Confirmation Email Sent

මහ මුහුද නිසලයි

"පුංචි ඛණ්ඩා, කාමර අස්පස් කරලා අවසාන නම් වහලා දමන්න. "තව කාමර එකයි තිබෙන්නේ, ඒකත් වහලා දමන්නම්. "ඇයි මේ කුමාරිහාමි !" සුසිල් ඇසුවේ විමතියෙන් ය. මම වලව්ව අත්හරිනවා. පුංචි බණ්ඩාට වලව්ව බලාගන්නට බාර දුන්නා "ඇයි ඒ? "ඇයි ඒ කියන්නේ මම ඔයාගේ නවාතැනට එන්නටයි හිතා ඉන්නේ. සුසිල් එය ඉලාපොරොත්තු වූවක් විය. ඔහුට සියුම් සිනහවක් නැගිණ.

ඇඩම් ස්මිත් සහ ජාතීන්ගේ ධනය

ඇඩම් ස්මිත් සහ ජාතීන්ගේ ධනය පොත ගෙනෙන්නේ ඉතාමත් සරල එහෙත් විචක්ෂණවත් දැක්මකි. ඒකීය පුද්ගලයන්ට ඔවුන් නිපදවන භාණ්ඩ සහ සේවා සඳහා මිල ගණන් තීරණය කරන්නට සුවිශේෂී හැකියාවක් ඇතැයි ලොව ප් රථම වරට පෙන්වා දෙන ලද කෘතියෙන් ලියැවෙන මෙයින් ඇඩම් ස්මිත් කවුද යන්න කියා මෙන් ම කාර්මික විප්ලවය ගැනත් මෙතෙක් සිංහලෙන් කියවන පාඨකයාට නොලැබුණ තොරතුරු රාශියක් දැනගත හැකියාව ලැබෙයි. පුද්ගලයාගේ දියුණුව මෙන් ම රටේ දියුණුව ද පතන්නේ නම් එය සාක්ෂාත් වෙන එකම ක් රමය දැනගෙන සිටිය යුතු නොවේද ?

අලි කුලප්පුව

වර්ෂ 1846 දී ජේම්ස් එමර්සන් ටෙනන්ට් ලංකාවට එන්නේ මෙරට පස් වන යටත්විජිත ලේකම්වරයා වශයෙනි. ලංකාවේ අලි ඇතුන් ඇතුළු වනසතුන්ට මහත් කැමැත්තක් දැක්වූ ඔහු මෙරට බොහෝ පෙදෙස්වල සංචාරය කරමින් අත්දැකීම් ලබා ගත්තේය. අලි ගාල් නරඹමින් ඒ සතුන්ගේ උතුම් ගුණධර්ම දැකබලා ගත්තේය. අනුවණ නීති නිසා අලිඇතුන් විනාශවීම ගැන කනගාටුවට පත් විය. අප රටේ අලිඇතුන්ගේ පුදුම ගතිගුණ, අලි අල්ලන හා හීලෑ කරන ආකාරය, අලි දඩයම, උන් රට පැටවීම ආදී කරුණු විස්තර කරමින් ටෙනන්ට් ලියූ the wild elephant and the method of capturing and taming in it ceylon පොත පළවූයේ 1859 දීය. ඔබ අලි කුලප්පුව නමින් කියවන්නේ එම රසවත් පොතේ සිංහල පරිවර්තනයයි.

සමාජවිද්යාත්මක සහ මානවවිද්යාත්මක පර්යේෂණ සඳහා ඉලක්කගත කණ්ඩායම් සාකච්ඡා

ඉලක්කගත කණ්ඩායම් සාකච්ඡා යනු මානවවිද් යාව, සමාජවිද් යාව සහ අනිකුත් බොහෝ සමාජීය සහ චර්යාමය ශාස්ත් රයන්හි බහුලව භාවිත වන දිගු ඉතිහාසයක් සහිත ගුණාත්මක පර්යේෂණ ක් රමයක් ලෙස පෙන්වා දිය හැකිය. මෙමගින් පර්යේෂකයන්හට සාමූහික අර්ථ, සංස්කෘතික සම්මත සහ සමාජ ගතිකත්ව ගවේෂණය කිරීමට ඉඩ සලසයි.

My ඩියර්

යන්තම් බෑනට, මට වඳින්න පුලුවන් නේද? ෙ අම්මා විහිළුවෙන්ම ප් රශ්නයක් ඇහුවා ඒත් ඒ හිතේ තරහක් තිබ්බේ නෑ කියලා ඒ කතාවෙන් තේරුණා. ''ඔව්...ඔව්... මගේ දිහා බලලා ඇහැක් ගහලා සත් ය කිව්වා.'' මන් හිතුවට වඩා ඉක්මනින් ප් රශ්න ටික විසඳුනා. මීට වඩා අවුල් ගොඩකට මුහුණ දෙන්න වෙයි කියලා මට බය හිතුණා.හැමදේම හොඳින් විසඳුන එක ගැන මන් සතුටු වුණා. ''දැන් මොකක්ද අවසාන තීරණේ?''

අනුරාගයේ මුල්පොත

''මම තවදුරටත් පිරිසිදු ගෑනියක් නෙමෙයි. පතිව් රතාවක් නෙමෙයි. මාව නිකම්ම නිකම් වේසියක් වන තැනට ඔහේ කටයුතු කළා. දියමන්ති කරාබු කුට්ටමකට මම මගේ සිරුර කුලියට දුන්නා. මීට පස්සේ, බලය සඳහා, මට හොයා ගන්ඩ පුළුවන් බලවත්ම කුලීකාරයාට මම ඒක කුලියට දෙන්ඩ සූදානම්'' - මනාසි ''අද ඉන්දියාවේ මිනිස්සු වැඩියෙන්ම බයේ ඉන්න ගෑනි ඔයා නෙමෙයිද? දැනි අගමැති වුණත් ඔයාගෙ අතේ සෙල්ලම් බඩුවක්... ඉතින් ඔයා කියනවා, මම ඔයාව විනාශ කළා කියල. මනාසි, ඔයා ළඟ තිබුණෙත් ඉහළට නගින ආසාව විතරයි.'' - විජායි ''මට මගේ දරුව ඕනෑ... එයා මගේ බාප්ප වුණත් මට කමක් නෑ. එයා මගේ තාත්ත වුණත් මට කමක් නෑ.. '' - සුපර්ණා ''එළියට බැහැපිය දේශපාලන බල්ලා.'' - සය

ගැටී

ක් රි.ව 1203 දී නම දෙනෙකුගෙන් සමන්විත බ් රිතාන් ය ජාතික පිරිසක් ක් රිස්තියානි බැතිමතුන්ගේ ප් රධාන පූජනීය ස්ථානය වන ජෙරුසෙලම වන්දනා කිරීමට පිටත්ව යති.හදිසි අනතුරු, සොර සතුරු උපද් රව සහ අනපේක්ෂිත සිදූවීම් මැද මධ් යතන යුගයේ යූරෝපය සහ මැද පෙරදිග හරහා පාගමනින්, අසුපිටින්, මුහුදින් සිදු කෙරෙන මේ දීර්ඝ ගමන සම්පූර්ණ කිරීම ඊට සහභාගී වූවන් මුහුණ දෙන ප් රධාන අභියෝගය වෙයි.මුළු දිවයින පුරාම ඉඩම් හිමි රදළයන්ට බැල මෙහෙකම් කළ, කුසගින්න හා වෙහෙස හැර අන් කිසිවක් දැන නොසිටි නූගත් අවිහිංසක ගොවි දැරියක වන ගැටී ද දෛවා්පගතව මේ වන්දනා ගමනට එක් වන්නීය.ඇයට ජෙරුසෙලමට ළඟා වීමට හැකිවේද?ඇය උපන් වේල්සයේ හරිත වර්ණ සොඳුරු ගම්

BABALA ENNE KOHE IDANDA

Babala enne kohe idanda

ඇපල් සුවඳ මුසුවූ ගොවිබිම

August Acrobat

යක්ෂයා සහ ඔහුගේ පුත්රයා

ලන්ඩනය යනු අපිරිසුදු, දුරස්ථ මෙන්ම භයානක ස්ථානයකි. නමුත් ටොම් ෆැල්කෝනර් හට ගමන් ගැනීමට සිදුවන්නේ ලන්ඩනයට වූ අතර එහිදී ඔහුට මෝල් කට්පර්ස්ව මුණගැසේ. බොහෝ කලක් ඉකුත් වීමට මත්තෙන් ඔවුන් දෙදෙනාව රැට්සේ නම් වූ භයානක මිනීමරුවකු විසින් ලුහුබඳින නමුත් ඔහුට රඟපෑමට අවස්ථාව හිමිවන "යක්ෂයා සහ ඔහුගේ පුත් රයා නම් වූ ප් රථම නාට් යයෙහිම ටොම් සිටින්නේ ඔහුට සිතාගත නොහැකි අන්දමේ දරුණුතම මර උගුලකට හසුවය. රැජනගේ හා සමස්ත දේශයෙහිම ඉරණම ටොම්ගේ උර මත රඳා පවතී.

දෝංකාරය සහ වෙනත් සෝවියට් රුසියානු කෙටි නවකතා

දුරු බිඳෙන විට නික්මෙන හඬට සමාන විනිවිද යන තියුණු හඬක් සහිත දෝංකාරයක් තිබෙන බව විත්කා මා සමග කීවා ය. යෝධ පිහියකින් ගසා එක පහරින් කැපුවාක් මෙන් පෙනෙන ඉතා පටු විවරයකය මේ දෝංකාරය වාසය කළේය. ඔබ ඔහු සමග ගැඹුරු හඬින් කතා කළත් ඔහු ඔබට ඉතා සිහින් උස් හඬින් පිළිතුරු දෙනවා ඇත. එහෙත් එක් වරක් පමණක් පිළිතුරු දීමෙන් තෘප්තියට පත් නොවන හෙතෙම එම විවරයෙහි ඇත්තා වූ හැම සිදුරක් තුළින් ම මීයන් කෑ ගාන්නා වැනි අප් රසන්න හඬින් කීප වරක් ම පිළිතුරු දෙනවා ඇත.