Confirmation Email Sent

ගොපලු ළමිස්සී

ජීවිතයේ බොහෝ දේ අපට දරාගන්නට වනු ඇත. ගැහැනියක වීම, මවක වීම අභියෝග හමුවේ ජිවත් වෙන්නට හයියක් උපතින්ම ලාමක ගැහැනිය දරා ගන්නේ එහෙයිනි. කුස පුරා කිරි බිව් ජේමිස් ළදරුවා අසල ගල්ලැහැ පැදුරු කැබැල්ලේ රෙදි කඩකින් පොරවා කුඩා මදුරු දැලෙන් වැසූ ඕ, ලොකු පුතා හට පාසලේදී පාඩම් කරන්නට දුන් සුභාෂිතයේ කවි දෙකක් පාඩම් කරන ලෙස පවසා... තම ඉෂ්ට දෙවි දේවතාවන් සිහි කොට කුඹුරට බැස්සේ කිසිඳු ගැහැනියක මෙවන් මොහොතක කරන්නට තුන් සිතකින්වත් නොසිතනා ඒ මහා බැරෑරුම් කටයුත්තට තම දහදිය වගුළ යුතුම නිසාවෙනි. " සත් පත්තිනි මැණියනේ මගෙ බඩේ ඉන්න දරුවා ඔබ වහන්සේට බාරයි. මං අද මේ කුඹුර නොකෙටුවොත් මයෙ දරුපැටව් බඩ ගින්දරේ... මාවත්, මගෙ

හිරු මඬල මත අඳුර

නව යොවුන් වියේ දරුවෙකු සහ දෙපා පණ නැති දැරියක විසින්, ඔවුන් මත සොබාදහම හෝ සිය වටපිටාව විසින් පටවනු ලැබ ඇති අභියෝග පිය මැන යන්නට කරනු ලබන අරගලය පිළිබඳ අනුවේදනීය සටහනකි... කුළුඳුල් සහ කොන්දේසි විරහිත ආදරය ගැන සියුම් ගෙත්තමකි... සැබෑ මිත් රත්වයට පෙරවදනකි... මනුෂ් ය වේදනාවන් පිළිබඳව මනුෂ් යයාට යළි යළිත් සිතන්නට පොළඹවන කතන්දරයකි, සියලු බාධා මැඬ යා හැකි මිනිස් ජීවිතයේ ආධ් යාත්මික ශක්තිය පිළිබද කතාවකි,... මේ පොත...

යකා ගේ පඩි පෙළ

යකා ගේ පඩිපෙළ යනු මනාව නිර්මාණය කරන ලද "හොල්මන් පිළිබඳ කතාවකි. එය ආකර්ෂණීය, මනාව සංකල්පනය කරන ලද සහ සංවර්ධනය කරන ලද කතා රටාවක් සහ සිත් ඇදගන්නා සුළු චරිත සමූහයක් සමඟින් විශිෂ්ට ලෙස ඉදිරිපත් කෙරේ. කතාව දක්ෂ ලෙස ව් යුහගත කර ඇති අතර, එමඟින් සමකාලීන පාඨකයන්ට සමීප වන ඝාතන, අභිරහස් සහ පළිගැනීම් පිළිබඳ කතාවක් ක් රමානුකූලව ගොඩනැගීමට සහ එකට විවීමට ඉඩ සලසයි. කතුවරයාගේ ස්ථාවර සහ පැහැදිලි හඬ, හද ගැස්ම වැඩි කරන භයානක අත්දැකීම් සමග මනා තුලනයක් ඇති කරයි. මෙය පාඨකයාගේ සිතැඟි තුළ මුල් බැස ගන්නා අද්විතීය කථනයක් ලෙස හැඳින්විය හැකිය. චාල්ස්ගේ කෲර ක් රියාවන්හි ප් රතිඵලයක් ලෙස, අනිවාර්ය විනාශය කරා ඔහු ගෙනයද්දී කෙනකු

මුහුලු මුක්තක (සියයක් සීගිරි පිළිවදන් ගී-කාව්ය)

ස්වස්ති හමුළ් මරු ජහස්සුයුහස්සන් දල්ලා, තුරු ගල් කො හළ් හු මලගල්හි හැල්ලා, ගණනින් මුත් කලබ් කළ තම්බළපල් (ලා) පරැය දිගැස් ත දුන් හසුන් කුම් වාල් ලා. අර්ථය යහපතක් වේවා! සුළඟ හැමී ය. දලු ආ දහස් සුවහස් (ගණන්) ගස් (බිම) පතිත විය. කොහා නාද කළේ ය. මලය පර්වතයෙන් (දිය) ඇලි නිකුත් විය. ගණන් නොමැති කඳෝකිමියන් විසින් රාත් රිය තඹවන් ළා දලු පැහැය (සහිත) කැරිණි. දිගැසිය! තා දුන් හස්න කවර ආධාරයක් සඳහා වේද! මිහිරස සුළඟ හැමී ය. දහස් සුවහස් ගස් පතිත විය. කොහා නාද කරමින් සිටියි. මලය පර්වතයෙන් දිය ඇලි ගලා හැලෙයි. ගණන් කළ නොහැකි තරමේ තඹ පැහැති ළපලු පීදේ. දිගැසිය, මෙවන් පරිසරයක නුඹේ හසුනින් පමණක් කවර පළයක් ද? සීගිරි

කුන්දිරක්කන්

පැන්සලෙන්, පින්සලෙන් මහ හපන්කම් පෑ මනෝහරී පන්හිඳෙන් පාන ප් රථම සාහිත් ය ප් රාතිහාර්යයයි මේ ''කුන්දිරක්කන්''. ගැටවර වියේ පාඨකයන්ගේ සිත් තුළට දිරිය, විරිය, සවිය එන්නත් කිරීමේ හැකියාව යොවුන් නවකතාකරුවෙකු තුළ තිබිය යුතුමය. මේ කෘතියේ ප් රධාන චරිතය වන අමා මගින් යොවුන් පාඨක සිත් තුළට ඒ ගුණාංග තිරසර ලෙස කා වැදෙනු නියතය. ජන බස, කවි බස මුසුකොට මැවූ හද බසක් මගින් ඇය කදිම කතා සිත්තමක් දැයට පුදයි. අපේ බසට රැසට මහ මෙහෙයක් කළ හැකි ලේඛිකාවක බිහි වී ඇති බව කුන්දිරක්කන්' ලොවට කියයි. ජ් යේෂ්ඨ මාධ් යවේදී, ප් රවීණ ලේඛක, දෙනගම සිරිවර්ධන

ජීවිතය වැය කළෙමි

ජීවන අන්දර අසමින් - කියමින් - විඳිමින් අපි ජීවත් වන්නෙමු. ඒ අන්දරවලින් පදාසයකට පාදක වී තිබෙන්නේ ස්ත් රී - පුරුෂ බැඳීම් ය. සමහර බැඳීම් සම්මත ඒවා වේ. සමහර බැඳීම් අසම්මත ඒවා වේ. ඒ අන්දර ඇතුළෙන් නැගෙන හඬවල් මනුෂ් ය සම්බන්ධතා විෂයෙහි අනුවේදනීය රාව' නංවයි. මනුෂ් ය සම්බන්ධතා ගොඩනැගෙන අන්දම බිඳවැටෙන අන්දම සමාජ ක් රියාදාමයේ හා මානව ජීවිතවල පැවැත්මේ යථාර්ථය වේ. කවුරුන්ට හෝ තුවාල විය හැකි අන්දම; තුවාල සිදු වුණ අන්දම; තුවාල කර ගන්නා අන්දම මෙහි ඇතුළත් ජීවන අන්දර ඔස්සේ විදහා දැක්වෙන්නේ ය.

ආදරේමයි පිරුණෙ ගැහැනුන්ගෙ හිත්වල - කාව්ය සංග්රහය

වැරදුණත් ජීවිතේ ගිලිහිලා අත්වැල සිනාසී හංගාන කඳුළු කඳු ඇස්වල දරාගෙන දුක් සුසුම් තරමට ම සක්වල ආදරේමයි පිරුණෙ ගැහැනුන්ගෙ හිත්වල.

READY TO WRITE NUMBERS 1 20

Ready to write numbers 1 20

ගොවි ගෙදර දඟයෝ

පැරීසියේ තනිවී

ෆ්ලොරන්ස් නේවාසික කන් යාරාමයේ අධ් යාපනය ලබමින් සිටි ඌනා, මවගේ මරණින් පසු පැරීසියේ චිත් ර ශිල්පීන්ගේ මධ් යස්ථානය වූ මොන්මාට් රා වෙත ආපසු පැමිණියේ පියා වූ ජුලියස් තුරෝගේ දැනුම්දීමට අනුව ය. මොන්මාටා චිත් රාගාරය වෙත පැමිණි ඇයට දැනගැනීමට ලැබෙන්නේ ඇගේ පියා මියගොස් ඇති බවය. ඇය සිය පියාගේ චිත් රාගාරය තුළ තනිවූයේ පිලිසරණක් නොමැතිවය. එහිදී ඇයට එහි පැමිණෙන චිත් ර වෙළෙන්දකු හා විනෝදකාමීන්ට සහායිකාවන් සපයන ෆිලිප් ඩයුබියුෂෙරාන් හමුවන්නේ අහම්බයෙනි. ඔහු ජුලියස් තුරෝගේ චිත් රාගාරයට යන්නේ පුරුදු ගැනුම්කරුවකුට විකුණා ගැනීම සඳහා චිත් රයක් සොයා ගැනීමටය. මේ අතර වොල්ස්ටැන්ටන් ආදිපාදවරයා එංගලන්තයේ සිට පැරීසියේ නිවස ව

චීන මුතු ඇටය

ගැඹුරු හිමතලාව

ඉංග් රීසි නෞකා දෙකක් උතුරු ආක්ටික් ගවේෂණයට එක්වේ. උත්තරධ් රැවයේ දී අධික හිම පතනය නිසා තවදුරටත් ඉදිරියට යා නොහැකි වූ නෞකා දෙක අතහැර පා ගමනින් ඉදිරියට යාමට එහි නාවිකයෝ සැරසෙති. එහිදී ලෙඩදුකින් පීඩාවට පත් තම සගයන් ආපසු රැගෙන ඒමත්, ආහාර පාන සොයා ගැනීමත් ඔවුන්ගේ අරමුණ වූවෝ ය. එහෙත් එහි සිටි එක් භටයෙකුගේ ඒකායන අරමුණ වූයේ ඉහත කී ගවේෂණයට වඩා තමා ආදරය කළ තරුණියගේ සෙනෙහස කොල්ල කෑ, තමන් අතර සිටින අනෙක් භටයා කවුදැ`යි සොයා නිසි දඬුවම් පැනවීම ය. නිසි දඬුවම් යනු අනෙකා, අනුකම්පා විරහිත අයුරින් මරා දැමීම ය. එහෙත් ඒ පලිගැනීම කොතරම් ආදරණීය වූවාදැයි කිව නොහැකි තරම් ය.