මුළුමනින් ම ඔන්න ඕකට.

හිට්ලර්ට පියවරක් ඉදිරියෙන්

විදෙස් භාෂාවකින් ලියැවුණු නිර්මාණාත්මක කෘතියක් තවත් භාෂාවකට පරිවර්තනය කිරීම අසීරු කාර්යයකි. සාර්ථක පරිවර්තනයක් කිරීමට කෘතියක මුල් භාෂාව පමණක් නොව එරට සංස්කෘතිය, සමාජ හා දේශපාලන තත්ත්වයන් පිළිබඳව ද නිවැරදි හැදෑරීමක් මෙන්ම, පරිවර්තනය කරන ස්වදේශීය භාෂාව පිළිබඳව නිවැරදි අවබෝධයක් හා ලිවීමේ අපූරු දක්ෂතාවයක් ද තිබිය යුතුය. "හිට්ලර්ට පියවරක් ඉදිරියෙන්" කෘතියේ පරිවර්තකයා වන දයා ඩී. ෆොන්සේකා කුසලතා පිරි ලේඛකයෙකි. ඔහු කළ හතළිහකට ආසන්න පර්වර්තන කෘති ඊට සාක් ෂි සපයයි. වෘත්තීය පුවත්පත් කලාවේදියකු ලෙස විවිධ පුවත්පත්, සඟරා සහ ලේක්හවුස් ආයතනයේදී ලද අත්දැකීම් නිර්මාණාත්මක ලේඛකයකු ලෙස සාර්ථක වන්නට හේතුවක් වෙයි.

පිස්සු ඩොක්ටර්ගෙ ගිනි පැංචි

ගැහැනුන් සහ පිරිමින් ගේට්ටුව දෙසට දුවන්නට වූ චාලි දෙවැනි ගොඩනැගිල්ල දෙස බලාගෙන සිටියාය. එකවරම ඇය තම දෑත් මිට මෙළවූ අතර එය කුඩු වී ගියේ පරමාණු බෝම්බයකට අසූවූවා වැනිවය. එහි කුඩු ඉතා සියුම් ලෙස කැඩී බිඳී ගිය වැස්සක් මෙන් නැවතත් පොළොවට වැටුණේය. පොළොව යට තිබුණ තට්ටු හතරද සමඟම එය සුනුවිසුනු වී ගොස් තිබූ බැවින් එතැන ඉතිරිව තිබුණේ විශාල වළක් පමණි. වීඅයිපී රථගාලේ නවතා තිබූ ආරක් ෂක ප් රධානියාගේ ලිමෝසින් රථය ගේට්ටුව දෙසට වේගයෙන් ධාවනය වන්නට වූයේ එහි තිබූ මැෂින් තුවක්කුවකින් චාලි දෙසට වෙඩි තබමිනි. චාලි චී දෙස රවා බැලුවාය. ලිමෝසින් රථය දිය වී උණු යකඩ ගොඩක් බවට පත්ව වීසි වී ගොස් විදුලි වැටේ හැපුණේය. විදුලිය

ගාසා තීරයේ ජන ඝාතනය

ඊශ් රායෙල පලස්තීන ප් රතිපත්තියේ ගාමක බලය වන මතවාදය නිවැරදිව හඳුනා නොගන්නේ නම් පලස්තීනුවන් හෝ යුදෙව්වන් හෝ අන් සියළු දෙනාම ආරක්ෂා වන්නේ නැත. ඊශ් රායෙලයේ ප් රශ්නය එහි යුදෙව් ආගම නොවේ. යුදෙව් ආගමේ මුහුණුවර කීපයක්ම ඇති අතර ඒ බොහොමයක් සාමයෙන් සහ සහජීවනයෙන් ජීවත්වීමට ශක්තිමත් පදනමක් සපයයි. යුදෙව් ආගමෙන් දැක්වෙන බහුත්ව අවකාශය විශේෂයෙන්ම පලස්තීනුවන්ට ලබා නොදෙන්නේ සයන්වාදයේ වාර්ගික ස්වරූපයයි. පලස්තීනුවන් කිසි විටෙකත් සයන්වාදී රාජ් යයේ සහ අවකාශයේ පාර්ශ්වයක් නොවනු ඇත. ඔවුන් දිගටම සටන් කොට අප පතන ආකාරයට බොහෝ විට සාමකාමීව, ජයගනු ඇත. එසේ නොවන්නේ නම් එය නිර්දය පලිගැනීමේ සුළි සුළඟක් මෙන් අරාබි සහ මුස්ලිම් ලෝක

සන්තාන සුසුම් - කෙටි කතා සංග්රහය

ජීවිතයේ බොහෝ දෑ අප හිතාමතා ම මගහැර ගන්නෙමු. ඒ අතර, අපව හුස්ම තෙක් අතැර නොයාවියි සිතෙන, බැඳීම් ද තියෙන්නට පුළුවන.... හුස්ම හිදෙනකල් අප සමීපයෙන් සිටින එවන් ආත්ම අතහැරිය යුතු නැත... මගහැරිය යුතු නැත.. එසේ කරතොත් එය අපට ම ව් යසනයක් වන්නට බැරි නැත. ඉදින්, තවමත් ප් රමාදයිනම්, මග හැරෙන්න ප් රථම දැඩිව අල්ලා ගන්න.... අපේ ආත්මය ම සුවපත් කරන බැදීම් අත හැරීම,. පසු තැවීමට කරුණක්වනු නියතයි.

වාණී

සිංහල දමිළ ජාතිවාදය දශක ගණනාවක් පුරා ලාංකීය භූමිය වෙළාගත් සාපයකි. යුද්ධයෙන් බැට කෑ තාරුණ් යය උතුරේත් දකුණේත් සිය ජීවිත හා අනාගතය පිළිබඳව අරගලයක නිරත විය. යුද්ධය නිසා ළමා කාලය හා තුරුණු විය අහිමි කරගත් පිරිස බොහෝය. වාණී නවකතාව දකුණේ සිංහල ගුරුවරයකුගේ මානුෂීයත්වයත් නැඟෙනහිර දමිළ සිසුවියකගේ ආදරයත් අතර සිදුවන අරගලයක් විවරණය කරන අතර පාඨක හදවත් තුළ අපූර්ව චමත්කාරයක් හා ප් රේමණීය භාවයන් ඉස්මතු කරන්නේ අප වෙළාගත් ජාතිවාදය පිළිබඳව ද්වේශය ජනිත කරවමිනි. දකුණේ සිංහලයාට උතුරු නැගෙනහිර පරිසරය හා ද් රවිඩ සංස්කෘතිය පිළිබඳව අපූර්ව චිත්ත රූපයක් මැවීමට මෙම කතාව සමත්වන අතර පාඨකයාට නොදැනීම පුල්ලෙයාරේ කෝවිල් සීනු හ