Confirmation Email Sent

ගොවි ගෙදර දඟයෝ

පැරීසියේ තනිවී

ෆ්ලොරන්ස් නේවාසික කන් යාරාමයේ අධ් යාපනය ලබමින් සිටි ඌනා, මවගේ මරණින් පසු පැරීසියේ චිත් ර ශිල්පීන්ගේ මධ් යස්ථානය වූ මොන්මාට් රා වෙත ආපසු පැමිණියේ පියා වූ ජුලියස් තුරෝගේ දැනුම්දීමට අනුව ය. මොන්මාටා චිත් රාගාරය වෙත පැමිණි ඇයට දැනගැනීමට ලැබෙන්නේ ඇගේ පියා මියගොස් ඇති බවය. ඇය සිය පියාගේ චිත් රාගාරය තුළ තනිවූයේ පිලිසරණක් නොමැතිවය. එහිදී ඇයට එහි පැමිණෙන චිත් ර වෙළෙන්දකු හා විනෝදකාමීන්ට සහායිකාවන් සපයන ෆිලිප් ඩයුබියුෂෙරාන් හමුවන්නේ අහම්බයෙනි. ඔහු ජුලියස් තුරෝගේ චිත් රාගාරයට යන්නේ පුරුදු ගැනුම්කරුවකුට විකුණා ගැනීම සඳහා චිත් රයක් සොයා ගැනීමටය. මේ අතර වොල්ස්ටැන්ටන් ආදිපාදවරයා එංගලන්තයේ සිට පැරීසියේ නිවස ව

චීන මුතු ඇටය

ගැඹුරු හිමතලාව

ඉංග් රීසි නෞකා දෙකක් උතුරු ආක්ටික් ගවේෂණයට එක්වේ. උත්තරධ් රැවයේ දී අධික හිම පතනය නිසා තවදුරටත් ඉදිරියට යා නොහැකි වූ නෞකා දෙක අතහැර පා ගමනින් ඉදිරියට යාමට එහි නාවිකයෝ සැරසෙති. එහිදී ලෙඩදුකින් පීඩාවට පත් තම සගයන් ආපසු රැගෙන ඒමත්, ආහාර පාන සොයා ගැනීමත් ඔවුන්ගේ අරමුණ වූවෝ ය. එහෙත් එහි සිටි එක් භටයෙකුගේ ඒකායන අරමුණ වූයේ ඉහත කී ගවේෂණයට වඩා තමා ආදරය කළ තරුණියගේ සෙනෙහස කොල්ල කෑ, තමන් අතර සිටින අනෙක් භටයා කවුදැ`යි සොයා නිසි දඬුවම් පැනවීම ය. නිසි දඬුවම් යනු අනෙකා, අනුකම්පා විරහිත අයුරින් මරා දැමීම ය. එහෙත් ඒ පලිගැනීම කොතරම් ආදරණීය වූවාදැයි කිව නොහැකි තරම් ය.

ඇගේ කතාව

තේමියා කළු මුහුද අසල කුඩා තුර්කි ගමක ජීවත් වූ පොන්ටික් ග් රීක ජන වර්ගයට අයත් පවුලක ගැහැනු ළමයෙකි. 1920 වසරේ ඔවුන්ගේ ගම වෙත පැමිණෙන තුර්කි සොල්දාදුවන් නියෝග කරන්නේ සියළුදෙනාම ගම්මාන වලින් පිටවිය යුතු බවටය. දහස් ගණනක් වූ ගම් වැසියන් පා ගමනක රැගෙන ගිය අතර සොල්දාදුවන්ගෙන් බේරී, අත දරුවන් සහිත පවුලේ අය සමඟ පලා යාමට ඇගේ පියා සමත්ව ඇත. අවසානයේ අනාතයින් බවට පත්වන මේ පවුලේ මව ඇතුළු බොහෝ දෙනෙකුගේ ජිවිත අවසන් වන්නේ ඉතා දුක්ඛිත ලෙසය. කෙසේ නමුත් දෛවෝපගත ලෙස නොමැරී ජීවත් වන තේමියා විවාහය සඳහා රත් රන් කැබලි කිහිපයකට විකුණා දමන්නේ ඇය මෙන් තුන් ගුණයක් වයසැති මිනිසෙකුටය. ඇය ඒ වන විටත් වැඩි වියට පත් නොවූ ගැහැනු

නිදහසේ රැජිණ 2 - ඔටුනු යුද්ධය

ක් රි.පූර්ව 17 වන ශතවර්ෂයේ කෘෘර හික්සෝවරුන් විසින් ආක් රමණය කරන ලද ඊජිප්තුව, ඔවුන්ගෙන් බේරාගැනීමට මූලිකත්වය ගත්තේ ආහොටෙප් රැජිනයි. සියලු ඊජිප්තුවන්ගේ ආදරය, ගෞරවයට පාත් ර වූ ආහොටෙප් රැජින, නිදහසේ රැජින නමින් හැඳින්වීමට ඔවුහු කටයුතු කළහ. වසර ගණනාවක් පැවතුණ සටන, පාරාවෝ සීක්වෙන් බිලි ගනී. එහෙත් ; තරුණ වියේදීම සැමියා අහිමි වුවද නිදහසේ රැජිනගේ අධිෂ්ඨානය බිඳකුදු වෙන් නොවෙයි. උපන් රට ආක් රමණිකයාගෙන් බේරාගැනීමට දිගින් දිගටම සටනේ යෙදෙන නිදහසේ රැජින, තම වැඩිමල් පුත් රයා, කමෝස්ගේ වියෝව කෙසේ දරාගනීද? පාරාවෝ වරුන් දෙදෙනෙක් ; සීක්වෙන් සහ කමෝස් ඝාතනය කරන්නට ඔත්තු පයන හික්සෝ ඔත්තු කරුවා හඳුනා ගන්නට ඇයට හැකි වේ

සුනිල් සාන්තගේ සිනමා ගී පවත

පේරාදෙණි සරසවිය, ඔක්ස්ෆඩ්හි ටෙම්පල්ටන් විද් යාලය ආදියෙන් සිප් සතර හැදෑරු ප් රේමදාස තෙලි කෝරල පස් තිස් වසරක් රජ් ය හා රාජ් ය නොවන අංශයේ ජ් යෙෂ්ඨ විධායක නිලධාරියෙක් වශයෙන් සේවය කර ඇත. කලක්, මාලදිවයිනේ ශ් රී ලංකා වෙළඳ මධ් යස්ථානයේ අධ් යක්ෂකවරයා ලෙසද දූත මෙහෙවරක නිරත වු ඔහු කෙටි කලක් ශ් රී ජයවර්ධනපුර සරසවියේ බාහිර කථිකාචාර්ය- වරයෙක් වශයෙන් ද සේවය කර ඇත්තේය. අන්තර් ජාතික වෙළඳාම සම්බන්ධයෙන් විද්වතෙකු වු හෙතෙම එකී විෂයයන්ට පරිබාහිරව අනර්ඝ කුලසතා ප් රකට කළේ, ගීතයට, සිනෙ රූපයට හා ඓතිහාසික පර්යේෂණ වෙතටය. කුඩා කල සිට විශේෂාංග ලිපි රචනය කෙරේ ඇල්මක් දැක්වූ තෙලිකෝරලයන් දෙස් විදෙස් වාර සඟරා මෙන්ම තත්කාලීන පු

කැලෑහඳ

මතු මතක

තූති මල් පිදේවා දිවියට, මොන තරම් දේ දුන්නාදු එය මට! දුන්නා එය සිනාව, දුන්නා එය මට කඳුළුත් අඩු නැතිව. ඉදින් සතුට සොවින් වෙන්කොට ගන්නත් පිළිවන්! මගේ ගීය වියෙන්නේ ඔය දෙවගින්තමයි, ඔබේ ගීයත් එහෙමයි, මොකදු, ගී හැදෙන්නේ ඔහොමයි. හැමදෙනාගේම ගීයත් ඒකයි, ඉතින්, මගේ ගීයත් එයමයි. කව්ය අත් යවශ් යයෙන්ම, පුද්ගලයකුගේ සියලු ආකාර සබඳතා ගැන ප් රකාශ කරන්නේ තමාගේ අභ් යන්තර දුර්පනයේ පිළිබිඹු වන සත්තාව මුල් කොටගෙනයි. තවත් මඳක් පැහැදිලි කරනවා නම්, නවකතාකරුවෙකු, උදාහරණ ලෙස ගත්තොත්, අවශ් ය තැන තමාගෙන් අයින් වී අනෙක් චරිතයක ඇසින් ලොව දෙස බලන්නට වෑයම් කරන තරමටයි ඔහු/ඇය උසස් කලාකරුවෙකු වන්නේ. කවියා සහානුකම්පනය මගින් අනෙකා

පුරුදු පා සලකුණකි බොර වූ පොකුණ ළඟ

"හුරු පුරුදු දෙපයකින් බොර ව ගිය පොකුණක දිය යළි කිසිදා පැහැදිලි නොවන්නේ ම ය

තෙලිතුඩෙන් ලියූ කවි

යථාවාදී අත්දැකීම් යථාර්ථවාදී අනුභූතීන් බවට පත්කර ගැනීම සඳහා කවීහු සෞන්දර්යය උපක් රම භාවිතා කරති. සචී සේනානායකගේ කාව් ය චිත් රාවලියේ එබඳු දුර්ලභ යථාර්ථ කවි කිහිපයක්ම හඳුනාගතිමි. සඳ කිඳුරෝ සහ කළු බඹරෝ සඳ කිඳුරෙකුට හදවත දී අවසානයි වෙන කිසිවෙකුට එහි ඉඩ කඩ නැති වේමැයි කීවට නාහනා කළු බඹරුන් බෝමයි ඉවසන ගුණය මගෙ දැන් නැති වෙන ගානයි මේ කවියේ ඇති හයිකු ස්වරූපයත්, ප් රවීණ පද ගැලපීමත්, උත්ප් රාස රස භාවිතාවත් අගය කළ යුතුය. සිත්තරෙකුට වර්ණ හා රේඛා තම නාලිය හෙවත් සාධක මාධ් ය වන්නා සේම කවි කිවිඳියන්ට භාෂාව, භාෂා රිද්මය ලය සහ සාහිත් යය යෝග තම මාධ් යය වනු ඇත. ඇය මැනවින් තම මාධ් යය හසුරවන කිවිඳියකි. සචී කවි ලෝකය

රජ තුන් කට්ටුව

වැඩිහිටියන්ට වඩා දරුවන් වෙනුවෙන් නිර්මාණ කිරීම දුෂ්කර බවට පිළිගැනීමක් ඇත. බාල පරපුර සඳහා යැයි හඳුන්වා දෙමින් අද ලියැවෙන බොහෝ කෘති ඇත්තවශයෙන්ම දරුවන්ගේ සිතුම් පැතුම්, රුචි අරුචිකම් සහ පරිසරය පිළිබඳ අවබෝධයකින් කර ඇතිදැයි යන්න සොයාබැලීම වැදගත් වේ. ඩී.ආර්.විජේවර්ධන සම්මානය, විද් යෝදය සාහිත් ය සම්මානය, ජනාධිපති සම්මානය ආදී සම්මාන රැසක් හිමිකරගෙන ඇති යසවර්ධන රුද්රිගු ලේඛකයා විසින් පසුගිය වසරේදී ලියන ලද "බුලත්ගම්පත නැමැති යොවුන් නවකතාවේ දිගුවක් ලෙස මෙම "රජ තුන් කට්ටුව යන නවකතාව නිකුත් කර තිබේ. එහෙත් මුල් නවකතාව නොකියවූ පාඨකයකුට වුවද මෙම යොවුන් නවකතාව වෙනම ගෙන කියවා රස විඳීමට බාධාවක් නොමැත. සරසවි ප් ර