Confirmation Email Sent

හෙළ බුදුන් සංකල්පයේ මිථ්යාව

ගෙන්ජි මොනොගතරි

ගෙන්ජි මොනොගතරි ලොව ප් රථම නව කථාව ලෙස සැලකෙතත් එය වර්තමාන ප් රේම කථාවක් බඳුය. එකොළොස්වන සියවසේ ජපන් ප් රභූ පසුබිමේ ලියවුණත් එය වර්තමාන සෙල්ලක්කාර එහෙත් ස්ත් රීන් ආකර්ශනය වන සියළු ලක්ෂණ වලින් හෙබි පුරුෂයකුගේ කතාවකි. එය ස්ත් රියක් අතින් ලියවීම විශේෂයකි. මුර සාකි ආර්යාව අවසාන කාලයේ මෙහෙණියක වී ආරාමික දිවියක් ගතකොට තිබේ. බෞද්ධ හා ෂින්ටෝ ඇදහිලි ද විවිධ අභිචාර විධි ද සඳහන් වෙතත් එකල ජපන් දේශපාලනය ද මනාව චිත් රනය වේ.

කළු සුද්දා

වසර තිහකට අධික කාලයක් ශ් රී ලංකාවෙන් බැහැරව ඉංග් රීසි රාජ් ය භාෂාව වූ ඔස්ට් රේලියාවේ දිවි ගෙවන සමන් දිසානායකයන් තම මව්බිම ගැන ඉතා විමසිලිමත්ව සිටින බව මෙම කතාවෙන් මනාවට ඔප්පු වේ. සිඩ්නි නුවරට ශ් රී ලංකාවේ සිට ඉගෙනීමට පැමිණි ග් රාමීය තරුණියක් වන සකුන්තලා හා එරට ජීවත් වන රවීන්ද් ර අතර ප් රේම සම්බන්ධය හටගන්නේ මෙම කතාවේ අවසානයේ වුවත් එම සිදුවීම් මාලාව රාම සීතා පෙම් කතාව හා සබැඳීමට සමන් ගත් උත්සාහය අති සාර්ථකව ඇති බව මගේ විශ්වාසයයි. මෙම කතාවෙන් ශ් රී ලාංකීය ගැමි ජීවිතය හා ඔස්ට් රේලියානු ජීවන රටාව සම්බන්ධ කරනුයේ ඉතාමත් චමත්කාර හා ආකර්ෂණීය අන්දමටය. එතැනින් නොනැවතුණ සමන් ලංකාවේ වර්තමාන දේශපාලන තත්වය හ

සඳමංතල

සැබැවින්ම, මහ සයුරේ අඳුරු ගැඹුර තුළ අපට නොපෙනෙන නොදැනෙන... නාග නම් ජන කොට්ඨාශයක් ජීවත් වන්නේය... එය වෙනම ලෝකයක් බඳුය... ඒ ලෝකය, ඉන්දියානු සාහිත් යයෙන් අපට හුරැ කරපු නාග කන් යාවන්ගේ ශිව වන්දනාවේ පුරාණ කතා වලට වඩා අතිශය සත් යය, අතිශය ගැඹුරු, සහ මනුෂ් යයන්ටත් සමීපය. ධර්මයේ සාරය සොයා බුදුන්ගේ ධර්ම බිඳක් සොයා මහ මුහුද තරණය කරන නාගයන් බොහෝය. ධර්මයේ සුවඳ ගෙන එන කැලණි විහාරය හා කැලණිය ගම්මානය නාගයන් සමඟ බැඳී ඇත්තේය... නමුත්, නාග ලෝකය කැළඹූ නොමිනිස් ක් රියා මාලාවක් මැද, විනාශය හා විශ්වාසය අතර සීමාවක, ප් රේමණීය ආත්ම දෙකක් හමු වේ. කාලයත්, ලෝක දෙකත්, සීමා නොකළ සුන්දර, නිහඬ, නමුත් ගැඹුරු ආදරයක් උත්පන්න වේ.

ඇබර්ඩීන්

ලක්දිව උතුරුකරයේ සත් වසක්

ලක්දිව උතුරුකරයේ සත් වසක් seven years in ceylon මේරි හා මාග් රටි ඩබ්ලිව් ලීච් සොහොයුරියන් විසින් මිෂනාරිවරියන් ලෙසට ලංකාවේ යාපනය ප් රදේශයේ ජීවත්ව සිටි වසර හතක් තුළ 1890 1396) ලත් තම අත්දැකීම් පිළිබඳ මතක සටහන් අලළා ලියන ලද කෘතියකි. මෙය පරිච්ඡේද කිහිපයකට බෙදා ඇති අතර, ඒ සෑම එකකින්ම එහිදී තමා ලැබූ අත්දැකීම් පිළිබඳ විවිධාකාර වූ කතාන්දර මේරි ලීච් විසින් ඉතා ආකර්ෂණීය අයුරින් පවසා ඇත. මෙම කෘතියෙන් 19 වන සියවසේ අගභාගයේදී ලංකාවේ උතුරුකරයේ වසන මිෂනාරිවරයෙකුගේ ජීවිතය පිළිබඳ සිත් ඇදගන්නා සුළු වාර්තාවක් සපයයි. ඔවුන්ට එහිදී මුහුණ පෑමට සිදුවෙන භාෂා බාධක, සංස්කෘතික වෙනස්කම් සහ නව පරිසරයකට අනුවර්තනය වීමේ දුෂ්ක

මල් කිනිති

"කරුණාකරලා එන්න කියන්න ශාක් ය සිංහවංශට. නුහානා කෑ ගැසුවේ හෝටල් ලොබිය දෙවනත් වන තරමින්. "ඔව් ශාක් ය සිංහවංශ ඇවිත් ඉන්නෙ මිස් නුහානා කිනිති ඒකනායක. මොකක්ද වෙන්න ඕන... නුහානා එක්වරම හැරුණේ ඒ ගැඹුරු හඬ ඇසුන දෙසටයි. "සිංහ මාලිගාවට ඇවිත්ම හූ කියන නරිච්චි කවුද කියලා මන් බැලුවා ඒත්. බලද්දි මිස් නුහානානේ. රෝස මලුත් අරන්ම ආවේ ඉඩම මට දීලා යන්නද.. ශාක් යගේ අපහස හඬ නුහානාගේ තරහවට තවත් ගින්දර එකතු කිරීමක් වුණා. ඇය රෝස කටු වල වේදනාවද නොසලකමින් දෝතින්ම මල් කලඹ අල්ලා ගත්තා. "ඔව්.ඔව්. දීලා යන්න ආවේ.. ඒත් ඉඩම නෙමෙයි.. තමුසේ විනාස කරපු මගේ දරුවෝ ටික...

නුඹ සුළඟ වගේ ඇවිදින්

"මෙන්න මේ දේ හොඳට අහගන්නවා.. එදාත් කිව්වා. අදත් කියනවා.. තමුසේ මගේ.. මගේ විතරයි.. මට දවසක අයිති කරගන්න බැරි නම් අර ෂෙහාන් කියන එකාටවත් තමුසෙව අයිති කරගන්න ලැබෙන්නේ නෑ. මං තමුසෙට ගොඩක් ආදරේ කරනවා ආන් යා.. මං පිළිගන්නවා මං ආදරේ කරන විදිය අනිත් උන්ට වඩා වෙනස් වෙන්න පුළුවන්.. ඒත් මං තමුසෙට ගොඩාක් ආදරෙයිනේ.. ඒ වගේම තමයි කවදාවත් මං තරම් ඔය කිසිම එකෙක්ට තමුසෙට ආදරේ කරන්න බැහැ.. මං ඉන්නකම් ඒකට ඉඩ දෙන්නෙත් නැහැ.. මේ ගේ ඉස්සරහා පෝරුවක් ගහනවාද..? එහෙම නැත්තන් සුදු කොඩි ගහනවාද කියන එක තමුසෙම තීරණය කරනවා.. මොකද මං දේකට ආදරේ කරනවා නම් ඒ දේ ලබාගන්න මම ඕනම එකෙක්ව මරන්න වුණත් දෙපාරක් හිතන්නේ නෑ.. ඒ කෙනා තමුසෙග

ඔය නෙතු රහසේ

''දන්නවාද නේත් රා.. තමුසේ මාව රවට්ටපු විදියට වෙන කිසිම එකෙක් මේ වෙනකම් මාව රවට්ටලා නෑ.. මට මේ තියෙන කේන්තියට මෙතනම උඹව මරලා දාන්න පුළුවන්.. ඒත් උඹ මට මේ කරපු දේට ඒ වගේ සුළුපටු දඬුවමක් දීලා හරියන්නේ නැහැ.. උඹ සෙල්ලම් කළේ මේ ධීරජ් වර්ණකුලසූරිය එක්ක.. මගේ මේ හැඟීම් එක්ක.. ජීවිතේ මුල්ම වතාවට ඇත්තටම මම ගෑනියෙක්ට ආදරේ කළා නම් කළේ උඹට කියලා එදා මං සුද්ධ සිංහලෙන් උඹට කිව්වා නේද..? ඒ හැමදේම දැනගෙනත් උඹ මේ ව්දියට මාව රැවට්ටුවා කියන්නේ උඹව නිකන් අතහරින්න බෑ මට.. නේත් රාගේ මූණ දිහා බලාගෙන ධීරජ් තමන්ටම කියාගත්තා. ධීරජ් මේ බලන් ඉන්න විදියට නේත් රාගේ හිතට දැනුණේ පුදුමාකාර බරක්. තමන් ගැන හැමදේම ධීරජ් පිට කෙනෙ

දරා හිඳිමි මං

මං දණිස් දෙකට බර දීලා නැගිටල ගිහින් එල්ලුණේ බිත්තියට හේත්තු වෙලා ඉන්න දිවිගෙ බෙල්ලෙ. ඒ ඇස් විසල් වුණේ බලන් ඉද්දි. මං එබුණේ ඒ ඇස් වලට. "මට ඔයාව දෙනවද දිව්? මං ඇහුවෙ ඒ ඇස් දිහා බලන්. ඒ ඇස් හරි ලස්සනට හිනා වුණා කියලයි මට දැනුණෙ. එහෙම්ම දිව් එයා මාව ඇඳේ පෙරළ ගත්තේ මගෙ හද ගැස්ම අසාමාන් ය වේගෙකින් ගැහෙද්දි. මං ඇඳන් ඉන්න එයාගෙ කෝට් එක ගලවපු දිවි මගේ ඇස් වලට එබුණා. ඒ ඇස් වල තිබ්බෙ අමුතුම කාන්තියක්. මං ඒ මුණ දිහා බලන් හිටියා. වේගයෙන් ගැහෙන ළමැදට ඇස් අරත් ගියපු දීව් එක පාරටම මගෙ ගතට මුළු බරම දීලා මුණටම එබුණා. ඒ හැඩි දැඩි සිරුරෙ බරට මුවෙන් ඉකියක් පිටවෙද්දී. * දීව්.. දීව් එයා මොකුත් නොකියා මගේ දෙතොල්වලට ඒ

ෆෙයාර්බෑන්ක් බහු ලෝ පාසල

අභ් යවකාශගතවන දරුවන්ට මූලික පුහුණුව ලබා දෙන පාසල පිහිටා තිබුණේ ඇලස්කාවේ. එය ෆෙයාර්ඩෑන්ක් නගරයේ ටානානා නදියට යාබදව පිහිටි දර්ශනීය බිම්කඩකයි ඉදිකරලා තිබුණේ. මෙය ලෝකයටම විවෘත වූ පාසලක්. එහෙත් මෙම පාසලට ඇතුළත්වීම පහසු නැහැ. ඒ වගේම මෙහි පුහුණු ක් රියාකාරකම්වල යෙදීම ඊටත් වඩා අපහසුයි. ඒ සඳහා අධිෂ්ඨානය පමණක් ප් රමාණවත් වන්නේ නැහැ. මනා ශාරීරික යෝග් යතාවයක් නොමැති අයෙකුට මෙම පාඨමාලාව සම්පූර්ණ කරන්න බැහැ. අඟහරු ලොව උපන් පළමුවන දැරිය වූ මාෂි ආර්නෝල්ඩ් මෙන්ම, පෘථිවියේ පළමුවන දෙමුහුම් දැරිය වූ සීටා රෙකියුලේ ද මෙහි පුහුණුව ලබනවා. එපමණක් නොව ඓන්ද් රිය බුද්ධියෙන් ක් රියාකරන මානවරූපී රොබෝවරියක් වූ නෝරා ද මෙහි ප

මෝසම් වැස්ස - සිලිකා ප්රකාශන

මාෂා ඔහුගේ ශක්තිමත් බාහු අතරට සිරවී උණුසුම්ව උන්නාය. විලවුන් සුවඳ මුසුවූ ඔහු ගනේ සුවඳින් පෙනහළු පිරෙද්දී ඇවිලුණු හැඟුම් තවත් ගිනියම් විය. ඈ ඉණ වටා වැටී තිබූ යදම් වැනි බාහු තවත් සිරවණු දැනිණි. ඔහුගේ සිරුරේ කොටසක් තරමටම තදින් ඈ ඔහුට ඇලී උන්නාය. මහසෙන් සූරියබණ්ඩාර ඉහළට එසවුණු ඈ වතේ සුසිනිඳු තොල් පෙති මත සිය බැරැති මහපටැඟිල්ල ගෙන ගියේය. ඇය වෙව්දුවාය. ඔහුගේ මුව තිබුණේ ඇයට හුස්මක් දුරිනි. ඇගේ සැලෙන පිරුණු රත් දෙතොල් යන්නම් විවර වූයේ සිප ගැන්මකට ආරාධනා කරමිනි. "i want to kiss you right now. ඔහු මත්වූ ස්වරයෙන් ඇගේ සවනතට කෙඳිරුවෙන් දැනුණු උණුසුම් සුසුම් පහසින් ඇය කිති කැවුණාය. වෙනත් ග් රහලොවකින් ඇසුණාක