Confirmation Email Sent

අධ්යාපනය වෙළඳ භාණ්ඩයක්ද? සමාජ අයිතියක්ද?

වැඩ කරන ජනතාවට දැනුම අවශ් ය හෙයින් ඔවුහු දැනුම සඳහා පිපාසයෙන් පෙළෙති. වැඩ කරන ජනයාගෙන් දහයෙන් නවයම විමුක්තිය සඳහා අරගලයේදී දැනුම ආයුධයක් බවත් ඔවුන්ගේ පරාජයන්ට හේතුව අධ් යාපනය නොමැතිකම බවත් දැන් සෑම දෙනාට, ඇත්ත වශයෙන් ම අධ් යාපනයට ප් රවේශ වීමට ඉඩ සැලසීම තමන්ට භාර වූ කටයුත්තක් බවත් අවබෝධ කරගෙන සිටිති. (වී.අයි. ලෙනින් - ජනතා අධ් යාපනය ගැන, පිටුව 98)

පාපොච්චාරණය

කිසිවෙකු පාපොච්චාරණයක් කළ යුතු වන්නේ මද? සිය ජීවන ලාලසාව හෘද සාක්ෂියට එකඟ නැතැයි හැඟෙත කළ ද? සැබැවින් පාපොච්චාරණ අනවශ් යය ද? දේශිත ප් රමෝද් කවියා නවකතා කරුවෙකු ලෙස දොරට වඩින්නේ පාපොච්චාරණය. කෘතියෙනි. එය හොඳ නරක හා කළු සුදු යහපත අයහපත මායිම් රේඛා බොඳ කරන අතර යක්ෂයා ද සුර දූතයා ද එකම මනුෂ් ය ශරීරයක වෙසෙන බව ද විදහා පායි. ප් රමෝද්මය ශෛලියකින් දිග හැරෙන මේ මනරම් ගෙත්තම මනුෂ් ය සන්තානයේ සංකීර්ණත්වය සේ ම ආදරය. අනුරාගය හා ද්වේශය යනාදී සකල විධ හැඟීම් සමඟ පාඨක සිත් සතන් කළඹාලයි. සරසවි මානවකයා යනු මේ සමාජයේ ම පීඩාවට පත් අයෙකි. සරසවිය ද සමාජයට බාහිර කිසියම් පවිත් ර හෝ ශුද්ධ වූ අධ් යාපනයේ ආලෝකයෙන් ප් රචලි

භවාන්තර සෙනෙහස

ආදරණීය පෝරකය... ආදරණීය පෝරකය... අනේ මාව වැළඳගන්න... මාව බිලිගන්න.... කවුළුව පිටත අහසේ පාවෙමින් තමා වෙත බලා වියරු සිනා නඟන සෙලීනාගේ පැහැබර මුහුණෙන් සමන්විත පියකරු වත ඔහුට දිස්වෙයි. ඇය සිය සුමුදු හස්තය දිගු කරන්නේ මවක් මෙන් දයාබරව ය. ඔහු ඉහළට දෑත් එසවුයේ ඒ සුරතෙහි සුපුරුදු සුමුදු පහසට ලොල්ව ය. එනමුත් අදා ඇය අමුතුය. රුදුරු බවකින් යුතුව තම දෑත් ප් රතික්ෂේප කරන්නී ය. මරණීය දඬුවම නියම වුවන් රඳාවා ඇති කූටියක් තුළ සිටියෙක් මිය ගොස් ඇති බව දැන ගත්තේ පසුදින උදෑසන ගණන් ගැනීමේ දී ය.

ඩයමන්ඩ් සහෝදරයෝ - ප්රංශ වික්රමය

ලෝකයේ වඩාත්ම දෝෂ සහිත රහස් පරීක් ෂකයාගේ බාල සොහොයුරා ලෙස ගත කරන ජීවිතය ඉතාමත් දුෂ්කරය. එමෙන්ම මෙම පොතෙහි ඇතුළත් වන වික් රමාන්විතයන් දෙක නික්ව පූර්ණ පරීක් ෂාවට ලක්කරනු ලබයි. ඔවුන් සම්බන්ධ වන්නේ කුමනාකාරයේ අබිරහස් සමගද? ඝාතනයක්! සොරකම්! මත්ද් රව් ය ජාවාරමක්! ඩයමන්ඩ් සහෝදරයන් ඔවුන්ගේ කාඩ්පත් නිවැරදිව මෙහෙයවන තාක් කල් ඔවුන් ආරක් ෂිතය.

සමාජවිද්යාත්මක සහ මානවවිද්යාත්මක පර්යේෂණ සඳහා ඉලක්කගත කණ්ඩායම් සාකච්ඡා

ඉලක්කගත කණ්ඩායම් සාකච්ඡා යනු මානවවිද් යාව, සමාජවිද් යාව සහ අනිකුත් බොහෝ සමාජීය සහ චර්යාමය ශාස්ත් රයන්හි බහුලව භාවිත වන දිගු ඉතිහාසයක් සහිත ගුණාත්මක පර්යේෂණ ක් රමයක් ලෙස පෙන්වා දිය හැකිය. මෙමගින් පර්යේෂකයන්හට සාමූහික අර්ථ, සංස්කෘතික සම්මත සහ සමාජ ගතිකත්ව ගවේෂණය කිරීමට ඉඩ සලසයි.

ශ්වේත අග්නි

ඇය දිය නා අහවරව කණ්ණාඩි මේසය ඉදිරිපිටට වී ආලේපන ගල්වමින් සිටියාය.එසේ සිටින අතර, එහි ඇති කණ්ණාඩියෙන් නිම්නව දැක තිගැස්සී වාඩි වී උන් රවුම් පුටුවෙන් නැගිට්ටාය.ඇගේ හදගැස්ම වේගවත් විය.මේ නුහුරු නුපුරුදු හැඟීම ඇයට ගෙනාවේ දැඩි නොසන්සුන් කමකි. ඇය කලබලයෙන් කතා කරන්නට හදන විට, නිම්න ඔහුගේ සුරතින් ඇගේ මුව වැසුවේ කාමරයට යාබද ඉසව්වේ සිටින උපනන්ද වෙදමහතාට ඇගේ හඬ ඇසේ යයි සිතුණු නිසාමය. ඉන් බියට පත් ඇය ඇස් කරකවා බැලුවේ අසරණ හැඟීමකිනි. ඇය සංසුන් වනතුරු සිටි නිම්න . ඇයගේ මුව වසා ඇති සුරත සෙමින් ඉවත් කළේය. " නිම්න ඔයා " මේ මට මට මේත්ව මට මේ ඔයාව බලන්න හිතුනා එහෙම බලන්න හිතුනා කියලා මෙහෙම කෙල්ලෙක්ගේ කාමරයට එනවද

අනුරාගයේ මුල්පොත

''මම තවදුරටත් පිරිසිදු ගෑනියක් නෙමෙයි. පතිව් රතාවක් නෙමෙයි. මාව නිකම්ම නිකම් වේසියක් වන තැනට ඔහේ කටයුතු කළා. දියමන්ති කරාබු කුට්ටමකට මම මගේ සිරුර කුලියට දුන්නා. මීට පස්සේ, බලය සඳහා, මට හොයා ගන්ඩ පුළුවන් බලවත්ම කුලීකාරයාට මම ඒක කුලියට දෙන්ඩ සූදානම්'' - මනාසි ''අද ඉන්දියාවේ මිනිස්සු වැඩියෙන්ම බයේ ඉන්න ගෑනි ඔයා නෙමෙයිද? දැනි අගමැති වුණත් ඔයාගෙ අතේ සෙල්ලම් බඩුවක්... ඉතින් ඔයා කියනවා, මම ඔයාව විනාශ කළා කියල. මනාසි, ඔයා ළඟ තිබුණෙත් ඉහළට නගින ආසාව විතරයි.'' - විජායි ''මට මගේ දරුව ඕනෑ... එයා මගේ බාප්ප වුණත් මට කමක් නෑ. එයා මගේ තාත්ත වුණත් මට කමක් නෑ.. '' - සුපර්ණා ''එළියට බැහැපිය දේශපාලන බල්ලා.'' - සය

ධවල කාල

ඇයි පව් කියන්නෙ? නගරෙ ජීවත් වෙන මිනිස්සුන්ට වගේ දිනා ගන්න ලොකු ලොකු අරමුණු නෑ. අරමුණු පුංචි වුනත් ඒ වෙනුවෙන් කරන කැප කිරීම, විඳින දුක ඊට වඩා ගොඩාක් ලොකුයි. ඇත්ත මිත් රයා. උදාර පැවසුවේ ශෝකී හඬිනි. අපේ සේවා කාලයේදී වැඩි හරියක් හමුවෙලා තියෙන්නෙ ඒ වගේ මිනිස්සු. මතකද.. පාර්වතී... මුත්තු... සින්නයියා... උමා... සිත්ති.. සුලෙයිමාන්..? උදාර නම් වැලක් දිගටම පවසාගෙන ගියේ දීර්ඝ කාලයක් සමාජ සේවයෙහි යෙදී සිටියදී නැගෙනහිර පළාතේ ගම්වල ජීවත් වන දමිළ හා මුස්ලිම් ජාතිකයන් කිහිපදෙනෙකුට මුහුණ පාන්නට වූ ඛේදවාචකයන් පිළිබඳව සිතුවම් තම හද තුළ අඳිමිනි. මට කවදාවත් අමතක වෙන්නෙ නෑ උදාර. පොඩි එකා ඩෙංගු හැදිලා මැරිලා ගිය දව

තෝරාගැනීම

මහාචාර්යවරයෙකුගේ හදිසි මරණයත් සමඟ හිටි හැටියේ බිහිසුණු සිදුවීම් රැසකට මුහුණදෙන නිදහස් සාමකාමි ජීවිතයක් ගත කළ තරුණයෙක්. එම තරුණයා පසුපස හඹා එන නන්නාඳුනන පිරිසෙන් ඔහුව මුදවාගෙන ආරක්ෂිත ස්ථානයට ගෙන යන්නට සටන්වදින තරුණ සටන්කාරියක්. එකිනෙකා හා ගැටෙන්නට මාන බලන රහසිගතව පාරම්පරිකව පැවත එන හෙළ සටන් පෙළපත් දෙකක්. ඉන්ද් රජිත් මේඝනාද කුමරු කොතෙක් ඇවිටිලි කර අවසර ඉල්ලා සිටියත් රාවණ රජුගෙන් අවසර නොලැබෙන ඉල්ලීමක්. පුලස්ථි ඍෂි සහ මන්දෝදරි බිසව පමණක් දන්නා රාවණගේ අභිරහසක්. රාවණ යුගයේ අවසානයත් සමඟ බටහිරට පලා යන මුනිවරු පිරිසක්. වසර හයදාහක් ඈත අතීතයේදී බලවත් රහසක් විශ්වයෙන් සඟවන හෙළයන්. ඉතිහාසයේ දරුණු කාල බෝම්බ

යක්ෂයා සහ ඔහුගේ පුත්රයා

ලන්ඩනය යනු අපිරිසුදු, දුරස්ථ මෙන්ම භයානක ස්ථානයකි. නමුත් ටොම් ෆැල්කෝනර් හට ගමන් ගැනීමට සිදුවන්නේ ලන්ඩනයට වූ අතර එහිදී ඔහුට මෝල් කට්පර්ස්ව මුණගැසේ. බොහෝ කලක් ඉකුත් වීමට මත්තෙන් ඔවුන් දෙදෙනාව රැට්සේ නම් වූ භයානක මිනීමරුවකු විසින් ලුහුබඳින නමුත් ඔහුට රඟපෑමට අවස්ථාව හිමිවන "යක්ෂයා සහ ඔහුගේ පුත් රයා නම් වූ ප් රථම නාට් යයෙහිම ටොම් සිටින්නේ ඔහුට සිතාගත නොහැකි අන්දමේ දරුණුතම මර උගුලකට හසුවය. රැජනගේ හා සමස්ත දේශයෙහිම ඉරණම ටොම්ගේ උර මත රඳා පවතී.

දෛවය දායාද කළ ආදරය