Confirmation Email Sent

නදී

නදී තරංගා නැඟී බිඳී යන ඇසිල්ලේ පවා ළයේ පියුම් විකසිත නොවෙයිද...? ඉවුරු දෑල තුරු සමුදා කොඳුර කොඳුරා කී කතා නදියට ඇසුණාද රල රැලි නංවා ගලා යන අතරතුර...? ඇයද, ඔහුද, ඔහුගේ නිවුන් සොහොයුරාද එකට එක්ව අපට හඬ ගා කියන්නේ ජීවිතය අහම්බ සමුච්චයක් විනා, නිත් ය සැලසුමක් නොවන බව නොවේද...?

චූටිලාට ආදරය දෙන්න

මට මතකයි මගේ ජිවිතේ මුල්ම වතාවට විරුද්ධ ලිංගික ආශාවන් ඇතිවුණු දවස. මම හිටියෙ පහ වසර පන්තියෙ. අපේ පන්තිභාර ගුරුතුමිය ඇත්තටම ප් රියමනාප කාන්තාවක්. ඒ සිතුවිල්ලට කියන්නේ ආදරයද ප් රේමයද ලිංගික ආකර්ෂණයද කියලා කියන්න තරම් මට දැනුමක් තිබුණේ නෑ. නමුත් මම ගුරුතුමියට ආසා කළා. ලස්සනම ලස්සන මල් වැටිච්චි සාරියක් ඇඳන් උදේට පන්ති කාමරයට එන ගුරුතුමිය දිහා මම බලාන හිටියා. පිරිමියෙක් සහ ගැහැනියක් දුරින් ඉඳන් ප් රේම කිරීම මොනතරම් සුන්දර අත්දැකීමක්ද. කාලාන්තරයක් තිස්සේ එකතු වුණු පුංචි පුංචි සිතුවිලි අහුරු පිටින් හදවත පහුරුගානකොට හදවතට ලේ පුරනවා. නෙත් දෑලටම දේදුන්නක් පායනවා.

ඔකිගහරා

ඇමෙරිකාවේ සැන්ෆ් රැන්සිස්කෝ නගරයේ පිහිටා තිබෙන ගෝල්ඩන් ගේට් පාලම හැරුණු විට ලොව වැඩිම සියදිවි නසාගැනීම් අනුපාතයකට හිමිකම් කියන්නේ ජපානයේ ඔකිගහරා වනාන්තරයයි. ලේඛිකා පොසිකා රණසිංහ තම අලුත්ම කෘතියට පසුබිම් කරගෙන ඇත්තේ ඉහත සඳහන් කළ මරණයේ වනාන්තරයයි. ඉපැරණි ජපන් මිත් යා කතා සමඟ පැරණි සටන් කලාව හා බැඳුණු ජපන් ඉතිහාසය ද මනාව ගලපමින් ඇය මේ කෘතිය රචනා කර ඇත. පොසිකා මෙතෙක් රචිත කෘතිවලින් තම පරිකල්පන හැකියාව කදිමට පෙන්නුම් කිරීමට සමත් වූවා ය. ඒ කෘති සියල්ල පාඨක ආකර්ෂණය නොමදව දිනා ගැනීමට සමත් වූයේ ද සත් යයත්, ප් රබන්ධයත් මනාව සංකලනය කිරීමට ඇය සතු සුවිශේෂ හැකියාව නිසා ය. මෙම කෘතිය තුළින් ද ජනප් රවාද, මිත්

ටුසියර්

වැහිදාර

පිටස්තර මිනිසුන් කියන කියනා ලෙස ජීවත් වීමට තරම්, අපේ ජීවිත මහා දීර්ඝ නැත. ඉතින්, ඉන්නා මේ ටික කාලයේ අප ජීවත් විය යුත්තේ අප කැමති විදියට නොවේ ද? අප එහෙම නිදහසේ ජීවත් වෙද්දී, අපට මොනවා ම හෝ යමක් අහිමි වෙනවා නම්, ඒ පිළිබඳ ව අප දුක් නො විය යුතු ය. හොඳ ම ප් රේමය, හොඳ ම යහළුවන්, හොඳ ම මිනිසුන්, හොඳ ම අවස්ථා හෝ කිසි ම හොඳ ම හොඳ දෙයක් කිසි දාක අපට අහිමි වන්නේ නැත. නිවැරදි කාලයේ දී, අපට අවශ් ය හොඳ ම ප් රේමය, හොඳ ම යහළුවන්, හොඳ ම මිනිසුන් සහ හොඳ ම අවස්ථා අප ව සොයාගෙන අප ළඟට ම එනු ඇත. එතෙක් ජීවිතයේ සමහර දේ අපට අහිමි වන්නේ, අපගේ දරාගැනීමේ හැකියාව දියුණු කර අප ව ඉදිරි අනාගතය සඳහා ශක්තිමත් ව සූදානම් කිරීම ව

කළු මොනරු (උකුසු ඇස 5)

සුළැඟිල්ලේ එල්ලී

සුදු මල් මිටක් අරගෙන උදෙන් ඇතුගල නගිමු අපි යළි හෙටත් පිය ගැට පෙළින් පෙළ නැග ඇවිත් නැවතී හිඳිමු වෙහෙසට මදක්.. සිසිලස සැදුව නිල් තුරු ගොමුව අපටම සැදුණ පෙම් රජ දහන ගොළු වුණ මුවෙන් ඔබ කී රහස උණුසුම්ය තාමත් හද යහන.. කිබිච් සරින් මල් පැණි ඉරුව පෙම් යුවළ අප සිත් මත් කෙරුව ඔය තාරුකා දෙනුවන් සඟල චාමරව සිහිනෙන් දකීවිද?

රතු කොණ්ඩකාරියගේ කතාව

ලීදියා බුදගෝස්කයා ගේ සියලු ම පොත් සැබෑ සිදුවීම් මත පදනම් වූ ඒවා ය. රතු කොණ්ඩකාරිය ගේ කතාව ද ඉන් වෙනස් නොවේ. කතුවරියගේ ළමා වියේ පිළිබිඹුවක් ලෙස දිග හැරෙන මෙම කෙටි නවකතාව යේවා ක්යූන් නම් විරල නමක් ඇති නව යොවුන් දැරියක වටා ගෙතුනකි. සාර් රුසියාවේ දේශපාලන විරුද්ධවාදින් මර්දනය කිරීම භාර ව සිටි උසස් පොලිස් නිලධාරියකු වූ ක් රෑර ගති පැවතුම් ඇති පියා සමග යේවා ගේ ඇති දුෂ්කර සබඳතාව ද, ගිම්නාසියාවේ මිතුරියන්, කුළුඳුල් ආලය හා දිවියේ නාට් යමය තත්ත්වයන්ගෙන් මිදී නිදැල්ලේ ජීවත් විමට ඇය තුළ පැවති නොනිමි ආශාව ද, ඒ වෙනුවෙන් ඇය කරන අරගලය ද මෙම කතාවෙන් කියැවේ. ලීදියා බුදගෝස්කයා ගේ මෙම කෘතිය සෝවියට් දේශයේ මෙන් ම වත්

දෙවර

චීවරයක වැළලූ අමිහිරි අතීතයක් හිමි මෙත්තානන්ද හිමියෝ, තම අනන් යතාවය සඟවා දැමූ සේම සද්දරා නම් ගැහැනියගේ දරුවාට පීතෘත්වය ලබා දෙන්න සූදානම් වෙති. වසර ගණනාවකට පෙරාතුව ඇස ගැටුණු ජීවිතාන්දරයක් මතකයට නංවමින් අතීතය යළි යළිත් වර්තමානයේ දිග හැරෙනායුරු උපේක්ෂාවෙන් බලා හිඳින උන්වහන්සේ, කලකට පෙර කණුගැහැව වාසලමුදලි වලව්වේ නිවුන් සොහොයුරන් දෙපළ උමයංගනා මැණිකේගේ දරු ගැබ හේතුවෙන් සතුරන් වූ අයුරු සිහි කරති. වාසලමුදලි දෙසොහොයුරෝ අනුන්ගේ දරුවෙක් හේතුවෙන් ලේ උරුමයත්, නීතියේ උරුමයත් වෙනුවෙන් දෙපසකට වී සටන් වදින විට දරුවාගේ අයිතිය වෙනකෙකු නමින් ලියවන්නට උමයංගනා මැණිකේ රහසේම උත්සාහ දරන්නී ය. ගම්මුන්ගේ රැවුම් ගෙරවුම් ම

ඇසෑමයේ ජනකතා

සෑම රටකම සෑම ජනතාවකගේ ම තම අනන් ය සංස්කෘතික ලක් ෂණ ඔවුන්ගේ ජනකතාවල මුල්බැසගෙන සැඟවී පවතී. ජනකතා සෑම සමාජයක ම ජනප් රිය අංගයක් වන්නා සේ ම, ඒවා ඓතිහාසික වශයෙන් ද වැදගත්කමක් උසුලන වාචෝද්ගත සම්ප් රදායන්ගෙන්ද යුක්ත වෙයි. එසේ වන්නේ පුරාවෘත්ත, සුරංගනා කතා හා ජනකතාවලට ඒවා බිහි වූ රටේ පොදු ජනතාවගේ අභිලාෂයන්, සතුට, දුක, අපේක් ෂාවන් හා විශ්වාසයන් මත ගොඩනැගුණු වස්තු බීජයන් පාදක වන බැවිනි. මෙම කෘතියේ ඇතුළත් කොට ඇති ජනකතා ඉන්දියානු ප් රාන්තයක් වන ඇසෑම් හි සියවස් ගණනාවක සිට පැවත එන සංස්කෘතික ලක් ෂණ විචිත් ර අන්දමින් චිත් රනය කරයි.

පිටසක්වළින් ආ මගේ අම්මා

ඩැනියෙල්ගේ අම්මාට අලුත් රැකියාවක් ලැබීම හේතුවෙන් මුළු පවුලටම පදිංචිය අතහැර වෙනත් පළාතකට යන්නට සිදුවිය. ඔහුගේ අලුත් පාසලේ මුල් ගුරුතුමිය තමාගේම අම්මා වීම ඩැනියෙල්ට මහත් වදයකි. පාසලේදී ඔහුව අසීරුවට පත් නොකරන බවට අම්මා පොරොන්දු වූවත් එය පසුව මහා විහිළුවක් බවට පත් විය. තාත්තාට වෙනත් රටකට යන්නට සිදුවීමත් සමග සියල්ල කණපිට පෙරළී ගියේය. අම්මා මානසික රෝගයකට බොමින් සිටි බෙහෙත් නැවැත්වීමත් සමගම ඇගේ හැසිරීම වෙනස් විය. ඩැනියෙල් මත මුළු වගකීම පැටවුණු අතර කුඩා නැඟණියත් බලාගෙන ඔහු ඊට මුහුණදෙන්නේ කෙසේදැයි මේ කතාව කියවා රස විඳින්න.